تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

التعريف بالكتاب: وهو كتاب فقه في المذهب الشافعي، شرح فيه مؤلفه منهج الطلاب للشيخ أبي يحيى زكريا الأنصاري، وقد نقل المؤلف في شرحه ما زاد به الشمس الرملي في شرحه على شرح المنهج وما في حاشية الشبراملسي والتزم بتلخيص ما في حاشية البرماوي وحاشية ابن قاسم وحاشية الشوبري وينقل كثيرا من حاشية الزيادي ومن شرح ابن حجر وحاشية وشرح الروض وشرح البهجة وشرح الجلال المحلي والقليوبي ومن اللغة والتفاسير ومن حواشي التحرير والخطيب، ويعزو القول إلى صاحبه، وقد سماه: «فتوحات الوهاب بتوضيح شرح منهج الطلاب» وقد رتبه على الكتب والأبواب الفقهية، ولم يتعرض لمناقشة أقوال المذاهب الأخرى.

الطبعة المعتمدة: دار الفكر.

اسم الكتاب: تحفة الحبيب على شرح الخطيب (حاشية البجيرمي على الخطيب).

اسم المؤلف: سليمان بن محمد البجيرمي المصري (1221هـ - 1806م).

تصنيف الكتاب: فقه.

مذهبه: شافعي

التعريف بالكتاب: وهي حاشية في الفقه على مذهب الإمام الشافعي علق بها البجيرمي على شرح الإقناع في حل ألفاظ أبي شجاع للخطيب الشربيني (977هـ) والشرح بيان للمتن المشهور «الغاية في الاختصار» لأبي شجاع أحمد بن الحسن أو الحسين الأصبهاني، وهذا المتن مختصر مشهور في الفقه على المذهب الشافعي شرحه كثيرون منهم تقي الدين الحسيني في كتاب سماه: «كفاية الأخيار في حل غاية الاختصار» وصحح غاية الاختصار الشيخ تقي الدين أبو بكر بن قاضي عجلون الشافعي ثم لخصه في «عمدة النظار في تصحيح غاية الاختصار» وبين فيه مواضع الاختلاف بين الرافعي والنووي كما شرح غاية الاختصار الخطيب الشربيني في «الإقناع في حل ألفاظ أبي شجاع» وجاء البجيرمي فكتب على الإقناع حواشي رقيقة ونكات دقيقة وتحريرات شريفة نقلها من الحواشي المعتمدة وتلقاها عن أشياخه وسماها تحفة الحبيب على شرح الخطيب وجمع هذه الحواشي تلميذ البجيرمي الشيخ عثمان بن سليمان السويفي وهي على طريقة الحواشي فينقل الأقوال وينسبها إلى أصحابها وعرفت باسم حاشية البجيرمي.

الطبعة المعتمدة: دار الفكر.

اسم الكتاب: التجريد لنفع العبيد (حاشية البجيرمي على شرح منهج الطلاب).

اسم المؤلف: سليمان بن محمد بن عمر البُجَيْرَمِيّ الشافعي.

تصنيف الكتاب: فقه.

مذهبه: شافعي.

التعريف بالكتاب: وهو كتاب فقه في المذهب الشافعي كتبه مؤلفه على نسختي شرح المنهج وحاشية الشبراملسي عليه وسماه: «التجريد لنفع العبيد». ورتبه ترتيبا على حسب الأبواب الفقهية متعرضا لذكر الآراء داخل مذهبه مرجحا ما يراه صحيحا، لم يتعرض فيه لذكر المذاهب الأخرى، ويذكر أحيانا شرحا لبعض الكلمات لغة وإعرابا ليتضح المعنى المراد، ولا يتعرض لذكر الدليل من الكتاب والسنة إلا قليلا.

الطبعة المعتمدة: دار الفكر العربي.

اسم الكتاب: الفروع لابن مفلح.

اسم المؤلف: شمس الدين أبو عبد الله محمد بن مفلح المقدسي (763هـ - 1362م).

تصنيف الكتاب: فقه.

مذهبه: حنبلي

التعريف بالكتاب: هو كتاب في الفقه على المذهب الحنبلي مجرد عن الدليل والتعليل جمع فيه المؤلف الأقوال والروايات في المذهب وقدم الراجح منها فإن اختلف الترجيح أطلق الخلاف وأورد فيه من الفروع الفقهية الغريبة ما بهر العلماء حتى كان يسمى مكنسة المذهب وأشار فيه إلى ذكر الوفاق والخلاف مع أئمة المذاهب الثلاثة الأخرى ورمز لكل منهم برمز مستقل، واعتنى أئمة المذهب الحنبلي بهذا الكتاب فشرحه أحمد بن أبي بكر بن العماد الحموي المعروف بابن الرسام بشرح سماه «المقصد المنجح لفروع ابن مفلح» وشرحه القاضي نصر الله ابن أحمد البغدادي ثم المصري المعروف بالحلال وعلق عليه الحواشي الإمام تقي الدين أبو بكر البغدادي صحح ما أطلقه من الخلاف العلامة يوسف محمد المرداوي الحنبلي في كتابه «نهاية الحكم المشروع في تصحيح الفروع».

الطبعة المعتمدة: عالم الكتب.

اسم الكتاب: الإنصاف في معرفة الراجح من الخلاف.

اسم المؤلف: علاء الدين أبو الحسن بن سليمان المرداوي (885هـ - 1480م).

تصنيف الكتاب: فقه.

مذهبه: حنبلي.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير