[هل اجد هذا الكتاب هنا؟ تنبيه القاري الى فضائح أحمد بن الصديق الغماري]
ـ[عمار احمد المغربي]ــــــــ[02 - 06 - 07, 01:29 م]ـ
السلام عليكم
[هل اجد هذا الكتاب هنا؟ تنبيه القاري الى فضائح أحمد بن الصديق الغماري]
؟
وجزاكم الله خيرا
ـ[أبو دان]ــــــــ[02 - 06 - 07, 08:54 م]ـ
إن كنت تبحث عن الفضائح فستجد الكثير
ولكن الهمة تكون في البحث عن المدائح
فهذا ما لم تجده!!!!!!!!!!
ـ[أبو عبدالله بن جفيل العنزي]ــــــــ[12 - 06 - 07, 03:46 ص]ـ
إن كنت تبحث عن الفضائح فستجد الكثير
ولكن الهمة تكون في البحث عن المدائح
فهذا ما لم تجده!!!!!!!!!!
كلامك حمّال أوجه بارك الله فيك، فلو بيّنته؟!
يمكن فهم كلامك على نحوين:
ــ أنك تقصد أن الغماري إن كنت تبحث عن فضائحه فستجد الكثير، وأن المدائح فلن تجد له شيئًا، وهذا أحسن الظن بكلامك، ومع ذلك ففيه غلو في الحكم على الغماري، والإنصاف مطلوب، مع أننا نخالفه في مسائل ومسائل.
ــ ويحتمل أنك تقصد أن هذا الملتقى إن كنت تبحث فيه عن الفضائح فستجد الكثير، وأما الممادح فلا تجدها، وهذا ما أعيذك بالله أن تكون قصدته، فهو ظلم لإخوانك في هذا الملتقى المبارك الذين همهم الأكبر خدمة سنة النبي صلى الله عليه وسلم ونهج السلف الصالحين.
وعلى أيّ محمل حملنا كلامك؛ فلن تجد منا إلا مَلامَك، وأنّ خير قصديك ذميم، وأحلاهما مرٌّ.
والله المستعان
ـ[المباركي]ــــــــ[15 - 06 - 07, 02:05 ص]ـ
ويمكن أن يحمل كلام الأخ على أنه نصيحة لأخيه بعدم إضاعة الوقت والجهد في التنقيب عن المثالب والمعايب بل يشغل نفسه بالبحث في المدائح والمناقب, فالكتب المصنفة في تتبع الزلات كثيرة بينما الأقل منها ما تمحض لبيان الفضائل والمناقب هذا أحسن الوجوه في فهم كلام الاخ الكريم وعليه فلا ملام
ـ[أبو عبدالله بن جفيل العنزي]ــــــــ[16 - 06 - 07, 06:11 ص]ـ
أنت تعلم ـ إن شاء الله ـ أن (المثالب) و (المدائح) هنا ليست مقصودة (لذاتها)؛ إذ ليست هي من قبيل (التشفي) من المردود عليه في شيء، بل لمعرفة ما به يمدح الإنسان من موافقة للشرع وما به يذم من مخالفة للشرع، وعلى هذا لو طلب الإنسان شيئا من هذه الكتب ففيها فائدة عظيمة في معرفة زيغ من زاغ وسببه ومنشأ شبهاته وطرق تلبيسه وهكذا.
ولا شك أن الغماري كان له من ذلك نصيبٌ ليس بالقليل؛ فهو قبوري صوفي جهمي خلَفي.
وما زال العلماء يردون على من كان بهذه المنزلة ويبينون للناس حاله لئلا يغتر به مغتر، وإن أردت أمثلة للردود فهي كثيرة بحمد الله تعالى وكلها فيها فوائد غالية ومطالب عالية، وإليك ـ غيرَ مُعَلَّمٍ ـ بعضها:
1 ـ الرد على البكري.
2 ـ الرد على الاخنائي.
وهاتين الرسالتين في الرد على الاخنائي والبكري في إجازتهما شد الرحال إلى قبر النبي والتوسل به والإستغاثة.
3 ـ السبعينية في الرد على ابن سبعين في مسألة وحدة الوجود.
4 ـ منهاج السنة وهو ردٌّ على ابن المطهر الحلي الرافضي.
5 ـ درء تعارض العقل والنقل وهو كله في الرد على قانون الغزالي والرازي في التأويل.
6 ـ بيان تلبيس الجهمية وهو في الرد على كتاب أساس التقديس للرازي.
وكل هذه لشيخ الإسلام ابن تيمية.
أما الردود التي لم يفرد فيها شيخ الإسلام مصنفا فكثير وفير، فما عليك إلا مراجعة فهرس مجموع فتاواه واختيار اسمٍ من أسماء أهل البدع أو الكلام كابن عربي أو التلمساني العفيف أو ابن الفارض، أو ابن سينا والفارابي، أو من هو خير منهم كالرازي والآمدي والشهرستاني، أو من هو خير وأجلّ كالغزالي وأبي المعالي الجويني وأبي الحسين القلانسي، أو من هو أفضل منهم كالقاضي أبي بكر الباقلاني وأبي منصور البغدادي، أو من هو أعلى منهم كأبي منصور الماتريدي وأبي سعيد بن كلاب وأبي عبدالله ابن كرام، وكالحارث المحاسبي وأبي طالب المكي. فستجد ما يغني ويشفي.
7 ـ العواصم والقواصم ومختصره الروض الباسم
وكلاهما للعلامة ابن الوزير اليماني في الرد على المعتزلة في طعنهم على أهل لسنة.
8 ـ التنكيل و طليعتة في الرد على الجهمي الكوثري
9 ـ الأنوار الكاشفة في الرد على أبي ريّة المصري في طعنه على السنة وتدوينها.
وكلها للعلامة عبدالرحمن المعلمي اليماني المحدث.
وغيرها الكثير الكثير مما لم أذكره فكلها كما ترى ردودًا على فرق وأشخاص ذبًّا عن السنة وأهلها، وفي هذه المصنفات ما لا تجده في غيرها من فوائد وشوارد وزوائد وقواعد وعوائد.
نفعنا الله وإياكم بما علمنا، وعلمنا ما ينفعنا.
والله الموفق
ـ[خالد البعلبكي]ــــــــ[16 - 06 - 07, 01:00 م]ـ
ترى هل نهتم بالبحث عن عيوب وفضائح أنفسنا قبل البحث عن عيوب الاخرين؟؟
أم أننا بلغنا رتبة الإحسان ولم يبق لدينا عيب وتفرغنا للآخرين رحمة منا بهم وشفقة عليهم؟؟؟
في ظني أن من نظر في عيوب نفسه وسعى في تزكيتها لنيل الفلاح فسيجد شغلا وشغلا وشغلا ..
هذه نصيحة ... إن كانت صوابا فبتوفيق من الله.وإن كانت خطئا فمن نفسي والشيطان ... وأستغفر الله
¥