[مناظرة الشيخ العرعور مع حسن السخاف!!!]
ـ[العازمي السلفي]ــــــــ[08 - 05 - 07, 06:51 م]ـ
من توجد عنده او يعرف اين توجد مناظرة الشيخ العرعور مع السخاف فلا يبخل علينا لاني بحثت ولم اجدها فمن يعرف يخبرنا وله نا جزيل الشكر والامتنان ...
اخوكم العازمي السلفي ....
ـ[العازمي السلفي]ــــــــ[08 - 05 - 07, 07:00 م]ـ
تنبيه ملحق بالموضوع اريد المناظرات بالصوة والصورة (((((الفيديو))))) وجزاكم الله خيرا
ـ[عصمت الله]ــــــــ[09 - 05 - 07, 08:57 ص]ـ
من توجد عنده او يعرف اين توجد مناظرة الشيخ العرعور مع السخاف فلا يبخل علينا لاني بحثت ولم اجدها فمن يعرف يخبرنا وله نا جزيل الشكر والامتنان ...
اخوكم العازمي السلفي ....
من هو السخاف؟ أنا لا ئأعرفه و أريد التعرف عليه، لعل أخانا السلفي يقصد الشيخ السقاف و ليس"السخاف" أليس كذلك؟؟!!
أرجوا أن لا يكون ذلك عن عمد
ـ[ابو عبد الله السلفي]ــــــــ[09 - 05 - 07, 09:03 ص]ـ
سمي السخاف سخافا لأنه يسخف في المناظرة وإن شئت فقل من السخيف الذي لا قيمة له
ـ[عصمت الله]ــــــــ[09 - 05 - 07, 09:43 ص]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
من باب " الدين النصيحة" أنصح جميع الإخوة في الملتقى أن يتقوا الله تعالى في الحكم على الآخرين أيا كان و يلتزموا بكتاب الله تعالى: (وَلَا تَلْمِزُوا أَنفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الاِسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ وَمَن لَّمْ يَتُبْ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ) (الحجرات: 11)
ـ[العازمي السلفي]ــــــــ[09 - 05 - 07, 10:07 ص]ـ
نعم يا اخي عصمت الله اقصد السقاف عليه من الله ما يستحق ...
ولا زال الطلب قائم من عنده المناظرة بالفيديو فلا يبخل علينا
ـ[زهير بني حمدان]ــــــــ[09 - 05 - 07, 11:04 ص]ـ
لعل أخي عصمت يظن الرجل السلفي (علوي السقاف) حفظه الله
لا، ليس كذلك
انما هو الرافضي المعتزلي (حسن السقاف) قبحه الله
الذي يكيل العداء للسنة ولإهلها والداعين لها
فيا عصمت الله لا تذهب نفسك عليهم حسرات
ومن عرف هذا السخاف حجة على من لا يعرفه فتنبه يا حفظك الله
ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[09 - 05 - 07, 12:22 م]ـ
لو تأمل إخواننا في حكمة النهي عن التنابز بالألقاب لكفُّوا عن تحريف لقب الرجل!
والخصومة هي مع فكره لا مع لقبه
ـ[ناصر عبد القوي]ــــــــ[09 - 05 - 07, 12:31 م]ـ
الأخ الفاضل خزانة الأدب
هل الإمام ابن تيمية قال عن ابن المطهر الحلي: ((ابن المنجس)) أم لا؟
ـ[ابو هبة]ــــــــ[09 - 05 - 07, 02:41 م]ـ
والله يا إخوان صرت أشعر بالغم!! كلما قام أحد الإخوة السلفيين في هذا الملتقي بالكلام عن أحد أهل البدع-سيما المعاصرين منهم-أو حذر منه أو ذكره بسوء انبري من يرد عليه ويسفه نقله! وكأننا لا نعلم منهج أهل الحديث في أهل البدع ولا علمنا الولاء والبراء ولا غضبا لله غضبةً. حتى صار من الإخوان من يتهيب النصح للأمة ولأخوانه الطلاب. ثم عادةً ما ينتهي الأمر بإغلاق الموضوع أو حذفه! ولو شئتُ لوضعتُ روابط تمثل لما قلت. فالله المستعان وإلى الله المشتكى في زمن الغربة الثانية. قال ابن القيم رحمه الله: الإسلام في زماننا أشد غربةً منه في أول ظهوره! وأنا أقول:فكيف بزماننا؟
ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[09 - 05 - 07, 03:50 م]ـ
الشيخ الحلبي حفظه الله أسقط السقاف بالضربة القاضية عندما أوضح تكفيره لشيخ الإسلام
وأما التنابز وتحريف الألقاب فضرره أكبر من نفعه
وقد جربت ذلك مع بعض المبتدعة، فوجدت أن العدل في الخطاب والابتعاد عن الشتائم أقوى للحجَّة وأعسر على الإجابة
ـ[الداودي]ــــــــ[09 - 05 - 07, 06:06 م]ـ
أضم صوتي للإخوة الداعين إلى عدم التنابز بالألقاب ... والاكتفاء بالرد على الفكر والعمل
وقد كان للنبي صلى الله عليه وسلم أعداء كثر ومع ذلك لم يحرف اسم أحدهم بل كان ينادي بعضهم بالكنية وهي علامة على الرجولة عند العرب -كما قال الشيخ البشير الإبراهيمي- مثلا قال "يا أباالوليد" .. والله جل وعلا في كتابه المجيد سمى فرعون وهو من هو باسمه ...
فيا إخوتنا الرد يكون على الفكر على المنهج وتبيين الصحيح من السقيم ..
وقد قال الله تعالى:
{وَإِن كَذَّبُوكَ فَقُل لِّي عَمَلِي وَلَكُمْ عَمَلُكُمْ أَنتُمْ بَرِيئُونَ مِمَّا أَعْمَلُ وَأَنَاْ بَرِيءٌ مِّمَّا تَعْمَلُونَ} (41) سورة يونس
{أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ إِنِ افْتَرَيْتُهُ فَعَلَيَّ إِجْرَامِي وَأَنَاْ بَرِيءٌ مِّمَّا تُجْرَمُونَ} (35) سورة هود
ـ[عبدالله العلي]ــــــــ[09 - 05 - 07, 06:10 م]ـ
إخوتي الكرام
بالفعل نحن بحاجة إلى قراءة واسعة وواعية لمنهج سلف الأمة في التعامل مع المخالف
فليست الغيرة للدين أن نجد تنابزاً بالألقاب أو شتما وسباً
.. لاتجعلوا لأهل الأهواء مدخلا علينا معشر أهل السنة
ـ[عبدالله الخليفي المنتفجي]ــــــــ[10 - 05 - 07, 01:12 ص]ـ
لا يخفى عليكم ((أبو جهل)) وسبب تسميته بهذا الإسم
والواقع أن تلقيب حسن السقاف بالخساف أو السخاف مطابقٌ للواقع وهو ليس تحريفاً لاسم عائلته، بل وصفٌ يليق به على نفس الوزن
¥