34حديث من قاد أعمى مكفوفا أربعين ذراعا أدخله الله الجنة رواه ابن عدي عن ابن عباس مرفوعا وقال عبد الله بن أبان الثقفي حدث عن الثقات بالمناكير وهو مجهول وروى بإسناد آخر فيه كذابان من حديث ابن عمر وقد روى من طرق فيها من لا يحتج به
35حديث من ربى صبيا حتى يقول لا إله إلا الله لم يحاسبه الله رواه ابن عدي عن عائشة مرفوعا وقال لعل البلاء فيه من أبي عمير عبد الكبير بن محمد رواه عن الشاذ كوني
36حديث يا زبير أن باب الرزق مفتوح من لدن العرش إلى قرار بطن الأرض فيرزق الله كل عبد على قدر همته يا زبير أن الله يحب السخاء ولو بفلق تمرة ويحب الشجاعة ولو بقتل الحية والعقرب رواه ابن عدي عن أسماء بنت أبي بكر مرفوعا وفي إسناده عبد الله ابن محمد بن يحيى بن عروة بن الزبير يروي الموضوعات عن الأثبات
37حديث ما جبل ولي الله إلا على السخاء وحسن الخلق
الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة ج:1 ص:76
رواه الدارقطني عن عائشة مرفوعا وقال يوسف بن السفر يكذب والحديث لا يثبت
38حديث أن السخي قريب من الناس قريب من الله قريب من الجنة بعيد من النار وأن البخيل بعيد من الله بعيد من الناس بعيد من الجنة قريب من النار والفاجر السخي أحب إلى الله من عابد بخيل رواه العقيلي عن أبي هريرة مرفوعا وقال ليس لهذا الحديث أصل قال في اللآلىء قد أخرجه الترمذي وابن حبان في روضة العقلاء والبيهقي في شعب الإيمان والخطيب في كتاب البخلاء وقال ابن حبان غريب وقال البيهقي تفرد به سعيد بن محمد الوراق وهو ضعيف انتهى وقال ابن معين ليس بشيء
الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة ج:1 ص:77
وقد روى هذا الحديث من طرق لا تقوم بها الحجة عن أنس وابن عباس وعائشة وجابر بألفاظ مختلفة فيها السخي الجهول أحب إلى الله من العابد البخيل وفيها شاب سفيه سخي أحب إلى الله من شيخ بخيل عابد
39حديث السخاء شجرة من شجر الجنة أغصانها متدليات في الأرض فمن أخذ بغصن من أغصانها قاده ذلك الغصن إلى الجنة والبخل شجرة من شجر النار أغصانها متدلية في الدنيا فمن أخذ بغصن من أغصانها قاده ذلك الغصن إلى النار رواه البيهقي من حديث جعفر بن محمد عن أبيه عن جده مرفوعا وقال تليد بن سليمان وسعيد بن مسلمة ضعيفان ورواه الخطيب عن جابر بإسناد فيه كذاب
الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة ج:1 ص:78
ورواه ابن عدي عن أبي هريرة بإسناد فيه داود بن الحصين ضعيف ورواه ابن حبان بإسناد فيه وضاع ومتروك ورواه البيهقي بلفظ السخاء شجرة تنبت في الجنة فلا يلج الجنة إلا سخى والبخل شجرة تنبت في النار فلا يلج في النار إلا بخيل قال البيهقي ضعيف الإسناد
40حديث تجاوزا عن ذنب السخى فإن الله آخذ بيده كلما عثر رواه الدارقطني عن ابن مسعود مرفوعا وقال إن عبد الرحيم بن حماد البصري تفرد به عن الأعمش وكان يحدث عنه بما ليس من حديثه
الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة ج:1 ص:79
قال في اللآلىء أخرجه البيهقي من هذه الطريق وقال هذا إسناد ضعيف وقد أخرجه الطبراني من غير طريقه ورواه ابن عساكر من حديث أبي هريرة والخطيب من حديث ابن عباس
41حديث الجنة دار الأسخياء رواه ابن عدي من حديث عائشة مرفوعا قال الدارقطني لا يصح وقد أخرجه الدارقطني والطبراني ورواه الخطيب من حديث أنس مرفوعا بإسناد فيه متروك
الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة ج:1 ص:80
42حديث إن أردت أن تلقى الله وهو عنك راض فلا تخبأ شيئا رزقته ولا تمنع سائلا مسألته في إسناده وضاع
43حديث السخي منى وأنا منه وإني لأرفع عن السخي عذاب القبر هو من نسخة العروس وأحاديثها منكرة
44حديث من أيقن بالخالق جاد بالعطية قال الصغاني موضوع
45حديث إن لله عبادا يخصهم بالنعم لمنافع العباد فمن يبخل بتلك النعمة عن العباد نقلها الله وحولها إلى غيره قال في المقاصد ضعيف
46حديث طعام الجواد دواء وطعام البخيل داء قال في المختصر حديث منكر وقال الذهبي كذب وقال ابن عدي باطل وفي المقاصد رجاله ثقات
47حديث من عظمت حوائج الناس إليه فلم يحتمل عرض تلك النعمة للزوال قال في المختصر روى من وجوه كلها غير محفوظ
الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة ج:1 ص:81
48حديث لا ينبغي لمؤمن أن يكون جبانا ولا بخيلا قال في المقاصد لم يوجد
¥