[حمل"الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم موافق مشكول]
ـ[عصمت الله]ــــــــ[30 - 11 - 06, 12:25 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
هذا كتاب "الآحاد والمثاني" لابن أبي عاصم
مشكول
موافق للمطبوع
و مفهرس
جاهز للشاملة
و أحتاج لدعواتكم بظهر الغيب
ـ[الطيماوي]ــــــــ[30 - 11 - 06, 01:01 م]ـ
جزيت خيرا
وسيتم إنزاله على موقعنا بإذن الله
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[30 - 11 - 06, 01:15 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[الطيماوي]ــــــــ[30 - 11 - 06, 01:22 م]ـ
الكتاب غير مشكول بالكامل بل بعض الاحاديث فقط
نموذج من غير المشكول:
حَدَّثَنَا ابن مصفى وعمرو بن عثمان قالا حَدَّثَنَا بقية عن بحير عن خالد بن معدان قال حدثني عَبْد الله بن عمر عن عمر أنه عرضت عليه مولاة له أن يصبغ لحيته فقال ما أريد أن يطفيء نوري كما أطفأ فلان نوره
أتمنى على الجميع العمل على الكتب المشكولة لموافقتها للمطبوع خاصة إذا كانت كتب أصول تذكر الأحاديث بأسانيدها أما إن كانت بخلاف ذلك فلا بأس من كونها غير مشكولة، وذلك حتى لا يذهب جهدكم هباء بحيث لو نزلت نسخة أخرى مشكولة فسنضطر للعمل على موافقتها للمطبوع ويذهب جهد الأخ الذي عمل على النسخة الغير مشكولة
ـ[الطيماوي]ــــــــ[30 - 11 - 06, 02:08 م]ـ
الكتاب: الآحاد والمثاني (جديد)
المؤلف: أحمد بن عمرو بن الضحاك أبو بكر الشيباني
المحقق: د. باسم فيصل أحمد الجوابرة
الناشر: دار الراية - الرياض
الطبعة: الأولى، 1411 - 1991
عدد الأجزاء: 6
مصدر الكتاب: موقع جامع الحديث، وقام بخدمة الكتاب الأخ: عصمت الله، عضو بملتقى أهل الحديث
[ملاحظات بخصوص الكتاب]
1 - مشكول جزئياً
2 - موافق للمطبوع.
3 - معنون.
رابط التحميل:
http://www.temawy.com/goto.php?row=downlaod&id=63&To=./subjects/63/download63.rar
ـ[عصمت الله]ــــــــ[01 - 12 - 06, 10:03 ص]ـ
السلام عليكم و رحمة الله
شكرا لأخينا المكرم الطيماوي على قيامه بإنزال الكتاب على موقعه
و كان يجب عليَّ أن أبين أن المشكول من الكتاب هو: الأحاديث المرفوعة فقط
والملف مصدره الملتقى لعل الأخ الشيخ أبا المعاطي هو الذي أنزله لنا
و شكرا
ـ[أبو محمد الألفى]ــــــــ[03 - 12 - 06, 10:04 م]ـ
وَمَا يَمْنَعُ مِنْ تَشْكِيلِ الْكِتَابِ كُلِّهِ كَهَذَا:
الْمُجَلَّدُ الأَوَّلُ
أَخْبَرَنَا سَيِّدُنَا الإِمَامُ الْعَالِمُ الْحَافِظُ النَّاقِدُ تَقِيُّ الدِّينِ شَيْخُ الإِسْلامِ سَيِّدُ الْحُفَّاظِ أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي عِيسَى الْمَدِينِيُّ رَحِمَهُ اللهُ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الْمُقْرِىءُ الْحَدَّادُ حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ فُورَكَ الْقَبَّابُ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَاصِمٍ النَّبِيلِ الْقَاضِي قَالَ:
[1] ذِكْرُ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ
هُوَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عَامِرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ كَعْبِ بْنِ سَعْدِ بْنِ تَيْمِ بْنِ مُرَّةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ لُؤَي بْنِ غَالِبِ بْنِ فِهْرِ بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّضْرِ بْنِ كِنَانَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ مُدْرَكَةَ بْنِ إِيْاَسَ بْنِ مُضَرَ بْنِ نِزَارِ بْنِ مَعَدِّ بْنِ عَدْنَانَ، أُمُّهُ أُمُّ الْخَيْرِ بِنْتُ صَخْرِ بْنِ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ تَيْمِ بْنِ مُرَّةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ لُؤَي، وَأَسْلََم أَبَوَاهُ فِي حَيَاةِ رَسُولِ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَيُقَالُ اسْمُهُ عَتِيقٌ بَدْرِيٌّ مُهَاجِرِيٌّ أَوَّلِيٌّ.
وَمِنْ صِفَتِهِ وَسِنِّهِ وَأَيَّامِ خِلافَتِهِ وَوَفَاتِهِ
1 - حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا ضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ: إِنَّمَا سُمِّيَ أَبُو بَكْرٍ عَتِيقَاً لِجَمَالِ وَجْهِهِ، وَاسْمُهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ.
¥