تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[النقد النزيه لكتاب تراث المغاربة في الحديث وعلومه]

ـ[منير بن ابي محمد]ــــــــ[16 - 02 - 07, 11:48 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم.

الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد و آله وصحبه وسلم.

أما بعد:

فهذا جزء لشيخنا المحدث أبي أويس محمد بن الأمين بوخبزة المغربي –حفظه الله ورعاه - ضمّنه تعليقات و تعقيبات على كتاب:

" تراث المغاربة في الحديث وعلومه " للأستاذ محمد بن عبد الله الكرفطي.

سماه" النقد النزيه لكتاب تراث المغاربة في الحديث وعلومه".

وجاء هذا الجزء المبارك مصحح ومصوب لأكثر من سبعين وهما وقع فيه المؤلف -عن غير قصد- يحسن بطالب العلم الإطلاع عليه لعظيم فائدته وبديع نكته.والله الموفق.

وللعلم فقد طبع هذا جزء ضمن مجموعة رسائل الشيخ أحمد بن الصديق الغماري.

بدار الكتب العلمية 1423 بتحقيق الشيخ أبي الفضل بدر العمراني.

والمنهج المتبع في الجزء الذي وضعه الأخ بدر هو:

"قال":المقصود الأستاذ محمد عبد الله الكرفطي

و"قال الشيخ" المقصود الشيخ محمد بوخبزة.

والله الموفق.

ـ[المقدادي]ــــــــ[17 - 02 - 07, 12:04 ص]ـ

بارك الله فيك و نفع بالشيخ و علمه

ـ[منير بن ابي محمد]ــــــــ[17 - 02 - 07, 12:14 ص]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم.

الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد و آله وصحبه وسلم.

أما بعد:

1 - قال محمد بن عبد الله الكرفطي في"كتاب تراث المغاربة في الحديث وعلومه ص:35 في معرض كلامه على كتاب "أخبار الفقهاء والمحدثين بالأندلس " لمحمد بن حارث الخشني:" منه مخطوط في المكتبة الملكية بالرباط 6916 , وقد حققه أحد الطلبة بإشراف الدكتور الهراس , ووقفت عليه مرقونا.

قال الشيخ: طبع بمدريد.

2 - قال في ص:42 عن كتاب " إرشاد اللبيب إلى مقاصد حديث الحبيب صلى الله عليه وسلم " لابن غازي المكناسي: طبع بالمغرب 1422هـ

قال الشيخ: هو من مطبوعات وزارة الأوقاف و الشؤون الإسلامية , بتحقيق عبد الله التمسماني.

3 - قال في ص 42 عن ذكر كتاب " إرشاد المربعين إلى طرق حديث الأربعين ": هو حديث: " من حفظ على أمتي أربعين حديثا , بعث يوم القيامة فقيها عالما " رواه ابن عدي في " الكامل " 1/ 324,3/ 890, 5/ 1799, 7/ 2528, وابن عبد البر في " جامع بيان العلم "1/ 43 وأورده ابن الجوزي في " العلل المتناهية "1/ 119 - 128. من ثلاث عشر طريقا.قال ابن حجر العسقلاني: ليس في طرقه طريق تسلم من علة قادحة , وقال النووي: اتفق الحفاظ على انه حديث " ضعيف " , وان كثرت طرقه. وقد افرده ابن حجر في جزء خاص , جمع فيه طرقه , وسبر أسانيده ...

قال الشيخ: أما مؤلفه فقد مال في آخره لتقوية الحديث.

4 - قال في ص43 عن أريج الزهر وتفريج البصر بتخريج "المختصر" لخليل للشيخ محمد المدني بن الغازي بن الحسني الرباطي ,تقول المصادر المكتوبة: لم يتم و أفادني الوالد أن الكتاب دعوى لم تعرف النور بعد!.

قال الشيخ: بل نفيك دعوى.وهو موجود إلا انه غير تام.ولي منه نسخة في مكتبي.

5 - قال في ص43 عن كتاب إزالة الدهش والوله عن المتحير في صحة حديث "ماء زمزم لما شرب له ": طبع في مصر , 1330ه.

قال الشيخ: وطبع ببيروت محققا بيد زهير الشاويش وتخريج الشيخ ناصر الدين الألباني رحمه الله.

6 - قال في ص50 عن " اقرب المسالك إلى موطا مالك "لمحمد التهامي بن المدني جنون الفاسي:طبع بالمغرب 1988م

قال الشيخ: طبع على حجر في مجلدين.

7 - قال في ص51 عن إكمال المعلم لعياض: .. وقد حققه الحسين شوا , طبع بالرياض.

قال الشيخ: بل بدار الوفاء بمصر.

8 - قال في ص 54 عن " الأجوبة الموعبة على المسائل المستغربة لابن عبد البر: منه نسخة بتركيا.

قال الشيخ: رقمه 12213. وعندي منه نسخة مصورة.وصواب اسمه: " الأجوبة المستوعية ".

9 - قال في ص 55عن الأحكام الصغرى لعبد الحق الاشبيلي: الكتاب منه نسخة " بالمكتبة الملكية " 5380 - 5682.وأخرى بمكتبة القرويين 80, 158.

قال الشيخ: طبعت بالسعودية بتحقيق أم محمد بنت احمد الهليس.

10 - قال في ص 62 الأربعون حديثا في فضل حج بيت الله المحرم ": طبع على الحجر بفاس.

قال الشيخ: وطبع أيضا بتطوان.

11 - قال في ص 64 الأربعون حديثا في فضل الجهاد والرباط " لعلي بركة.طبع بتطوان , 1406هـ.

قال الشيخ: بتحقيقي.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير