تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

468 - محمد صبيح ـ بحث جديد عن القرآن الكريم ( http://www.archive.org/download/Books9/468.pdf)

469 - أحمد فتحي بهنسي ـ الجرائم في الفقه الإسلامي دراسة فقهية مقارنة ( http://www.archive.org/download/Books9/469.pdf)

470 - عبد الواحد المراكشى ـ وثائقالمرابطين والموحدين / تحقيق: حسين مؤنس # لم أتمكن من تحميله وسأجرب لاحقا #

471 - نقولا زيادة ـ اعلام عرب محدثون من القرنين الثامن عشر والتاسع عشر ( http://www.archive.org/download/Books9/471.pdf)

472 - الخطيب القزوينى ـ الإيضاح في علوم البلاغة ـ المعاني والبيان والبديع # لم أتمكن من تحميله وسأجرب لاحقا #

473 - منى أحمد أبو زيد ـ الفكر الكلامي عند ابن خلدون # لم أتمكن من تحميله وسأجرب لاحقا #

474 - مصطفى غالب ـ الفارابي الغزالي ابن سينا # لم أتمكن من تحميله وسأجرب لاحقا #

475 - ابن القوطية ـ تاريخ إفتتاح الأندلس / تحقيق: إبراهيم الأبيارى ( http://www.archive.org/download/Books9/475.pdf)

476 - يوسف أبو العدوس ـ الإستعارة في النقد الأدبيّ الحديث # لم أتمكن من تحميله وسأجرب لاحقا #

477 - ابن رشد ـ تلخيص الآثار العلويّة / تقديم وتحقيق: جمال الدين العلوي ( http://www.archive.org/download/Books9/477.pdf)

478 - عبد العزيز الثعالبي ـ سقوط الدولة الأموية وقيام الدولة العباسية / 132 h./750 m. تقديم وتحقيق: حمّادي السّاحلي# لم أتمكن من تحميله وسأجرب لاحقا #

479 - عبد الله بن برّى ـ شرح شواهدالإيضاح لأبي على الفارسي / تقديم وتحقيق: عبيد مصطفى درويش# لم أتمكن من تحميله وسأجرب لاحقا #

480 - علي أبو زيد ـ البديعيات في الأدب العربيّ ـ نشأتها تطوّرها أثرها ( http://www.archive.org/download/Books9/480.pdf)

481 - أبو الفضل عباس بن منصور التريني السَّكسَكي الحنبلي ـ البرهان في معرفة عقائد أهل الأديان / تحقيق: بسام علي سلامة العموش ( http://www.archive.org/download/Books9/481.pdf)

482 - ابن تعري بردى ـ الدليل الشافى على المنهل الصافي / تحقيق وتقديم: فهيم محمد شلتوت # لم أتمكن من تحميله وسأجرب لاحقا #

483 - السيد صادق الشيرازي ـ نبي الإسلام خير هادٍ للبشرية # لم أتمكن من تحميله وسأجرب لاحقا # ولعله رافضي

484 - السمرقندى ـ تنبيه الغافلين / تحقيق: السيد العربى ( http://www.archive.org/download/Books9/484.pdf)

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[09 - 02 - 07, 03:10 م]ـ

أخى أسامة. سلام الله عليك. أذكرك بكتاب الدكتور عبد العزيز عامر رقم 362 فى القائمة ولك موفور التحية

362 - عبد العزيز عامر ـ الأحول الشخصية في ( http://www.archive.org/download/Books9/362.pdf) الشريعة الإسلامية ـ فقها وقضاءً " الزواج ( http://www.archive.org/download/Books9/362.pdf) "

ـ[أحمد محمد أحمد بخيت]ــــــــ[09 - 02 - 07, 09:25 م]ـ

أخى أسامة: يخجلنى عظيم أدبك وواسع كرمك ولكنى ظللت أكثر من ساعة لتحميل الكتاب حسب تنبيهك فلم يحمل فما المشكلة. سامحنى. والله أحببتك فى الله. بارك الله فيك

ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[10 - 02 - 07, 01:07 م]ـ

أخى أسامة: يخجلنى عظيم أدبك وواسع كرمك

سامحك الله، تخجل مني، وعلى ماذا؟؟؟

ولكنى ظللت أكثر من ساعة لتحميل الكتاب حسب تنبيهك فلم يحمل فما المشكلة. سامحنى. والله أحببتك فى الله. بارك الله فيك

الكتاب حملته الآن، وفتحته والرابط يعمل بشكل جيد، ربما المشكلة عندك، على أنه موجود على موقع أرشيف وهذا يفتح في كل مكان فيما أعلم وليس محجوبا

ـ[أبوالفداء المصري]ــــــــ[12 - 02 - 07, 03:47 م]ـ

جزاك الله خيرا شيخنا اسامة ونفع الله بك وبارك في وقتك

ـ[أحمد محمد أحمد بخيت]ــــــــ[18 - 02 - 07, 08:10 م]ـ

أخى ابراهيم حمل الرابط 270 تجد المدخل للشيخ عبد الكريم زيدان.

ـ[إبراهيم حسين]ــــــــ[19 - 02 - 07, 06:56 م]ـ

اخي الدكتور أحمد محمد بخيت اشكرك جزيل الشكر لقد قمت بتنزيل الكتاب ورقمه 271 إخوك الدكتور/ إبراهيم حسين / اسيوط

ـ[ابو صفوان عبد العزيز البيضاوي]ــــــــ[18 - 04 - 07, 02:45 ص]ـ

الأخ الحبيب أسامة:

الروابط لا تعمل .....

وبإمكانك التأكد بنفسك .....

جزاك الله خيراً ...

[email protected]

ـ[زياد المشطاوي]ــــــــ[13 - 09 - 07, 12:04 م]ـ

بالفعل الروابط لا تعمل، ومنها مثلا: جلال شمس الدين ـ التعليل اللغوى عند الكوفيين مع مقارنته بنظيره عند البصريين ـ دراسة ابستومولوجية

ـ[ابو يوسف الشافعي المصري]ــــــــ[13 - 09 - 07, 12:37 م]ـ

الأخ أسامة، الروابط لا تعمل كلها

ـ[خالد الشبل]ــــــــ[25 - 11 - 07, 06:03 م]ـ

يبدو أنها ألغيت أخي أسامة

ـ[أسامة]ــــــــ[25 - 11 - 07, 06:55 م]ـ

نرجوا الرفع مرة أخرى للأرشيف .. ونحن سنساعدك

العجيب ان الموقع يقبل هذا النوع من الملفات

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير