[خطأ في الموسوعة الشاملة]
ـ[هشام بن بهرام]ــــــــ[10 - 01 - 07, 12:27 ص]ـ
في كتاب أمالي بن بشران للحافظ أبي القاسم بن بشران الحديث التالي برقمه:
654 - أخبرنا أبو الحسن أحمد بن إسحاق بن منجاب الطيبي، ثنا محمد بن أيوب، ثنا أحمد بن عبد الله بن يونس، ثنا سعيد بن سالم، عن منصور بن دينار، عن الأعمش، والحسن بن عمرو، وجامع بن أبي راشد، ومحمد بن قيس، وأبي حصين، عن سفيان الثوري، عن محمد بن علي بن الحنفية، قال: قلت لأبي علي رضي الله عنه: «أي الناس خير بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: أبو بكر، قلت: ثم من؟ قال: ثم عمر: ثم تأهبت فخفت أن أسأله فيخبرني بغيره، قلت: ثم أنت؟ قال: أنا رجل من المسلمين، لي حسنات وسيئات، يفعل الله فيها ما يشاء»
وما تحته خط خطأ، والصواب هو منذر الثوري وليس سفيان الثوري.
وهذا الإسناد عند الآجري بإسناده حيث قال رحمه الله:
حدثنا أبو جعفر أحمد بن يحيى الحلواني قال: حدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس، عن سعيد بن سالم، عن منصور بن دينار، عن الأعمش، والحسن بن عمرو، وجامع بن أبي راشد، ومحمد بن قيس، وأبي حصين، عن منذر الثوري، عن محمد بن الحنفية، رضي الله عنه قال: قلت لأبي: علي بن أبي طالب رضي الله عنه: "من خير الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ " قال: "أبو بكر" قلت: "ثم من؟ " قال: " ثم عمر". ثم بادرت فخفت أن أسأله فقلت: "ثم أنت؟ " فقال: "أبوك رجل من الناس له حسنات وسيئات، يفعل الله ما يشاء"
< o:p> والحديث مشهور في الصحيح وسنن أبي داود من طريق منذر الثوري عن ابن الحنفية.
والله تعالى أعلم
ـ[هشام بن بهرام]ــــــــ[10 - 01 - 07, 01:50 ص]ـ
في جزء حديث خيثمة للحافظ خيثمة بن سلميان القرشي الشامي الأطرابلسي:
حدثنا حميد بن حازم بن أبي غرزة حدثنا عبيد الله بن موسى حدثنا يونس بن أبي سبرة عن الشعبة عن علي قال رأى النبي صلى الله عليه وسلم أبا بكر وعمر مقبلين فقال هذان سيدا كهول اهل الجنة من الأولين والآخرين أو النبيين والمرسلين
والصواب والله أعلم:
يونس بن أبي إسحاق عن الشعبي "وهذا إسناد محفوظ رواه وكيع كما عند أبي يعلى في مسنده و أبو بكر الشافعي في الغيلانيات
إلا النبيين والمرسلين، ورواه بعضهم عن الشعبي "ما خلا النبيين والمرسلين" أما لفظ "أو" فلا شك يفسد المعنى.
ـ[هشام بن بهرام]ــــــــ[10 - 01 - 07, 05:55 م]ـ
كتاب مختصر الأحكام الذي هو مستخرج على صحيح الترمذي محتواه إنما هو كتاب "شرح مذاهب أهل السنة ومعرفة شرائع الدين والتمسك بالسنن" لابن شاهين
وهذا الخطأ والخطأ السابق قد تكررا في موقع المكتبة الشاملة وفي موقع رسالة الإسلام
فلعل من له اتصال بالقائمين على الموقعين يساهم في التصحيح
ـ[هشام بن بهرام]ــــــــ[11 - 01 - 07, 05:48 م]ـ
في كتاب الشريعة للآجري:
1772 - حدثنا أبو بكر بن أبي داود قال: حدثنا محمد بن عوف قال: حدثنا أبو نعيم قال: حدثنا شريك، عن الأسود بن قيس، عن عمرو بن قيس قال: قال علي رضي الله عنه: سبق رسول الله صلى الله عليه وسلم وثنى أبو بكر وثلث عمر، معناه سبق رسول الله صلى الله عليه وسلم بالفضل، وثنى أبو بكر بعده بالفضل، وثلث عمر بعد أبي بكر بالفضل رضي الله عنهم
ما تحته خط خطأ
الصواب عن عمرو بن سفيان
وهو مروي بهذا الإسناد وبمتن أتم في المسند عن شريك عن الأسود بن قيس عن عمرو بن سفيان.
والله أعلم
ـ[هشام بن بهرام]ــــــــ[13 - 01 - 07, 07:54 م]ـ
في كتاب شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للالكائي النص التالي:
أنا جعفر بن عبد الله بن يعقوب، أنا محمد بن هارون الروياني، قال: نا عمرو بن علي، قال: نا أبو عاصم، قال: نا سفيان، عن الأسود بن قيس، عن سعيد بن عمرو بن سفيان، عن أبيه أن عليا خطب فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يعهد إلينا في الإمارة عهدا، ولكنه رأى رأينا، فاستخلف أبو بكر رحمة الله عليه فقام واستقام حتى ضرب الدين بجرانه (1)، ثم استخلف عمر رحمه الله، فقام واستقام، حتى ضرب الدين بجرانه، ثم إن قوما طلبوا الدنيا، يغفر الله عن من يشاء ويعذب من يشاء
وما تحته خط تصحيف والصواب
عن سعيد بن عمرو - هو بن سعيد بن العاص-
والحديث في كتاب السنة لابن أبي عاصم:
حدثنا محمد بن مثنى ثنا الضحاك بن مخلد عن شقيق عن الأسود بن قيس عن سعيد بن عمرو عن أبيه قال قال علي ما عهد إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم في الإمارة شيئا ولكن رأي رأيناه واستخلف أبو بكر فقام واستقام ثم استخلف عمر فقام واستقام ثم ضرب الدين بجرانه ويعفو الله عن من يشاء ويعذب من يشاء
والأسود بن قيس إنما يروي عن سعيد بن عمرو بن سعيد عن أبيه عن علي رضي الله عنه.
فتكون لفظة سفيان التي تحتها خط مقحمة والصواب سعيد بن عمرو فقط
والله أعلم
¥