أرشيف ملتقى أهل الحديث - 4

[حمل كتاب الحسبة لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله بتحقيقي]

ـ[علي 56]ــــــــ[04 - 07 - 07, 09:14 م]ـ

ثالثا- خصائص كتاب الحسبة لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله

اشتمل كتاب شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله (الحسبة) على الأمور التالية:

مقدمةُ هامة حول موضوع الحسبة

وقد اشتمل على عدة فصول أهمها:

الفصلُ الأولُ -جِمَاعُ الدِّينِ الأَمْرُ وَالنَهْيُ

الفصل الثاني- اختصاصاتُ الولاياتِ الإسلامية

وذكر فيه للنقاط التالية:

• بعضُ واجباتِ المحتسبِ

• الاحتسابُ في المعاملاتِ المحرَّمةِ وَمِثْلُ ذَلِكَ " الِاحْتِكَارِ " لِمَا يَحْتَاجُ النَّاسُ إلَيْهِ

•لماذا شرعتِ الولاياتُ؟

•جوازُ المزارعَةِ

•وَسَوَاءٌ كَانَتْ الْأَرْضُ مُقْطَعَةً أَوْ لَمْ تَكُنْ مُقْطَعَةً

•وَأَمَّا إذَا امْتَنَعَ النَّاسُ مِنْ بَيْعِ مَا يَجِبُ عَلَيْهِمْ بَيْعُهُ فَهُنَا يُؤْمَرُونَ بِالْوَاجِبِ وَيُعَاقَبُونَ عَلَى تَرْكِهِ

•وَلَوْ احْتَاجَ إلَى إجْرَاءِ مَاءٍ فِي أَرْضِ غَيْرِهِ مِنْ غَيْرِ ضَرَرٍ بِصَاحِبِ الْأَرْضِ: فَهَلْ يُجْبَرُ؟

الفصلُ الثالثُ - الغشُّ في الدياناتِ - الاحتسابُ في الجوانبِ العقديةِ والفكريةِ

الفصلُ الرابعُ -العقوباتُ الشرعيةُ من متمماتِ الاحتسابِ

الفصلُ الخامسُ- التعزيرُ بالعقوباتِ الماليةِ

وتعرض فيه لذكر التعزير ُفي منكراتِ الأعيانِ والصفاتِ

الفصل السادس- تغيير المنكر باليد

الفصل السابع-الثواب والعقاب من جنس العمل

وهذه الموضوعات التي تكلم عنها شيخ الإسلام رحمه الله، قد أشبعها بحثاً واستدلالاً، وفيها كثير من الاجتهادات النادرة، والتي نحن بأمس الحاجة إليها اليوم، خاصة حول التسعير الجبري، والتعزير، والاحتكار مما ستراه في هذه الرسالة النادرة إن شاء الله تعالى.

ولكن هناك صعوبة بالغة جدافي بيان ذكر النصوص أو الأقوال التي أشار إليها شيخ الإسلام، لأنه قد ذكرها بالمعنى وليس باللفظ، فتحتاج لوقت طويل للحصول عليها

********

رابعاً- الكلام عن نسخ كتاب الحسبة لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله

يوجد نسخة مطبوعة بعنوان قاعدة في الحسبة، وهي لا تتجاوز الثلاثين صفحة من القطع المتوسط،و هي خالية من التحقيق، ومن تشكيل الآيات والأحاديث أو تخريجها، ولا تخلوا من بعض الأخطاء المطبعية

وهناك نسخة في الشاملة 2 عدد الصفحات 50 صفحة
مصدر الكتاب: موقع الإسلام
http://www.al-islam.com
ولكنها كالنسخة الأولى خالية من التحقيق والتعليق والتخريج