[سؤال يحتاج لعارف بكتب علم الحديث ومن أهل الإختصاص]
ـ[ابن الأعجمي]ــــــــ[30 - 10 - 06, 07:09 م]ـ
من من الإخوة الكرام المتخصصين يخبرني بكيفية الإفادة من الكتب التالية:
1 - جمع الجوامع للسيوطي
2 - جامع الأصول لابن الجزري
3 - مجمع الزوائد للهيثمي
4 - المطالب العالية لابن حجر
5 - مشكاة المصابيح للتبريزي
6 - كنز العمال للمتقي الهندي
الذي أريد أن أعرفه هو: الفرق بين هذه الكتب، وفائدة كل كتاب على حدة، ولو أردت جمع أحاديث في موضوع معين فهل أستعين بها كلها أم يغني بعضها عن بعض وإن استعنت بها كلها فهل تغنيني عن غيرها. وأريد أن أعرف أجود الطبعات، وهل هذه الكتب موجودة على الشبكة. وهل كتاب "جمع الفوائد من جامع الأصول ومجمع الزوائد" للمغربي جامع للكتابين، فإن كان الجواب "لا" فما فائدته!
الأمر مهم بالنسبة لي وأحتاج إلى أهل الإختصاص في هذا المنتدى الكريم
وجزاكم الله خيرا
ـ[رياض السعيد]ــــــــ[30 - 10 - 06, 10:22 م]ـ
كل الكتب التي تكلمت عن طرق التخريج فيها ما أردت وأفضل هذه الكتب (طرق تخريج حديث رسول الله صل الله عليه وسلم) لعبدالمهدي وهوشيخ سوداني
ـ[ابن الأعجمي]ــــــــ[31 - 10 - 06, 10:56 ص]ـ
هلا أخبرتني عن كتاب "طرق تخريج حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم" ولو نبذة بسيطة عن الكتاب، فلم أسمع به من قبل. وهل هو موجود على الشبكة
والسؤال الأصل لا زال قائما
ـ[أبو محمد القرشي]ــــــــ[31 - 10 - 06, 11:30 ص]ـ
ما أظن أنك تستغني عن هذه الكتب جميعا في عملية التخريج وصيد الفوائد
ولكن تحتاج إلى كيفية التعامل مع هذه الكتب فأنصحك بقراءة مقدمة كل كتاب والنظر في الفهارس ولا بد من شيخ قريب منك يجلس معك ويبصرك عمليا بكيفية البحث والتعامل مع كل كتاب وكذلك باقي كتب التخريج والمتون الحديثية. ولن يفيدك كلمات على الملتقى -والحمد لله في مصر متخصص في علم الحديث-وجزاكم الله خيرا
ـ[الطيماوي]ــــــــ[31 - 10 - 06, 12:37 م]ـ
أضم صوتي لصوتك
هلا أخبرتني عن كتاب "طرق تخريج حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم" ولو نبذة بسيطة عن الكتاب، فلم أسمع به من قبل. وهل هو موجود على الشبكة
ـ[أبو فراس القحطاني]ــــــــ[31 - 10 - 06, 02:00 م]ـ
منقول من (مبرمج)
عدد أحاديث الجامع الصغير 10031 حديث
" " الزيادة 4496 "
" " الفتح الكبير 14587 "
و هذه الأرقام بعضها يشير لحديثين بطبعة الألبانى
و العدد الصحيح 14587
" الأحاديث الصحيحة و الحسنة 8266 " 57%
و هذه الأرقام بعضها يشير لحديثين بطبعة الألبانى
و العدد الصحيح 8266
و هذا يزيد 36 حديثا على معظم الطبعات (8232) و هى تعقيبات
على الألبانى - راجع التعقيبات
و مع ذلك فقد أثبتنا الأرقام المشهورة فى هذه المقدمة من باب التسهيل
و أضفنا الأحاديث المتعقبة تحت أنصاف الأرقام أما الأحاديث المذكورة
بعد هذه المقدمة فهى مرتبة ترتيبا ألفبائيا و رقميا خدمة للجناب النبوى
الشريف على ما وفقنا الله له و المنة له وحده.
و قد وقع تكرار قليل لا يضر فليعلم.
" " الضعيفة المعمول بها فى صالح الأعمال 4628 " 32%
" " الموضوعة 1806 " 12.3%
" " الموقوفة 27 "
و هذه الأرقام بعضها يشير لحديثين بطبعة الألبانى
يزيد صحيح و حسن جامع الأصول و المشكاة
على صحيح و حسن الفتح الكبير 289 "
" " الجامع الكبير أو كنز العمال بتكرار 46624 " (حوالى
الثلث مكرر)
" " " " بدون تكرار
المسمى "منتخب كنز العمال" 32000 " تقريبا
حيث أن العمل تم فى الفتح الكبير فيكون الباقى
من منتخب كنز العمال المطلوب تحقيقه حوالى 18000 حديث و لكن
أكثر الناس لا يعلمون و ضل كثير من الباحثين عن آخر أعمال المتقى
الهندى.
7 Graph رسم بيانى للعمل الحديثى
4 - رسم بيانى يشرح تاريخ العمل الحديثى من السيوطى الى الألبانى و الغمارى
جمع الجوامع أو الجامع الصغير للحافظ السيوطى
توفى عام 911 هـ رحمه الله
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
كل مراجع الحديث - أكثر من 70 مرجعا بما فيها الكتب الستة (بما فيها
البخارى و مسلم)
46624 حديثا مرتبة أبجديا
و هو قسمان
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
سنن الأقوال على حروف المعجم سنن الأفعال على مسانيد
الصحابة
أولا:
"الجامع الصغير" 10031 حديثا بوبه الشيخ على بن حسام الدين
الهندى المشهور بالمتقى الهندى
و سماه
"الزيادة" 4496 حديثا "مستدرك الأقوال بسننالأفعال"
كلاهما للسيوطى على حروف المعجم
اختارهما من سنن الأقوال
أحاديث الفتح (14587) على التحقيق
ضمهما يوسف النبهانى على حروف المعجم
و سمى عمله:
"الفتح الكبير بضم الزيادة للجامع الصغير"
حققه الألبانى ثم تعقب
و أثبتت المقارنة اتفاقهما إلا فى 35 حديثا
و اتفقا على أن 12,4% من أحاديث "الفتح" مكذوبة
*الصحيح 57% 8266)
*الضعيف 31% 4628) تقريبا
الموقوف 27)
المكذوب 12,4% 1800 تقريبا (هذا ما يسقط و لا يروى)
بوب المتقى "الجامع" و "الزيادة" ثانيا: باقى سنن الأقوال
على الأبواب الفقهية و سمى عمله بوبه المتقى و سماه
" منهج العمال فى سنن الأقو ال" "الإكمال لمنهج العمال"
ضم المتقى "منهج العمال" و "الإكمال"
حيث يذكر الفصل من المنهج ثم من الإكمال
فى "غاية العمال فى سنن الأقوال"
جمع المتقى بين "غاية العمال" و "مستدرك الأقوال"
فى
"كنز العمال فى سنن الأقوال و الأفعال"
حذف المتقى المكرر و هو حوالى الثلث و سماه
"منتخب كنز العمال فى سنن الأقوال والأفعال"
(حوالى 32000 حديثا)
¥