[لمن عنده كتاب صحيح الأذكار وضعيفه بتحقيق الشيخ سليم الهلالي أرجو الإفادة عاجلا جدا]
ـ[محمد بن سليمان الجزائري]ــــــــ[22 - 04 - 07, 03:45 م]ـ
السلام عليكم ولرحمة الله وبركاته
لم أجد الكتاب بالتحقيق المذكور أرجو لمن عنده هذا الكتاب يكتب لي تعليق الشيخ الهلالي على حديث علاج الهم والحزن:"اللهم إني عبد وابن عبدك وابن امتك " .... الحديث عاجل جدا.من فضلكم
ـ[عبدالله الخليفي المنتفجي]ــــــــ[22 - 04 - 07, 05:55 م]ـ
الموجود عندي الآن صحيح الوابل الصيب للشيخ سليم الهلالي
قال الشيخ سليم تعليقاً على الحديث المذكور في ص204 ((أخرجه أحمد (1/ 391)، وابن حبان (2372)، والحاكم (1/ 509) وابن السني في عمل اليوم والليلة (342)، وغيرهم.
قلت وهو حديث ٌ صحيح))
انتهى النقل
ـ[محمد بن سليمان الجزائري]ــــــــ[23 - 04 - 07, 01:11 ص]ـ
بارك الله فيك
المزيد يا إخواني انا أنتظر ......
ـ[شبيب القحطاني]ــــــــ[24 - 04 - 07, 06:28 ص]ـ
قال الشيخ سليم صحيح بشواهده
له شاهد عن ابن مسعود أخرجه أحمد 1/ 391 و 452 وابن حبان 2372 والحاكم 1/ 509 وابن أبي شيبة 10/ 253 والطبراني في الكبير 10352 والدعاء 1035 وأبو يعلى 9/ 198 - 199
وله كلام طويل على الحديث في نحو من صفحتين
ـ[محمد بن سليمان الجزائري]ــــــــ[24 - 04 - 07, 11:19 ص]ـ
أخيرا بشارة خير بشرك الله بالجنة عند الموت ....................... آمين
وهذا الذي أحتاجه بالضبط أخي القحطاني ,هلا نقلت لي على الأقل قوله في أبي سلمة الجهني واختلاف العلماء فيه ودليل الشيخ على ان أبو سلمة هذا هو موسى بن عبد الله الجهني
بارك الله فيك
ـ[شبيب القحطاني]ــــــــ[25 - 04 - 07, 06:33 ص]ـ
آمين ولك مثله
قال الشيخ سليم بعد أن نقل كلام الحاكم على الحديث:
وتعقبه الذهبي بقوله ابو سلمة لا يدرى من هو ولا رواية له في الكتب الستة.
وقال الحسيني: في الإكمال ص517: لا يدرى من هو.
وذهب إلى تجهيله ابن حجر في تعجيل المنفعة ص49 ولسان الميزان 7/ 56: فقال: قرأت بخط الحافظ ابن عبدالهادي يحتمل أن يكون هو خالد بن سلمة، وفيه نظر لأن خالد بن سلمة مخزومي وهذا جهني، والحق أنه مجهول الحال، وابن حبان يذكر أمثاله في الثقات ويحتج به في الصحيح إذا كان ما رواه ليس بمنكر.
قلت أي سليم: وما استبعده الحافظ هو حق اليقين، ووافقه عليه العلامة أحمد شاكر في تخريجه ل المسند5/ 267،وأضاف قائلا: وأقرب منه عندي أن يكون هو موسى بن عبدالله أو ابن عبدالرحمن الجهني ويكنى أبا سلمة فإنه من هذه الطبقة.
قلت أي سليم: ما استقربه العلامة أحمد شاكر هو الصواب بدليل ما ذكره وبقرينة أخرى وهي أن موسى الجهني روى حديثا آخر عن القاسم بن عبدالرحمن به وهو عند الطبراني في الكبير 10354 والأوسط 380 مجمع البحرين وابن حبان 1340 موارد فإذا ضمت إحدى الروايتين إلى الأخرى نتج أن الراوي عن القاسم هو موسى بن عبدالله الجهني وهو ثقة من رجال مسلم.
ـ[محمد بن سليمان الجزائري]ــــــــ[25 - 04 - 07, 02:43 م]ـ
بارك الله فيك وجزاك خيرا