ـ[أبو سارة حسام]ــــــــ[26 - 02 - 07, 07:25 م]ـ
الثاني دعوى بعضهم بحداثة عهدي بالمنتدى ولاأدري ماصلة ذلك بالتنبيه على ماتقدم ومتى كانت الكفائة العلمية والتوثيق والتزكية منوطاً بالمنتدى
لقد قلنا أنك جديد عهد بالمنتدي فلم تكتب كلمة شكر لأي موضوع فكيف فحصت وقرآت 90% من الكتب وحكمت عليها بأنها تالفه هالكة.
والأهم من هذا أنك لم تقدم الدليل
فبالله عليك هل قرآت الكتب كتاباً كتاباً وصفحة صفحة حتى تكم هذا الحكم الجائر.
نعم يوجد أخطأ ومن فضل الله أنه قيض لذلك رجالاً في كل العصور لتصحيح الأخطأ لا إلى حرق الكتب. التصحيح.
فكان الأحرى بك تصحيح ولو كتاب واحد ووضعه لنا.
حتى الكتب المصور لا تخلوا من الأخطاء وأحياناً التصحيفات.
ـ[إبراهيم الغيث]ــــــــ[26 - 02 - 07, 07:37 م]ـ
يا أخي: أبو عبد الرحمن الكبيسي.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
وبعد:
أخي مشكلتك هي محصورة ومجموعة في جملة واحدة:
(لا تجيد الأسلوب الجيد للكلام والنصح والمحادثة)
تنبه لذلك وشكراً.
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[26 - 02 - 07, 09:49 م]ـ
هذا المسكين يظن أن الأمر يتعلق بدفاعنا عن الشاملة لأجل أنها من الملتقى وأهله
فلينظر في مقال " بيان تلبيس الجهمية " رسالة علمية اجتمع عليها مجموعة باحثين، وكل واحد منهم نال رسالة دكتوراة، وهي بإشراف علَم من الأعلام، وصار لها سنوات في الإنتاج، وطبعها مجمع مصحف المدينة:::: ومع ذلك لم تخل من النقد والتمحيص وإظهار مواضع الخطأ والخلل ...
أما أن يأتي ويقول إن أكثر من تسعة أعشار المكتبتين فيهما عيوب وخلل وتلف:: فهذا هو الكذب بعينه، وقد قلت ذلك في أول مشاركة، ولامني من لامني، لكن سيتبين له صدق كلامي، وبطلان كلامه
ـ[محمد يحظيه الشنقيطي]ــــــــ[26 - 02 - 07, 10:51 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أتوجه بالشكر الجزيل إلى الأخ أسامة على جهوده الطيبة كما أشكر كل الإخوة الذين كتبوا في الموضوع
بالنسبة لهاتين المكتبتين فهما من أجود وأفضل ما حصلنا عليه حتى الآن من المواقع ومن لا يشكر الناس لا يشكر الله فنسال الله تعالى أن يجازي عنا القائمين عليهما وعلى كل المواقع الدينية الأخرى خير الجزاء وأن يتقبل منا ومنهم صالح الأعمال
وبالنسبة للأخطاء فلا ننكر وجودها ولا ندعي عصمة لغير معصوم ولكن المطلوب هو أن نساهم كلنا في اكتشافها وتصحيحها بنصح وصدق نية فهي مسؤوليتنا جميعا لا أن نجعل منها ذريعة لصد الناس عنها وأخيرا نقول: ومن ذا الذي ترضى سجاياهُ كلّها كفى المرء نبلاً أن تعدّ معايبه
ـ[ابوعبدالرحمن الكبيسي]ــــــــ[27 - 02 - 07, 10:33 ص]ـ
الحمدلله .. فهذا بعض ماأردت من أدلة أخي المشرف ولك الخيار بعد ذلك في حذف اسمي أوالأبقاء عليه وإنالله وإناإليه ر اجعون {والله المستعان على ماتصفون}
ـ[أهل الحديث]ــــــــ[27 - 02 - 07, 11:00 ص]ـ
لاشك أن ما قدمته لايعتبر دليلا كافيا على أن تسعة أعشار الكتب تالفة وانه لايجوز التعويل عليها إلا اضطرارا
وحسبنا الله ونعم الوكيل ولاحول ولاقوة إلا بالله
فنحثك على التوبة إلى الله من هذا الأمر الذي ذكرته، ونسأل الله لنا ولك التوفيق والسداد.
ـ[مسك]ــــــــ[27 - 02 - 07, 03:22 م]ـ
إذا كنت عن أن تحسن الصمت عاجزاً "=" فأنت عن الإبلاغ في القول أعجز
يخوض أناس في المقال ليوجزوا "=" وللصمت عن بعض المقالات أوجز
ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[27 - 02 - 07, 03:38 م]ـ
الحمدلله .. فهذا بعض ماأردت من أدلة أخي المشرف ولك الخيار بعد ذلك في حذف اسمي أوالأبقاء عليه وإنالله وإناإليه ر اجعون {والله المستعان على ماتصفون}
لا حول ولا قوة إلا بالله العظيم
هل تسمي ما ذكرته دليلا كافيا
هل نقصان مقدمة الكتاب يعطيك الحق في وصفه: تالف هالك
وهذا الوصف ينطبق على من أعجم قلبه عن جهود الإخوان العاملين،
فالآن تبين للجميع أنك - أقولها صريحة -: تكذب
وأبشرك أننا لا نريدك هنا، حتى تعتذر في مشاركة خاصة، وإلا لا مكان لك بيننا،
ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[27 - 02 - 07, 03:40 م]ـ
الحمدلله .. فهذا بعض ماأردت من أدلة أخي المشرف ولك الخيار بعد ذلك في حذف اسمي أوالأبقاء عليه وإنالله وإناإليه ر اجعون {والله المستعان على ماتصفون}
لا حول ولا قوة إلا بالله العظيم
هل تسمي ما ذكرته دليلا كافيا
هل نقصان مقدمة الكتاب يعطيك الحق في وصفه: تالف هالك
وهذا الوصف ينطبق على من أعجم قلبه عن جهود الإخوان العاملين،
فالآن تبين للجميع أنك - أقولها صريحة -: تكذب
ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[27 - 02 - 07, 03:47 م]ـ
إذا كنت عن أن تحسن الصمت عاجزاً "=" فأنت عن الإبلاغ في القول أعجز
يخوض أناس في المقال ليوجزوا "=" وللصمت عن بعض المقالات أوجز
بارك الله فيك، وهذا يدل على حسن أدبك
حفظكم الله جل وعلا من شرور الحساد والطاعنين
اللهم آمين
¥