([176]) ابن الفرضي: تاريخ العلماء ص 9.
([177]) تاريخ العلماء والرواة للعلم ص 9 – 10.
([178]) تاريخ العلماء والرواة ترجمة 1400.
([179]) جذوة المقتبس ص 49.
([180]) تذكرة الحفاظ ج3 ص 1001.
([181]) بغية الملتمس ص 61.
([182]) جذوة المقتبس ص 49.
([183]) تاريخ العلماء والرواة ترجمة 1400.
([184]) المصدر السابق ترجمة 651، 649.
([185]) المصدر السابق ترجمة 661، 652.
([186]) المصدر السابق ترجمة 664.
([187]) المصدر السابق ترجمة 687.
([188]) المصدر السابق تراجم 449، 456، 819، 826.
([189]) المصدر السابق ترجمة 379.
([190]) المصدر السابق ترجمة 382.
([191]) تاريخ العلماء والرواة ترجمة 652.
([192]) المصدر السابق ترجمة 1555.
([193]) انظر على سبيل المثال ترجمة 9، 20، 24، 72، 104،126،210،233،301،332، 338،344،362،379،386،423،479،643،778، وغيرها.
([194]) الحميدي: جذوة المقتبس ترجمة 409، ابن عميرة: بغية الملتمس ترجمة 695.
([195]) ابن الفرضي: تاريخ العلماء ترجمة 398.
([196]) هو إسماعيل بن إسحاق بن إبراهيم بن زياد بن أسود بن نافع بن معاوية يعرف بابن الطحان كان عالما بالآثار والسنن حافظا للحديث وأسماء الرجال من أقران ومعاصري ابن الفرضي، ذكر ابن الفرضي أنه يقضي أكثر وقته في التصنيف بالحديث والتاريخ، كما ذكر أنه نقل عنه في كتاب تاريخ العلماء كثيرا بل إن كلما جاء في كتابه عن خالد بن سعد فعنه كتب، توفي بقرطبة سنة 384 هـ. (ابن الفرضي: تاريخ العلماء ترجمة 221، ابن فرحون: الديباج المذهب ج1 ص290 ـ 291، الذهبي: سير أعلام النبلاء ج16 ص 502 ـ 503)
([197]) تاريخ العلماء والرواة ص 10.
([198]) ابن الفرضي ترجمة 398.
([199]) المصدر السابق ترجمة 398.
([200]) المصدر السابق ترجمة 3، 4، 26، 28، 30، 31، 34، 60، 66، 70، 88،
112، 114، 116، 210، 215، 218، 225، 271، 273، 427، 443، 589، 591، 816، 1001
([201]) المصدر السابق ترجمة 18، 57، 158، 226، 284، 441، 448.
([202]) المصدر السابق ترجمة 427.
([203]) المصدر السابق ترجمة 494، 629.
([204]) المصدر السابق ترجمة 816، 1408.
([205]) المصدر السابق ترجمة 1001.
([206]) المصدر السابق ترجمة 1408.
([207]) المصدر السابق ترجمة 215، 218، 225، 248، 254، 271، 277، 441، 629، 616، 926 وغيرها.
([208]) المصدر السابق ترجمة 494.
([209]) المصدر السابق ترجمة 494.
([210]) ريَّه: ( rejio ) يحدها من الجنوب البحر الرومي وألبيرة من الغرب، وهي متصلة بكورتي الجزيرة الخضراء وأستجه، نزلها جند الأردن وهي طثيرة الخيرات. (ابن غالب: فرحة الأنفس ص25 – 26، الحميري: الروض المعطار ص 279 – 280).
([211]) ابن الفرضي: تاريخ العلماء والرواة ترجمة 1360، الحميدي جذوة المقتبس ص 40، ابن عميرة: بغية الملتمس ص 49، الذهبي: تذكرة الحفاظ ج3 ص 1007.
([212]) تاريخ العلماء والرواة ص 10
([213]) تذكرة الحفاظ ج3 ص 1008.
([214]) المصدر السابق ج3 ص 1008.
([215]) جذوة المقتبس ص 40.
([216]) الذهبي: تذكرة الحفاظ ج3 ص1008.
([217]) تذكرة الحفاظ ج3 ص1008.
([218]) تاريخ العلماء ترجمة 1360.
([219]) المصدر السابق ترجمة 8، 60، 87، 156، 227، 234، 324، 290، 351، 369، 557، 776، 947، 967
([220]) المصدر السابق ترجمة 469.
([221]) المصدر السابق ترجمة 57، 83، 212، 231، 334، 351، 370، 387، 42، 481، 949.
([222]) المصدر السابق ترجمة 358، 595.
([223]) المصدر السابق ترجمة 385، 411، 577، 960.
([224]) المصدر السابق ترجمة 1104.
([225]) المصدر السابق ترجمة 1020.
([226]) المصدر السابق ترجمة 61.
([227]) المصدر السابق ترجمة 464.
([228]) المصدر السابق ترجمة 383.
([229]) المصدر السابق ترجمة 1001.
([230]) ابن خلكان: وفيات الأعيان ج3 ص137، الذهبي: تذكرة الحفاظ ج3 ص 898 – 899، سير أعلام النبلاء ج5 ص578.
([231]) ابن خلكان: وفيات الأعيان ج3 ص137، الذهبي سير أعلام النبلاء ج5 ص579.
([232]) سير أعلام النبلاء ج15 ص579.
¥