تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[حمل: إحياء علوم الدين بتخريجات العراقي (كامل)]

ـ[الاستاذ]ــــــــ[21 - 04 - 06, 09:29 ص]ـ

للشاملة

ـ[أبو ذر الفاضلي]ــــــــ[21 - 04 - 06, 11:15 ص]ـ

عودة ميمونة يا أستاذ

ـ[الاستاذ]ــــــــ[21 - 04 - 06, 11:34 ص]ـ

جزاكم الله خيرا يا دكتور.

ـ[خليل إبراهيم]ــــــــ[21 - 04 - 06, 03:32 م]ـ

الحمد لله على رجوعك بالسلامة

والله اشتقنا إليك

وكنت حديث عهد بالملتقى لما قررت أنت التوقف وكنت حزينا لبعدك عنا وكنت أتمنى أن نستفيد من علمك بالكمبيوتر خاصة. فكم كانت فرحتي برجوعك خاصة مع حاجتي فعلا لإحياء علوم الدين لأن نسخة الشاملة 2 ناقصة غير كاملة.

فجزاك الله عنا خيرا

ـ[خليل إبراهيم]ــــــــ[21 - 04 - 06, 03:37 م]ـ

هل لديك فكرة عن طريقة سحب كتاب من الشاملة الأولى مفهرسا للشاملة الثانية

لأن نسخة حضرتكم غير مفهرسة وليس عندي الكتاب الأصلى حتى أفهرسها يدويا.

ـ[الاستاذ]ــــــــ[21 - 04 - 06, 06:27 م]ـ

جزاكم الله خيرًا أيها الأخ الحبيب

وأشكر لك حسن ظنك بي في إدعائك بمعرفتي الكمبيوترية.

وأما عن استفسارك: فأظن أن الشاملة (1) ليس فيها فهرسة. لكن يمكن استخراج الكتاب منها , ثم اضافته للشاملة (2) ثم فهرسته يدويا , ثم إخراجه على هيئة كتاب ألكتروني , ثم إدخالة مرة أخرى. (موضوع كبير ووجع دماغ) صح؟

وبعدين أنا قلت قبل كدا: احمدوا ربنا إني أجيب لكم الكتب , كمان أفهرسها , الطمع مش كويس. (ابتسامة)

ودمتم

ـ[محمد العلي]ــــــــ[21 - 04 - 06, 07:34 م]ـ

بالفعل .. أستاااااااااذ

لا تلومني ولا تلومهم يا أستاذنا

الطمع طبع ابن آدم

الحمدلله أولا وآخرًا الذي أكرمنا بك وبأمثالك من ذوي الهمم العالية الذين أتحفونا وتفضلوا علينا بعد فضل الخالق بإمدادنا بتلاوات وكتب ورسائل، وما رددنا جميلهم بشيء.

لكننا نرفع أكف الضراعة في هذه الساعة الشريفة من عصر الجمعة المباركة إلى الكريم المنان أن يجزيهم عنا ـ وما أكثرهم وأنت أحدهم ـ خير الجزاء وأن يكرمهم بواسع فضله ورحمته و ييسر لهم كل عسير ويجعل مأواهم جنة عرضها السموات والأرض أعدت للمتقين.

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[21 - 04 - 06, 08:32 م]ـ

وبعدين أنا قلت قبل كدا: احمدوا ربنا إني أجيب لكم الكتب , كمان أفهرسها , الطمع مش كويس. (ابتسامة) ودمتم

ابتسامتين ....

ان الله يحب إذا عمل أحدكم عملا أن يتقنه ....

صح و لا لا

ـ[الاستاذ]ــــــــ[21 - 04 - 06, 09:28 م]ـ

ابتسامتين ....

ان الله يحب إذا عمل أحدكم عملا أن يتقنه ....

صح و لا لا

صح يا سيدنا

يبقى قلة العمل أحسن , خروجا من الخلاف (ابتسامة)

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[21 - 04 - 06, 09:50 م]ـ

ابتسامة .... هذا ما بقي عندي

ـ[عبدالله بن عبدالرحمن]ــــــــ[22 - 04 - 06, 04:10 م]ـ

للفائدة

الأسباب الحقيقية لحرق إحياء علوم الدين من قبل أمير المؤمنين ابن تاشفين


هذا الكتاب يبين الأسباب الحقيقية لحرق إحياء علوم الدين من قبل أمير المؤمنين علي بن يوسف بن تاشفين بعدما أفتى علماء المغرب والأندلس في عصره كالطرطوشي وغيره بوجوب إحراقه، والكتاب يرد على مزاعم بعض المؤرخين والمستشرقين وكثير من أهل الباطل الذين يزعمون أن إحراقه كان لسبب سياسي. فالكتاب يفند ذلك ويبين أنه كان نصحا للأمة دفاعا عن العقيدة والشريعة وردا للبدع والشركيات التي يعج بها.

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=33322&highlight=%DA%E1%E6%E3+%C7%E1%CF%ED%E4

ـ[الاستاذ]ــــــــ[22 - 04 - 06, 08:34 م]ـ
إحياء علوم الدين للإمام، حجة الإسلام، أبي حامد: محمد بن محمد الغزالي، الشافعي. المتوفى: بطوس، سنة 505، خمس وخمسمائة. وهو: من أجل كتب المواعظ، وأعظمها. حتى قيل فيه: إنه لو ذهبت كتب الإسلام، وبقي (الإحياء) أغنى عما ذهب. وهو: مرتب على أربعة أقسام: ربع العبادات، وربع العادات، وربع المهلكات، وربع المنجيات.
¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير