وخلعه النعلين والرد على ... مسلِّم إشارة قد نقلا
كذاك من على الإمام فتحا ... كذا سعاله وإن تنحنحا
وللرجال يشرع التسبيح ... فيما ينوب والنسا التصفيح
وقد نهى فيها عن اختصار ... والرفع للسماء بالابصار
كذاك كف شعر أو ثوب ... كذا انبساط كانبساط الكلب
والنقر كالغراب في السجود ... وعقب الشيطان في القعود
ومسحه التراب فوق مرةٍ ... والبصق لليمين أو للقبلة
والرفع للأيدي مع السلام ... والالتفات قل مع التثام
وفعلها بحضرة الطعام ... وفعلها في الثوب ذي الأعلام
أو مع دفاع الأخبثين وكذا ... جميع ما يشغل عنها مثل ذا
باب صلاة الأعذار
وعاجز عن القيام يقعد ... وليوم راكعا وحين يسجد
للعجز عنهما فإن لم يستطع ... على القعود لليمين يضطجع
واستلق أن لم تطقِ اضطجاعا ... للعجز صلي كيفما استطاعا
وجاز أن يجلس في بعض وفي بعض ... بعض يقوم بدليل ما تفي
وعاجز عن القرآن انتقلا ... للباقيات الصالحات بدلا
وفي اشتداد وحل مع مطر ... صلى على راحلة في السفر
يوقفها مستقبلا للقبلة ... وليوم راكعاً كذا في السجدة
وفي السجود اخفض زيادة على ... خفضك في الركوع نصا نقلا
وجاز في الحر سجوده على ... ثوب بعهد المصطفى ذا فعلا
كوضعه اليدين في الأكمام أو ... على عمامة ونحوها رووا
وكلما يعجز عنه خففا ... وفوق وسع ربنا ما كلفا
باب سجود السهو
لمن سها يشرع سجدتان ... أن شك أو زاد وللنقصان
فشاك يبني على ما استيقنا ... أو فعلى الأقل يجعل البنا
وحينما تعلم سهو الزائد ... مستيقنا دعه وعنه فاسجد
والنقص إن ركنا يكون جاء به ... من قبل أن يسجد عنه فانتبه
ودون ركن فالسجود يجبره ... دون قضاء فادر ما أسطره
ومن نسى الأول من تشهد ... حتى استتم قائماً لا يعد
حتى إذا أردت أن تسلما ... فاسجد مكان السهو نصا علما
أو ما استتم فليعد إليه ... ولا سجود بعد ذا عليه
وقبل تسليم وبعد ثبتا ... فعل النبي ولذا الخلف أتى
فقائل قبل السلام أبدا ... وقائل من بعده مطردا
تسعة أقوال بلا افتراق ... بين مقيد وذي إطلاق
أقربها إن الذي قد بينه ... نبينا بفعله أو عينه
بقوله نسجد حيث سجدا ... في الموضع الذي إليه أرشدا
وما سوى ذا فعلى التخيير ... من قبل أو بعد بلا نكير
وحيث من بعد السلام يسجد ... سن له التسليم والتشهد
يسجد عن سهو الإمام المقتدي ... أما لسهو نفسه لم يسجد
ـ[رمضان أبو مالك]ــــــــ[26 - 03 - 06, 01:58 ص]ـ
جزاك الله خيرًا أخي الكريم / أبا أيوب.
ـ[أبو أيوب السليمان]ــــــــ[26 - 03 - 06, 02:05 ص]ـ
الجزء الذي يليه من (باب صلاة الجماعة) إلى (باب صلاة الخوف) نسأل الله التوفيق والإخلاص ... ولا تنسونا من صالح الدعاء
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[26 - 03 - 06, 02:26 ص]ـ
أخي أبا أيوب السليمان
جزاك الله خيرا، وبارك الله فيك
أسأل الله بأسمائه الحسنى وصفاته العليا أن يرفع درجتك في عليين
ـ[بن سالم]ــــــــ[26 - 03 - 06, 02:33 م]ـ
... بارَكَ اللهُ فيكُم وفِي عِلمِكُم.
ـ[أبو أيوب السليمان]ــــــــ[27 - 03 - 06, 01:43 ص]ـ
كتاب الصلاة (2) [من باب صلاة الجماعة إلى باب صلاة الخوف]
باب صلاة الجماعة والإمامة
واجبة وقيل سنة وما ... قدمت من حيث الدليل قدما
وتفضل الفذ بأضعاف أتت ... سبع وخمس بعد عشرين ثبت
ومن غدا لمسجد أو راح له ... أعد في الجنة ربي نزله
باثنين قل فصاعداً تنعقد ... في سفر أو حضر قد أسندوا
وكثرة الجمع ففيها يستحب ... وكلما زاد إلى الله أحب
وقدوة الرجال بالرجال ... كذا النساء ما فيه من إشكال
وبالرجال يقتدي النساء ... بدون عكس صحت الإنباء
وذو تنفل يؤم المفترض ... وعكسه ولم يصب من يعترض
ويقتدي المقيم بالمسافر ... والعكس لكن بتمام وافر
والمتوضي خلف من تيمما ... صحت صلاته بنص علما
وبعد مفضول يصلي الفاضل ... وكونه هو الإمام أفضل
يقدم الأقرأ ثم الأعلم ... فهجرة فالسلم أم الاقدم
كذالك سلطان ورب المنزل ... تقديمه قد صح فاعلم وأعمل
وقد أتى تأخيره مقيداً ... بإذنه في مسلم ذا مسندا
وحيث جمع فورا الإمام صف ... أو واحد فعن يمينه وقف
وامرأة حيث لنسوة تؤم ... في وسط من صفهن فلتقم
وفي ارتفاع موقف الإمام ... عن مقتد والعكس خلف سامي
وقدم الرجال فالصبيانا ... ثم النساء جمعاً أو وحدانا
وواجب تسوية الصف على ... جماعة وأن يسدوا الخللا
¥