تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[قضاء الوطر من نزهة النظر للشيخ إبراهيم اللقاني]

ـ[أبو المعالي الحلبي]ــــــــ[07 - 09 - 06, 05:36 ص]ـ

هذا الشرح لنزهة النظر هل هو مطبوع؟

[قضاء الوطر من نزهة النظر للشيخ إبراهيم اللقاني]

وأين أجده مخطوطاً في غير الأزهرية

ولكم جزيل الشكر

ـ[محمد سعيد الأبرش]ــــــــ[08 - 09 - 06, 05:50 ص]ـ

أذكر أن له أكثر من نسخة في دار الكتب المصرية

ـ[محمد سعيد الأبرش]ــــــــ[08 - 09 - 06, 05:53 ص]ـ

أخي الكريم

النسخة الأولى برقم (16م) في 467 ورقة

النسخة الثانية برقم (15م) في 392 ورقة

النسخة الثالثة برقم (304) في 200 ورقة

ـ[الطيب وشنان]ــــــــ[08 - 09 - 06, 06:49 ص]ـ

حققه الدكتورعبد الرحمن يثرب على ست نسخ لنيل درجة الدكتوراه،

تحت إشراف: الدكتور محمد بالوالي

و نوقشت الرسالة في رحاب كلية الآداب بمدينة وجدة المغربية بتاريخ: 10/ 07/2003

و هذه بيانات النسخ المعتمدة و ليس من ضمنها النسخ الأزهرية:

النسخة الأولى: نسخة الخزانة الوطنية بباريس و ناسخها هو ابن المؤلف: الإمام عبد السلام بن ابراهيم اللقاني (ت1078هـ) و هي مؤرخة ب: 1049 هـ (أي 9 سنوات بعد وفاة المؤلف)

النسخة الثانية: نسخة الخزانة العامة بالرباط ناسخها هو تلميذ المؤلف الرحالة أبو بكر ابن يوسف المراكشي المتوفى سنة 1063هـ

النسخة الثالثة: نسخة الخزانة العامة بالرباط /قسم الكتانية و عليها تاريخ: 1178هـ

النسخة الرابعة: نسخة خزانة تطوان نسخت سنة: 1058هـ

النسخة الخامسة: نسخة الخزانة الوطنية بتونس و هي منسوخة سنة: 1091هـ

النسخة السادسة: نسخة الخزانة الوطنية بتونس مؤرخة بتاريخ 1182هـ

و الأطروحة عموما جديرة بالطبع و التداول و الإفادة من مجهود صاحبها خصوصا و أنها تقدم لنا نموذجا واضحا من التأليف في علم الرجال و تراجم الرواة في القرون المتأخرة.

و الموضوع سبق الحديث عنه في:

http://ahlalhdeeth.com/vb/showthread...E3%CD%C7%DD%E1

و

http://ahlalhdeeth.com/vb/showthread...E3%CD%C7%DD%E1

ـ[أبو المعالي الحلبي]ــــــــ[16 - 09 - 06, 10:13 م]ـ

أقدم لك خالص شكري وامتناني أيها الأخ العزيز

ـ[الطيب وشنان]ــــــــ[17 - 09 - 06, 12:00 ص]ـ

أخي الكريم:

أبو المعالي

أعتذر لكم فقد وهمت ...

سؤالكم كان عن قضاء الوطر ...

و جوابي كان عن بهجة المحافل ..

و كلها للمؤلف نفسه

فمعذرة

و المخطوط المذكور، لم يحقق و لم يطبع بعد ...

ـ[أبو الفداء الرّقي]ــــــــ[18 - 09 - 06, 01:54 ص]ـ

بارك الله فيكم

ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[18 - 09 - 06, 01:33 م]ـ

جزاكم الله خيرا

ـ[العتيق]ــــــــ[18 - 09 - 06, 07:03 م]ـ

جزاك الله خيرا

ـ[تركي مسفر]ــــــــ[12 - 08 - 08, 10:08 م]ـ

أظنه طبع مؤخرا

ـ[أبو محمد الإفريقي]ــــــــ[12 - 08 - 08, 11:55 م]ـ

أين طبع يا أخي؟

ـ[أبو حفص اليماني]ــــــــ[27 - 12 - 09, 10:18 م]ـ

السلام عليكم

الإخوة الأفاضل قد وفقني الله تعالى لتحقيق الكتاب على أربع نسخ خطية وسيصدر الكتاب مطبوعا باذن الله في معرض القاهرة بعد شهر تقريبا في اكثر من 1800 صفحة

فأرجو ممن له عناية بالكتاب أن يفيدنا بملاحظاته

وجزاكم الله خيرا

ـ[ابو حذيفة الأثري]ــــــــ[04 - 02 - 10, 08:32 م]ـ

أين نجد هذا الكتاب في معرض القاهرة؟؟

ـ[أبو محمد الإفريقي]ــــــــ[05 - 02 - 10, 09:52 ص]ـ

الكتاب من إصدارات دار البصائر ولكنه تحت الطبع

ـ[أبو حفص اليماني]ــــــــ[16 - 02 - 10, 10:22 ص]ـ

صدر الكتاب أخي الفاضل بتحقيقي في ثلاثة مجلدات عن الدار الأثرية عمان بتقديم شيخنا أبي الحسن السليماني وشيخنا مشهور حسن سلمان.

وأنبه على خطأ وقع فيه الخطاط الذي صمم الغلاف حيث أثبت العنوان "قضاء الوطر [في] نزهة النظر" وصوابه [من] نزهة النظر. كما في الملف الذي أرسلته للناشر بل كما أثبته في مواضع كثيرة جدا في مقدمتي على العمل في أكثر من 300 صفحة فليتنبه لهذا والله المستعان.

ـ[أبو المنذر المنياوي]ــــــــ[17 - 02 - 10, 08:12 ص]ـ

إشكالية هذا الكتاب هي في عقيدة اللقاني الأشعرية، والتي بثها في عدة مواضع من الشرح، وأرجو من الله تعالى أن يوفق المحقق للتعليق على هذه المواضع، وقد كنت بدأت في التعليق على هذا المخطوط ونسخت قطعة كبيرة منه، ولكنني توقفت، ولعل الله أن ييسر لنا الوقت لإتمام هذا العمل إنه ولي ذلك وهو القادر عليه.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير