تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[10 - 10 - 06, 02:17 ص]ـ

جزاكم الله خيرا -اخي الكريم - على هذا الكتاب وأقول:ّ

خير من يعبر لنا عن مذهب الشيخ هو الشيخ نفسه

وهذه نقول من كتاب (المطرب بمشاهير أولياء المغرب) تاليف الشيخ عبد الله بن عبد القادر التليدي طبع في دار الأمان المغرب الرباط سنة 1421/ موافق 2000 فهو حديث نسبيا , وقد جاء فيه بالنص:

قال في مقدمته كتابه: ّ

وبهد فهذه هي الطبعة الثالثة لكتاب المطرب بمشاهير أولياء المغرب مضيفين إليها عدة تراجم لبعض الأعلام مع زيادة تحقيق نقدمها الآن بعد نفاد الطبعة الثانية من السوق مند مدة وبعد الطلبات الكثيرة المتوالية من عدة جهات له اهـ

أقول: يعني أن الشيخ راجع كتاب هذا عدة مرات واقر ما جاء في هذه الطبعة الثالثة فلا يقولن أحدكم أن الشيخ تسرع ولم يراجع ولعل احدهم دس فيه ما ليس منه (كذما يدعيه الشعراني (وهو صوفي) في كتبه) .. إلى غير ذلك من الأعذار والتمحلات

ذكر في ص 50 في ترجمة سيدي علي بن حرازم

الضريح المنسوب إليه بقبيلة انجرة بضواحي طنجة ليس له وإنما يقال منزل قد نزل به فاتخذه الناس مزارة يتبركون به , وقد وجدوا له بركة ظاهرة ويفد إليه الكثيرون للاستشفاء فيعافون بإذن الله تعالى ثم ببركة هذا الولي ولا سيما من عاهة العقل والمصابين بالجنون ومن المتواتر الذي لا يمكن انكاره ان كل من يكون مصابا بالجنون ويذهب لزيارة ذلك الموضع فمجرد وصوله الى ضواحيه يصير يصيح ويبكي ويفر هاربا ويمتنع من التقرب من المكان وقد 0شاهدت ذلك بنفسي ورايته من خلائق ولله في خلقه شؤون وقد اخبر بعض أهل الكشف بان روحانية سيدي علي تأتى إلي ذلك الموضع المرة بعد المرة اهـ

ونقل في ص 54 عن اليوسي عن أشياخه أن ثلاثة من صلحاء المغرب قد جرب عندهم قضاء الحاجات الشيخ مولانا عبد السلام بن مشيش والشيخ ابو يعزى يلنور والشيخ أبو سلهام غير انهم اختلفوا فالأول في أمور الآخرة والثاني في أمور الدنيا وأبو يعزى في الكل!!!!!!!!!!!!!!!

ولم يعقب الشيخ (السلفي) على هذا الكلام بشيء

وقال في ترجمة ابي العباس السبتي ص 88 وعلى كل فاخباره كثيرة ومناقبه شهيرة ... وقبره غير ذلك بمراكش ... وقبره مشهور كمزارة عظيمة والدعاء عنده مستجاب ولا سيما بعد تقديم هدية وصدقة للفقراء والمساكين قال ابن الخطيب وأنا ممن جرب ذلك الخ

- وقال في ترجمة عبد السلام بن مشيش

ولا يخلو هذا الضريح من الزوار والوافدين عليه صيفا وشتاء والدعاء عنده قبره مستجاب كالترياق المجرب وقد شاهدنا وشاهد الجماهير العديدة في كذل عصر بركاته بل شوهدت عنده عجائب الغرائب من الخوارق والاستجابة ولا غرو فانه الكريم بن الكرماء

وقال أيضا:ّ

ومن اعجب ما رأيناه في هذا الباب عن كبار العلماء ان العلامة مولاي العربي الفضيلي شيخ المجلس العلمي بفاس سابقا لما زار مولاي عبد السلام ودعا ما شاء الله خر أمام الضريح ومسح الأرض بلحيته يمينا وشمالا وقال جاهرا:ّ اللهم انا براء ممن يقول بغير هذا انهـ

ولم يعقب الشيخ (السلفي) على هذه القصة بشيء

وقال في ترجمة الزائغ ابن عربي صاحب وحدة الوجود

وقد كنت سمعت أستاذنا مولاي احمد بن الصديق رحمه الله تعالى يقول عنه انه لم تلد امراة بعده مثله

قال الشيخ (السلفي) معقبا على مقولة شيخه:

وقد بر وصدق في ذلك فان الرجل من عجائب الدنيا علما وعملا ومعرفة وتأليفا آما كلامه في الحقائق فقد حير عباقرة الإسلام وشيوخ الأمة وأئمتها

ولما ذكر قبره بسفح جبل قاسيون قال الشيخ السلفي مفتخرا: ّ وقد زرناه والحمد لله مرارا

وختم ترجمته بقوله: وقد كان بودي ان اذكر كراماته وفوائده وغرائبه ولكني رأيت الآمر سيطول فان حياته وأخباره بحر لا ساحل له ومن رجع إلى الفتوحات والى نظرة ولو عابرة رأى فيها من ذلك العجب العجاب

فالشيخ (السلفي) ينصح قراءه بمراجعة الفتوحات ومعلوم لكل سلفي خطورة الاطلاع على هذا الكتاب لكل أحد

وفي ترجمة سيدي محمد بن سليمان الجزولي قال:

ألف كتابه العظيم دلائل الخيرات الذي حاز من الحظوة والاشتهار ما لم يحزه كتاب .... إلى أن قال: ّ

وقد كان المسلمون حريصين على قراءته أفرادا وجماعات في المساجد والبيوت متفانين في الصلاة على الحبيب الشفيع مادحين له حتى ظهرت وانتشرت الفكرة الوهابية بين الناس [وللحمد لله لم يقلها الشيخ وانما هي من عندي]

وفتن بها ووسوسوا بآراء ....... [النقط من الشيخ وهي دائما تعبر عن استعظام كتابة شيء واستبشاعه فيرجى مرجعته للتوضيح والاستفسار] ... ابن تيمية ومجدد طريقته ابن عبد الوهاب النجدي فضعف المسلمون عن قراءة دلائل الخيرات وفتروا عن الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم خصوصا وذكر الله عموما وسلبوا حسن الظن بالمسلمين حتى بأكابرهم وأئمتهم وانشغلوا بسب الصالحين ومن انتمى إليهم وضللوا عوام المسلمين وخواصهم وبدعوهم بمجرد جزئيات تطرف فيها ابن تيمية حسب اجتهاده مخالفا فيها كل الأئمة والعلماء ..... إلى آخر كلامه

وقال:ّ

واما فيه من الاستشفاع برسول الله صلى الله عليه وسلم والتوسل به وندائه باسمه 0 يا سيدنا محمد ... الخ فالاعتراض على ذلك من وساوس الوهابية وترهاتهم الباطلة وفي السنة المطهرة ولغة العرب ما يدل لك كما يعرفه أهل العلم الصحيح وكما هو مذكور في كتب الرد على الوهابية

وأنا أنصح كذل مسلم بملازمة قراءة دلائل الخيرات فانه إن لازمه مع التفكر في عظمة الرسول الكريم والتحبب إليه فسوف يسعد ان شاء الله تعالى اهـ

وهذا بعض ما جاء في هذا الكتاب وإلا فهو – على صغره – مملوء بأمور كهذه: التوسل بالمخلوق والاستغاثة ونداء غير الله والدعاء عند القبور والدعاوى الكبيرة العريضة للأولياء المزعومين

فاقرءوا – رحمكم الله هذا الكتاب متدبرين لتروا بأعينكم وتقفوا على مدى (سلفية) الشيخ وصحة رجوعه عن أقواله الصوفية القديمة

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير