وهي من رواية أبي غالب محمد بن الحسن بن أحمد الكرجي
واعتمد المحقق نسخة مصورة من مكتبة أحمد الثالث وهي تحمل رقم 624 (9) وتقع ضمن مصورات الجامعة الإسلامية تحت رقم 1818
وتأريخ نسخها كان عام 728هـ ولم يذكر لها إسناداً.
الثاني: تحقيق: مجدي السيد إبراهيم مكتبة الساعي غلاف
وهذه السؤالات أيظاً من رواية الكرجي , وهي تختلف جداً عن الأولى
فليست مرتبة على الحروف, وفي الأسئلة إطناب , وعدد الأسئلة57سؤالاً.
وقد اعتمد المحقق نسخة تختلف في وصفها بالطبع عن الأولى لكن لم يبين مصدر النسخة وعليها سماعات أقدمها سنة 574هـ على أبي طاهر السلفي.
وكنت أظن أنهما كتاب واحد لكن بعد المقارنة تبين لي أنهما كتابان مختلفان تماماً وفي كل منهما ما ليس في الآخر بل لم يتفقا إلا في ذكر ثمانية عشر علماً مع الاختلاف بصيغة الترجمة وهم كالتالي:
الاسم رقمه في الأول رقمه في الثاني
1 - بشر بن السري 51 37
2و3 - مندل وحبان ابنا علي 110 11
4 - حصين بن جندب 119 6
5 - راشد بن سعد 158 53
6 - الربيع بن يحيى الأشناني 156 23
7 - سعيد بن سلام 177 8
8 - شبل بن العلاء 223 42
9 - الطيب بن سلمان 143 29
10 - عبدالحميد بن أمية 323 30
11 - عبدالرحمن بن حسان 276 33
12 - عبدالمنعم بن بشير 314 18
13 - عصام بن قدامة 406 53
14 - علي بن الحسين الشامي 468 18
15 - عيسى بن صدقة 391 30
16 - الفرج بن فضالة 416 12
17 - مالك بن نمير 496 55
18 - مسلم بن الحارث التميمي 490 33
هؤلاء فقط الذين ذكر لهم ترجمه في كلا الكتابين وللتوضيح أذكر هنا تراجم ثلاثة منهم من الكتابين
? الفرج بن فضالة
• ترجمته في الكتاب الأول (تحقيق القشقري)
416 - سألته عن الفرج بن فضالة , فقال: ضعيف.
• ترجمته في الكتاب الثاني (تحقيق مجدي السيد ابراهيم)
12 - سألته عن الفرج بن فضالة , فقال: ضعيف. قلت: فحديثه عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن محمد بن علي عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم " إذا عملت أمتي خمس عشرة خصلة .... "
قال: هذا باطل.
قلت: من جهة الفرج؟
قال: نعم.
قلت: يخرج هذا الحديث؟
قال: لا.
قلت: قلت فحديثه عن لقمان بن عامر عن أبي أمامة؟
فقال: هذا كأنه قريب , ويخرج.
? بشر بن السري
• ترجمته في الكتاب الأول
51 - سألته عن بشر بن السري: فقال: ثقة مكي.
• ترجمته في الكتاب الثاني
38 - قلت له فبشر بن السري؟
قال: ثقة مكي , وجدوا عليه في أمر المذهب , فحلف واعتذر إلى الحميدي في ذلك , وهو في الحديث صدوق.
? شبل بن العلاء
• ترجمته في الكتاب الأول
233 - سألته عن شبل بن العلاء بن عبدالرحمن بن يعقوب الحرفي فقال: ليس بالقوي ويخرج حديثه.
• ترجمته في الكتاب الثاني
42 - قلت له شبل بن العلاء , ابن من؟
قال: ابن عبدالرحمن بن يعقوب الحرقي. قال: ليس بالقوي, فأما العلاء فهو أحب إليهم من سهيل بن أبي صالح إلا أن أبا صالح أقوم عندهم من عبدالرحمن والد العلاء.
لهذا الختلاف الواضح الظاهر حتى فيما اتفقا على الترجمة له قلنا إنهما كتابان مستقلان وهذا ليس بغريب على الإمام البرقاني الذي أكثر من سؤال شيخه الدارقطني وما كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني إلا سؤالات من البرقاني.
فالبرقاني رحمه الله له حوارات كثيرة مع الدارقطني في العلل والرجال تلقاهاعنه طلابه ثم إنه بعد ذلك نقح بعض تلك السؤالات فرتبها واختصرها وقد صرح بهذا في مقدمة الكتاب الأول (تحقيق القشقري) حيث قال " هذه فصول نقلتها من رقاع كنت أثبت فيها مما سألت الشيخ أبا الحسن علي بن عمر الدارقطني الحافظ , فنقلتها الآن بما أجابني عنه مما سألته من ذلك ورتبتها على حروف المعجم ليقرب على الطالب إدراكها إن شاء الله " ص13
43) سؤالات حمزة السهمي للدارقطني وغيره من المشايخ في الجرح والتعديل
- حمزة بن يوسف بن إبراهيم بن موسى السهمي الجر جاني المتوفى سنة 428هـ
- تحقيق: موفق عبد القادر مكتبة المعارف 1404هـ
- مجموع السؤالات 413سؤالاً للدارقطني246 والباقي لغيره من المشايخ وهم تسعة عشر شيخاً منهم:
- الحسن بن علي بن عمر القطان المعروف بابن غلام الزهري 47سؤالاً
- الحافظ أبو بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي 45 سؤالاً
ترتيبه:
¥