تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

49حديث حلف الله بعزته وعظمته وجلاله لا يدخل الجنة بخيل قال في المقاصد لم يوجد

50حديث منع الخمير يورث الفقر ومنع الملح يورث الداء ومنع الماء يورث النذالة ومنع النار يورث النفاق موضوع

51حديث لو أن ليهودي حاجة إلى أبي جهل فطلب مني قضاءها لترددت إلى أبي جهل مائة مرة موضوع

52حديث لما بنى إبراهيم البيت صلى في كل ركن ألف ركعة فأوحى الله إليه يا إبراهيم كأنك سترت عورة أو أشبعت جوعة قال في الذيل قال ابن تيمية موضوع وهو كما قال

53حديث من أشبع جوعة وستر عورة ضمنت له الجنة

54حديث من أكل طعام متق نقى الله قلبه هو من نسخة أبي هدبة عن أنس موضوعة

55حديث جبلت القلوب على حب من أحسن إليها وبغض من أساء إليها قال في المقاصد باطل

الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة ج:1 ص:82

56حديث من أودع كريما معروفا فقد استرقه قال في الذيل فيه مجاهيل

57حديث اصنعوا المعروف إلى من هو أهله ومن ليس أهله فإن لم تصب أهله فأنت أهله قال في الذيل من نسخة عبد الله بن أحمد الموضوعة

58حديث اتق شر من أحسنت إليه قال في المقاصد لا أعرفه

59حديث من مشى في حاجة أخيه كان له خيرا من اعتكاف عشر سنين قال في المختصر ضعيف

60حديث من لم يهتم بأمر المسلمين فليس منهم قال في المختصر ضعيف

الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة ج:1 ص:83

ص 84

61_ حديث: إن أحب الأعمال إلى الله إدخال السرور على المؤمنين.

قال في المختصر: ضعيف

62_ حديث: إن الله يكافيء من يسعى لأخيه المؤمن في حوائجه في نفسه وولده.

قال الخطيب: باطل.

63_ حديث: من سعى لأخيه في حاجة، غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر.

قال في الذيل: موضوع.

64_ حديث: من أخذ بيد مكروب أخذ الله بيده.

قال في الميزان: كذب، اتهم به أحمد بن ا لحسين.

65_ حديث: تهادوا تحابوا.

قال في المختصر: ضعيف.

66_ حديث: من أهدي له هدية وعنده قوم فهم شركاء فيها.

قال العقيلي: لا يصح في هذا الباب شيء، وكذا قال البخاري.

وقد أخرجه ابن حبان، والطبراني، والبيهقي.

وقال ابن حجر: الموقوف أصح.

وقال في الوجيز: فيه عبد السلام بن عبدالقدوس يروي الموضوعات.

67_ حديث: ما أحسن الهدية أمام الحاجة.

قال الدارقطني: باطل.

68_ حديث: نعم مفتاح الحاجة، الهدية بين يديها.

في إسناده: عمرو بن خالد، كذاب وضاع.

69حديث القرض في عفاف خير من الصدقة رواه الديلمي في المسند عن ابن مسعود مرفوعا

70حديث من أنظر معسرا كان له مثله كل يوم صدقة إسناده ضعيف وهو في سنن ابن ماجه وأخرجه الحاكم وقال صحيح على شرطهما وقد أخرج ابن ماجه بإسناد ضعيف الصدقة بعشر أمثالها والقرض بثمان عشرة

71حديث من شدد على أمتي في التقاضي إذا كان معسرا شدد الله عليه في قبره قال في الذيل في سنده الطايكاني اختلقه وشيخه كذاب

72حديث أجيبوا صاحب الوليمة فإنه ملهوف لا يصح

73حديث من نزل على قوم فلا يصومن تطوعا إلا بإذنهم قال الصغاني موضوع

الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة ج:1 ص:85

74حديث أنا وأتقياء أمتي براء من التكلف قال النووي ليس بثابت وقال في المقاصد روى معناه بسند ضعيف

75حديث لا يتكلف أحد لضيقه ما لا يقدر عليه قال في المقاصد ضعيف

76حديث من مشى إلى الطعام لم يدع إليه مشى فاسقا وأكل حراما قال في المقاصد ضعيف وأخرجه أبو داود بلفظ من دخل على غير دعوة دخل سارقا وخرج مغيرا وسنده ضعيف

الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة ج:1 ص:86

كتاب الصيام

1حديث افترض الله على أمتي الصوم ثلاثين يوما وافترض على سائر الأمم قل أو كثر وذلك أن آدم لما أكل الشجرة بقي في جوفه مقدار ثلاثين يوما فلما تاب الله عليه أمره بصيام ثلاثين يوما بلياليهن وافترض على أمتي بالنهار وما نأكل بالليل تفضل من الله تعالى رواه الخطيب عن أنس مرفوعا وقال محمد بن نصر البغدادي غير ثقة وهو يحدث عن الثقات بالمناكير

2حديث لا تقولوا رمضان فإن رمضان اسم من أسماء الله تعالى ولكن قولوا شهر رمضان رواه ابن عدي عن أبي هريرة مرفوعا وفي إسناده محمد بن أبي معشر ورواه تمام في فوائده من حديث ابن عمر من غير طريق أبي معشر وأخرجه ابن النجار من حديث عائشة

3حديث إذا غاب الهلال قبل الشفق فهو لليلة وإذا غاب بعد الشفق فهو لليلتين رواه ابن حبان عن ابن عمر مرفوعا وقال لا أصل له

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير