ـ[أبو أحمد الجكني]ــــــــ[10 - 05 - 07, 07:24 م]ـ
السلام عليكم ..
والله لقد هزلت .. ما هذا الكلام؟!
ما هي التي هزلت؟؟؟؟
أولا: من قال لك أنني لم أتثبت حتى تقول لي: تثبت منها فلعل من نقلها لك ... إلخ فلماذا لا تتثبت أنت قبل الرد فقد سبق في كلامي الجزم بنسبة ذلك إليه ولا يسعك قبل الرد إلا أن تتثبت أنت، وإن كنت لا تستطيع التثبت أن تطالبني بالدليل على ذلك!
لم أقل بأنك لم تتثبت، ودعوتي لك للتثبت لأن الأصل أن تتثبت أنت لا أنا، فالبينة على من ادعى، أنت أتيت بهذه الأقوال فوجب عليك التثبت منها أما أنا فلم آت بشيء حتى أتثبت منه ..
ولكن للأسف الأصل عند من يدافع عن الشيخ القرضاوي ولو تناطحت الجبال أمامه أنه معصوم وغيره لا يتثبت ولا يفهم النقل وفحوى الكلام.
من قال؟؟؟
أنا أدافع عن الشيخ - لحسن الظن به ومكانته عند علماءنا - وأنا أعتقد أنه ليس بمعصوم كما يعتقد غيري، فمن أين لك أن الأصل فيمن يدافع عنه أنه معصوم؟؟؟؟
إنك يظهر من كلامك عدم سماع كلام القرضاوي وتأبينه للبابا- كما يقولون- وما في هذا الكلام من فضائح ومهالك ثم تأتي وتدافع، هل هذا هو العدل وعدم التعصب؟!
طيب أخي تثبتنا ثم ظهر صدق ما نقلته ما هو موقفك من هذا؟! هل لازلت على كلامك السابق أم أن القرضاوي معذور لاجتهاده في هذه المسألة أيضا؟!
نعم هذا هو العدل، ما دام أنه من العلماء فيجب أن أحسن الظن به ولو لم أسمع كلامه، أرأيت إن قال لك أحد الرافضة أن الشيخ ابن تيمية رحمه الله تعالى قال كذا وكذا، هل كنت ساكتا عنه حتى ولو لم تسمع كلامه أو تقرأه؟؟؟؟
طيب يا أخي تثبتم مما قال وظهر صدق نقلكم، هل يعني هذا أن نتهم الشيخ في دينه وهدفه ونرميه بأنه يريد خداع المسلمين والتخريب عليهم؟؟؟؟؟؟ هل هذا هو المفروض؟؟؟؟
إن أخطأ الشيخ فغيره كلهم يخطؤون وهو بشر من البشر، الواجب عليكم من أهل العلم أن تنصحوه وتبينوا له الحكم في ذلك فالدين النصيحة وليس الدين التشهير ورمي التهم .. ، والشيخ معروف بسعة صدره ويرحب بمن خالفه ..
هل هذا يكفر النصارى؟! وهل يجوز الدعاء للكافر بالرحمة؟ ومن هم أصدقاؤه في روما؟!!
هل سألته عما إذا كان يكفر النصارى فقال لا؟؟؟؟ هل سألته عما إذا كان يعتقد أنهم سيدخلون النار إذا ماتوا على دينهم هذا فقال لا؟؟؟ في مثل هذه المسائل الواجب علينا أن نأخذ بالقول الصريح وليس بالتأويل وتفسيره على غير ما أراده هو ..
أما مسألة الدعاء بالرحمة فقد أجاب عنها الأخ أبو أنس،وأيضا كما قلت يجب عليكم أن تنصحوه وتناقشوه في قوله هذا يا أهل العلم ..
وأما مسألة أصدقاؤه: فلا أعلم من هم، لكن إن كان يقصد بهذه العبارة المسيحيين فأين الخلل في ذلك، هل تسمية الكافر بالصديق حرام؟؟ هل تسميته بالأستاذ حرام؟؟ الله أعلم ..
أنت لا تعرف شيئا عن موقفه من الشيعة عبر عشرات السنوات وإلى الآن ولكن الرجل يحور في كلامه تبعا للسياسة والأحداث الجارية، ومؤتمر الدوحة هذا عار عند من يعقل عن الله ورسوله،
ولن أستطيع أن أستمر في نقاشي معك حتى تقرأ وتعلم آراء القرضاوي من كتبه وبرامجه وليس من حسن ظنك به، ورد أقواله وأعماله إلى الكتاب والسنة ووزن الرجل من خلالها وليس من خلال تأويلاته هو وتبريراته الواهية لأعماله فما ذكرته أنت من تأويلات هي تأويلات القرضاوي نفسه والله المستعان.
لا حول ولا قوة إلا بالله، يا أخي ما تراه أنت خاطئ، يراه غيرك صحيح، لكل واحد منهجه في الدعوة فإذا اتبعت أنت منهجا فلا ترم غيرك بالخطأ لا سيما إن كان في موضع اجتهاد كهذه المسألة (أقصد حضور هذا المؤتمر)
أخيرا أقول لك يا أخي أنا لست من الذين يتبعون الشيخ في آرائه ولا في فتاويه، رغم أني أقر بعلمه ومنزلته، وأنا أيضا لا أعتقد ببعض ما قاله الشيخ، ولكن أحسن الظن به،
فالشيخ له جهد مشكور في هذه الأمة فقد سد كثيرا من ثغراتها التي تعاني منها، وما زال العلماء يقرون له بالفضل بعد الله عز وجل في بعض الأمور ..
واعذرني يا أخي أن تجاوزت مقامي إلى مقامكم في الرد عليكم.
وأرجو منك أن تسامحوني على ذلك.
والسلام عليكم ..
ـ[أبوعمرو المصري]ــــــــ[10 - 05 - 07, 07:31 م]ـ
هراء وسفسطة وكلام فاضي ماهذا يا طلبة العلم؟! الرجال عندكم أعظم من الحق، لماذا التعصب؟!
¥