تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[ما أصاب من ادعى " إجماع المحدثين على عدم اشتراط العلم بالسماع في الحديث المعنعن]

ـ[أبو الأشبال أحمد شاغف]ــــــــ[27 - 11 - 06, 03:23 م]ـ

ما أصاب من ادعى

" إجماع المحدثين على عدم اشتراط العلم

بالسماع في الحديث المعنعن بين المتعاصرين "

كتبه

أحمد شاغف

ijk[1]

المقدمة

قد أجبرت على قراءة كتاب " إجماع المحدثين على عدم اشتراط العلم بالسماع في الحديث المعنعن بين المتعاصرين " تأليف الشريف حاتم بن عارف العوني، لأن أحد أولادي افتتن بهذا الكتاب وبمؤلفه، فإنه يزعم أن الله لم يخلق مثله في البلاد منذ زمن طويل ـ أعني بعد الإمام مسلم ـ إلى يومنا هذا في فهم مسألة الحديث المعنعن. فمررت بسواد كتابه في بياض أوراقه فظهر لي أن هذا الزعم انتقل إلى قلب ولدي بوساطة هذا الكتاب، فإن مؤلفه ادعى في كتابه أن الناس من القرن السادس الهجري إلى عصرنا هذا جميعهم مقلدون في هذه المسألة للقاضي عياض (ت 544هـ) فإنه أول من نسب إلى الإمام البخاري أنه اشترط في صحة الحديث المعنعن السماع واللقاء؛

وقد فتح الله عليه (أي على الشيخ حاتم) فهم هذه المسألة في عام 1410هـ ثم بدأ تدريجا بث هذه المسألة بين طلابه حتى صنف كتابه هذا لكي يستفيد منه غير المقلدين للقاضي عياض وغيره، حتى لا يحل أن يقرأ كتابه المقلدون ـ هذه هي خلاصة ما في كتابه بلفظي ـ والله أعلم.

ـ[أبو محمد المرقال]ــــــــ[28 - 11 - 06, 12:34 م]ـ

جزاك الله خيرا ونفع بك

ردّ علمي قيّم موفق.

ـ[بن سالم]ــــــــ[28 - 11 - 06, 12:40 م]ـ

... جَزَاكَ اللهُ خَيْرَاً وَنَفَعَ بِكَ يَارَبَّ العَالَمِيْنَ.

ـ[حميد الهلالي]ــــــــ[29 - 11 - 06, 01:37 ص]ـ

جزاك اله خيرا الشيخ شاغف الباكستاني وجعله في ميزان حسناتك فقد قمت بالواجب بارك الله فيك،

#####

ـ[الطيماوي]ــــــــ[29 - 11 - 06, 04:29 م]ـ

كنت أتمنى شيخنا الكريم أن تقابل الشيخ حاتم وتتناقشا قبل أن تكتب ما كتبت فهذا أفيد ولعله وجه لك كثيرا مما فهمته على غير صواب أو أقر لك بصواب قولك فعمل على الرجوع عما قال به من خطأ، أليس ذلك أحب وأفضل شيخنا الكريم

وعلى صعيدي الشخصي أعدة في طليعة شيوخ أهل الحديث في زماننا

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير