أرشيف ملتقى أهل الحديث - 4

[محظورات الإحرام في السنة النبوية للدكتور بندر العبدلي]

ـ[خليل بن محمد]ــــــــ[01 - 12 - 06, 08:32 م]ـ

محظورات الإحرام

في السنة النبوية

إعداد

د. بندر بن نافع بن بركات العبدلي

عضو هيئة التدريس بقسم السنة بجامعة القصيم

بسم الله الرحمن الرحيم

تمهيد:

المحظور لغة: الممنوع، والحظْر المنع، ومنه قوله تعالى: ? وما كان عطاء ربك محظوراً ? أي ممنوعاً، قاله الحسن البصري وغيره ().

ويرد في القرآن ذكر المحظور كثيراً ويراد به الحرام، وقد حظرت الشيء إذا حرّمته، وهو راجع إلى المنع.

والمراد بمحظورات الإحرام أي ممنوعاته، وما يحرم على المحرم فعله بسبب الإحرام.

وأضيفت إلى الإحرام من باب إضافة الشيء إلى سببه ().

* قال أهل العلم: والحكمة من منع المحرم من بعض المباحات: البعد عن الترفُّه، وتربية النفس على التقشُّف، والاتصاف بصفة الخاشع، وليتذكر بالتجرُّد القدوم على ربه، فيكون أقرب إلى مراقبته، واستكمال جوانب من عبادة البدن ().

ومحظورات الإحرام في السنة النبوية بالتتبع والاستقراء سبعة، وردت الإشارة إلى بعضها في القرآن الكريم.

وقد رغبت أن أتناول هذه المحظورات الواردة في السنة النبوية في هذا البحث، وقسمته إلى ثمانية مباحث:

المبحث الأول: المحظورات في اللباس.

المبحث الثاني: تغطية الرأس والوجه.

المبحث الثالث: حلق شعر الرأس.

المبحث الرابع: الطيب.

المبحث الخامس: قتل الصيد البري.

المبحث السادس: عقد النكاح.

المبحث السابع: الجماع.

وجعلت تحت كل مبحث مطالب هي ملخص لمسائله.

والله أسأل العون والتوفيق، إنه جواد كريم.