سلسة شروح السُّلَّم في علم المنطق: 1ـ شرح الناظم ( word)
ـ[الشاطبي الوهراني]ــــــــ[08 - 04 - 06, 12:51 م]ـ
هذا الشرح الأول من شروح السُّلم المنورق في علم المنطق استجابة لطلب أحد الإخوة
الشرح الأول:
شرح المؤلف نفسه لمنظومته، وهو عبد الرحمن الأخضري، وهذه ترجمته وإن كانت موجزة جداً، لأني اعتمدت فيها على مكتبة الشاملة فقط، ولا تتوفر لدي الآن مصادر لترجمته، وأظن له ترجمة في شجرة النور الزكية لمخلوف
الأخضري:
[عبد الرحمن بن سيدي محمد الصغير بن محمد ابن عامر الأخضري البنطيوسي المغربي المالكي المتوفى سنة 983 ثلاث وثمانين وتسعمائة له الجوهر المكنون في ثلاثة فنون منظومة. حلية اللب المصون على الجوهر المكنون. الدرة البيضاء أرجوزة. الدرة البيضاء في أحسن الفنون والأشياء. السلم المنورق في المنطق منظومة. شرح السلم المنورق المذكور]. (من كتاب هدية العارفين في الشاملة)
هو من ولاية بسكرة بالجزائر، وعندي شك في سنة الوفاة فالذي أعرفه أنه لم يعمر طويلا وقد ألف السلم في الأربعينات من القرن العاشر، وكذلك الذي أعرفه أن حلية اللب المصون هي للدمنهوري شرح فيها الجوهر المكنون للأخضري، وتأكدت من ذلك من النسخة التي أملكها.
ألَّف الأخضري السلم وعمره 21 سنة كما صرَّح في آخر المنظومة:
وَلِبَنيْ إِحْدَى وَعِشْرِيْنَ سَنَةْ - مَعْذِرَةٌ مَقْبُولَةٌ مُسْتَحْسَنَةْ
وهذا شرحه للسلم بالمرفقات نقلتُه إلى الوورد ( word) وفي آخره المنظومة كاملة ومضبوطة
وسيليه إن شاء الله في المستقبل شرحه مصوراً ضوئياً، وشرح الدمنهوري، وشرح حديث لعبد الرحيم فرج الجندي من أساتذة الأزهر ألفه سنة 1966.
(للفائدة) هنا: إيصال السالك إلى أصول مالك ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=74542&highlight=%C5%ED%D5%C7%E1+%C7%E1%D3%C7%E1%DF) ـ شرح المقاصد الشرعية ... من مرتقى الوصول ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=76274)
ـ[أبو الحسين المازيغي]ــــــــ[08 - 04 - 06, 04:04 م]ـ
بارك الله فيك أخي الشاطبي الوهراني، وأعلمك بأنه عندي كذلك من الشروح شرح الشيخ سعيد قدوره الجزائري وحاشية البناني عليه.
والله الموفق
ـ[العريني الحنبلي]ــــــــ[08 - 04 - 06, 09:24 م]ـ
جزاك الله خيراً.
ونحن في شوق عظيم لإيضاح المبهم (عَجَّلَ اللهُ رَفْعَه)
ـ[الشاطبي الوهراني]ــــــــ[09 - 04 - 06, 08:12 م]ـ
بالنسبة لسنة تأليفه فقد ذكر أثناء الشرح أنه ألفه في شتاء 941هـ.
بارك الله فيك أخي الشاطبي الوهراني، وأعلمك بأنه عندي كذلك من الشروح شرح الشيخ سعيد قدوره الجزائري وحاشية البناني عليه.
والله الموفق
معلومة جيدة، أرجو ذكر مكان الطبع لاقتنائه؛ علماً لقد رأيت شرح سعيد قدورة الذي ذكرته والبناني كمخطوط في موقع مخطوطات الأزهر.
ـ[أبو الحسين المازيغي]ــــــــ[09 - 04 - 06, 09:27 م]ـ
أخي الشاطبي الوهراني،
شرح الشيخ سعيد قدوره وحاشية البناني طُبع طبعة قديمة بدار الفكر فيما أذكر، والكتاب ليس بين يدي الآن، ولكن سأراجع الأمر وأوافيك به إن شاء الله .. وإن شئت ذكرت ترجمة للشيخ سعيد قدوره.
وبارك الله فيك.
ـ[الشاطبي الوهراني]ــــــــ[09 - 04 - 06, 09:36 م]ـ
السلام عليكم
أخي الشاطبي الوهراني،
شرح الشيخ سعيد قدوره وحاشية البناني طُبع طبعة قديمة بدار الفكر فيما أذكر، والكتاب ليس بين يدي الآن، ولكن سأراجع الأمر وأوافيك به إن شاء الله .. وإن شئت ذكرت ترجمة للشيخ سعيد قدوره.
وبارك الله فيك.
نعم افعل أخانا أبا الحسين مشكوراً مسبَّقاً، وعرِّفنا بهذا العالم المغمور الذكر، الذي لا يعرفه أبناء بلاده مثلي المقصرين في حق أمثاله ...
ـ[أبو ممدوح]ــــــــ[09 - 04 - 06, 11:43 م]ـ
ياخواني بارك الله فيكم علم المنطق لاخير فيه هذا كلام ابن تيمية
وقد ألف كتاب"الرد على المناطقة"
وقد حذر السلف من علم الكلام ومن أهله لذا جرى التنبيه.
ـ[العريني الحنبلي]ــــــــ[10 - 04 - 06, 01:46 ص]ـ
ياخواني بارك الله فيكم علم المنطق لاخير فيه هذا كلام ابن تيمية
وقد ألف كتاب"الرد على المناطقة"
وقد حذر السلف من علم الكلام ومن أهله لذا جرى التنبيه.
أخي أبو ممدوح هل علم الكلام هو علم المنطق؟؟!!
ـ[أبو فالح عبدالله]ــــــــ[10 - 04 - 06, 02:37 ص]ـ
الرجاء من الأخوة استخدام خاصية البحث فالموضوع مشبع!
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=61642&highlight=%C7%E1%E3%E4%D8%DE
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=30952&highlight=%C7%E1%E3%E4%D8%DE
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=5741&highlight=%C7%E1%E3%E4%D8%DE
ـ[حسام الدين الكيلاني]ــــــــ[10 - 04 - 06, 03:39 ص]ـ
جزاكم الله كل خير ...
ـ[الشاطبي الوهراني]ــــــــ[11 - 04 - 06, 05:05 م]ـ
على الرابط التالي من موقع المسك، أربعة من الدروس الأخيرة من شرح الشيخ أحمد بن عمر الحازمي على السلم المنورق، وهو شرح رائع ويتسم بالتوسع والتفصيل، لكنه لا يتوفر في هذا الموقع إلا شرح الأبواب الأخيرة منه باب القياس ولواحقه والخاتمة:
http://www.almisk.net/index.php?SpecificPage=Archive&dircat=23
من يستطيع أن يفيد بباقي الشرح، فالرجاء أن يفعل.
¥