طبع الطبعة الأولى سنة (1409هـ) في مجلد بمراجعة الشيخ عبد الله بن محمد الحبشي.
نشر مؤسسة الكتب الثقافية في بيروت، ومكتبة الجيل الجديد في اليمن.
4 ـ " فيض المنان بشرح زبد ابن رسلان " للشيخ يوسف بن محمد البطاح الأهدل المتوفي سنة (1246هـ) رحمه الله تعالى، شرح فيه ربع العبادات ـ من كتاب الزبد .. ـ
مخطوط منه نسخة في مكتبة ألبار بدوعن برقم (1270) ().
7 ـ " منهج الطلاب "
لشيخ الإسلام أبي يحيى زكريا بن محمد بن أحمد بن زكريا الأنصاري المتوفي سنة (926هـ) رحمه الله تعالى ().
اختصره من مختصر النووي المسمى منهاج الطالبين، وضم إليه ماتيسر مع إبدال غير المعتمد به، وحذف منه الخلاف لتيسيره على الراغبين.
طبعاته:
طبع عدة مرات منها:ـ
1 ـ في القاهرة، نشر المكتبة الأدبية سنة (1344هـ)، اعتنى بضبطه وتصحيحه نخبة من كبار علماء الشافعية بالأزهر.
2 ـ في بيروت، نشر دار الكتب العلمية سنة (1417هـ) بتعليق الشيخ صلاح بن محمد عويضة.
3 ـ على هامش منهاج الطالبين في مطبعة البابي الحلبي بمصر سنة (1338هـ).
4 ـ على هامش شرحه المسمى: " فتح الوهاب بشرح منهج الطلاب " لمؤلفه الشيخ زكريا الأنصاري، طبع في مطابع دار إحياء الكتب العربية عيسى البابي الحلبي وشركاه في مصر جزءان في مجلد دون تاريخ.
شروحه:
1 ـ شرحه مؤلفه باسم " فتح الوهاب بشرح منهج الطلاب "، طبع في مطابع دار إحياء الكتب العربية عيسى البابي الحلبي وشركاه بالقاهرة في مجلد دون تاريخ، كما طبع في مطبعة مصطفى البابي الحلبي في مصر سنة (1353هـ).
وقد حشى على هذا الشرح جماعة من العلماء منهم:ـ
أ ـ ا لشيخ سليمان بن عمر العجيلي المشهور بالجمل المتوفي سنة (1204هـ) رحمه الله تعالى،وقد سمى حاشيته " فتوحات الوهاب بتوضيح شرح منهج الطلاب ".
طبعت باسم حاشية الجمل على شرح المنهج عدة مرات منها:ـ
1 ـ في المطبعة الميمنية في القاهرة سنة (1305هـ).
2 ـ في مطبعة مصطفى محمد صاحب المكتبة التجارية الكبرى في مصر سنة (1357هـ) في خمس مجلدات.
ب ـ الشيخ سلمان بن محمد بن عمر البجيرمي الشافعي المتوفي سنة (1221هـ) رحمه الله تعالى، واسم حاشيته " التجريد لنفع العبيد " طبعت واشتهرت باسم " حاشية البيجرمي على شرح منهج الطلاب ".
طبعت عدة مرات منها:ـ
1 ـ في دار الكتب العربية الكبرى بمصر سنة (1330هـ) في أربع مجلدات.
2 ـ في مطبعة مصطفى البابي الحلبي في مصر في أربع مجلدات.
3 ـ في دار الفكر في بيروت في أربع مجلدات دون تاريخ.
4 ـ نشر المكتبة الإسلامية بتركيا دون تاريخ.
) اهـ
هذا والله تعالى أعلى و أعلم
سبحانك الله و بحمدك, اشهد ألا إله إلا انت , أستغفرك و أتوب إليك
ـ[ابوحمزة]ــــــــ[10 - 10 - 06, 10:37 م]ـ
أقرا هذا الرابط وعليك بنصيحة الشيخ محمد رشيد الحنفي
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=21333&highlight=%C7%E1%CA%CF%D1%CC+%DD%DE%E5+%C7%E1%D4%C 7%DD%DA%ED
ـ[أبو عمر]ــــــــ[11 - 10 - 06, 12:49 ص]ـ
في دمشق: يدرس شافعيتها كتاب شرح ابن قاسم الغزي على متن أبي شجاع
وفي مراحل أكثر تقدماً يدرسون كتاب كفاية الأخيار
ومن ثم وفي المراحل الأكثر تقدماً يدرسون كتاب تحفة الطلاب وهو شرح التحرير للشيخ أبي يحيى زكريا الأنصاري والتحرير هو: تحرير لتنقيح اللباب لأبي زرعة واللباب للمحاملي مختصر لكتاب الرونق لأبي حامد الإسفراييني
وهذا المنهج من أحد أمهر شيوخ الشافعية في دمشق ممن يدرسون المتون القديمة حتى الآن وهو الشيخ صادق حبنكة حفظه الله تعالى وأمد في عمره ومن تلميذه الشيخ رشدي القلم وفقه الله
وفقكم الله ...
ـ[فوزان مطلق النجدي]ــــــــ[11 - 10 - 06, 02:03 ص]ـ
من الشروح المختصرة للمنهاج شرح الغمراوي السراج الوهاج وشرح ابن الملقن
ولكن كما أشار الإخوة مشكورين ابدأ بشروح أبي شجاع قبل المنهاج