ـ[رمضان أبو مالك]ــــــــ[05 - 05 - 07, 02:00 م]ـ
أرى - والله أعلم - أنَّ هذا الكتاب الموجود بالمشاركة الأولى قد ألَّفه المذكور حال إسلامه، وليس بعد ارتداده.
اللهمَّ يا مُقلِّب القلوب والأبصار! ثبِّت قلوبنا على دينك.
ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[05 - 05 - 07, 02:14 م]ـ
بعد أن حملتُ الكتاب حذفته بعد اطلاعي على الرابط المذكور في كفره وإلحاده والعياذ بالله.
وما جعل الله لنا حاجة بحمد الله في كتب مرتدين أو مرضى أو منحرفين وعندنا في كتب المسلمين بحمد الله ما يغنينا.
وأنصح إخواني بعدم تحميله حتى لا نروّج لآثار مرتد وعندنا من آثار علمائنا الشيء العطر الكثير فلنروّج آثار علمائنا طلبا لرضى الله ورجاء ما عنده من ثواب.
نسأل الله الثبات على الإيمان والسنة وأن نلقاه سبحانه وهو عنا راضٍ غير غضبان.
أضم صوتي إلى صوت الأخ الكريم، ولكن لمسوّغ علمي منهجي، يتفق مع كلامه مع اختلاف في العبارة:
فهذا التائه الهالك المسكين - عبدالله القصيمي - له في كل مسألة قولان: إيمان مطلق ثم إلحاد مطلق. وآل أمره إلى أن كفر بكل شيء، حتى بوجود الله سبحانه وتعالى عما يقول الظالمون علواً كبيراً.
ولا يخفى أن كثيراً من العلماء لهم في المسألة الواحدة قولان: قول قديم وقول جديد، والعمدة دائماً على القول الجديد، ولا يجوز منهجياً الاستشهاد بالقول القديم وكتمان القول الجديد، ولو كان القول القديم هو الصحيح.
ولذلك فلا قيمة عندنا لكلام لم يثبت صاحبه عليه، مهما كان صواباً في ذاته، ولا يجوز لنا الاستشهاد بكتبه القديمة ولا عزو ما ورد فيها إليه، إلا أن نعقِّب على ذلك ببيان تراجعه عنه، ومثل هذا التعقيب يعصف بالفائدة المرجوَّة من الاستشهاد بكلامه أصلاً. وإذا سكتنا عن التعقيب سيكتشف القارئ ـ أو الخصم ـ هذا التدليس فوراً.
بل إن الملاحدة يستطيعون الاستشهاد بكتبه القديمة ثم يقولون: هذا الكلام باطل بدليل أن قائله كفر به!!
وإنما تفيد هذه الكتب القديمة لمن يريد البحث في سيرة الرجل وكيف انقلب على عقبيه.
وإذا تأملت حال هذا الرجل عرفت معنى قوله تعالى: (ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا)
وقول رسوله صلى الله عليه وسلم (يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك)
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[05 - 05 - 07, 02:34 م]ـ
عجيب جدا
ـ[ابو اسحاق]ــــــــ[05 - 05 - 07, 03:24 م]ـ
اللهمَّ يا مُقلِّب القلوب والأبصار! ثبِّت قلوبنا على دينك.
ـ[نضال دويكات]ــــــــ[05 - 05 - 07, 03:39 م]ـ
يوركت شيخي أبا طارق
ـ[زهير بني حمدان]ــــــــ[07 - 05 - 07, 04:31 م]ـ
جزاك الله خيرا شيخنا
فلنعتبره إبليس ولنتعلم منه الكرسي!
والحكمة ضالة المؤمن يا اخوة أنّى وجدها فهو أحق بها
فلتشكرون الشيخ على جهوده
ومن زهد فعليه زهده!!
والله اعلم
ـ[المخلافي]ــــــــ[07 - 05 - 07, 07:57 م]ـ
انتفع بالحق اينما وجدته
ـ[طالب العلم عبدالله]ــــــــ[07 - 05 - 07, 08:02 م]ـ
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
الْحَمْدُ للهِ تَعَالَى، وَالصَّلاةُ وَالسَّلامُ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ.
المشاركة الأصلية بواسطة شتا العربي
بعد أن حملتُ الكتاب حذفته بعد اطلاعي على الرابط المذكور في كفره وإلحاده والعياذ بالله.
استخدم كتابه كفهرس.
أدعو الله تعالى أن يكتب أحد علماء المسلمين الأجلاء في نفس هذا الموضوع المهم كتابا يغني عن غيره.
ـ[إبراهيم حسين]ــــــــ[07 - 05 - 07, 08:56 م]ـ
بارك الله في الاخوة الاعزاء
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[07 - 05 - 07, 10:06 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[07 - 05 - 07, 11:07 م]ـ
جزاكم الله خيرا
اللهم يا ولي الاسلام واهله مسكنا بالاسلام حتى نلقاك عليه
وهذا كتاب آخر من سلسلة الردود على هذا الرجل
اسم الكتاب: تنزيه الدين وحملته ورجاله مما افتراه القصيمي فى أغلاله.
المؤلف: عبد الرحمن بن ناصر بن سعدي رحمه الله.
طبع على نفقة محمد نصيف - جدة - الحجاز.
دار النشر دار إحياء الكتب العربية - عيس البابي الحلبي وشركاه.
بلد النشر مصر.
سنة الطبع 1366 هـ.
عدد المجلدات 1.
عدد الصفحات 48 صفحة.
الحجم الإجمالي 2 ميجا.
لتحميل الكتاب:
http://www.almaknaz.com/books/0007/tnzeeh.rar
ـ[محمد بشري]ــــــــ[07 - 05 - 07, 11:28 م]ـ
وبعض كتبه أثنى عليها مفتي نجد الشيخ ابن ابراهيم ثناءا عطرا.
ـ[عبدالله الوائلي]ــــــــ[08 - 05 - 07, 02:15 ص]ـ
نسأل الله الثبات حتى الممات ..
بارك الله فيك شيخ احسان