تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

35حديث أن النبي قال إن الصرد أول طير صام عاشوراء رواه الخطيب عن أبي غليط مرفوعا ولا يعرف في الصحابة من له هذا الاسم وفي إسناده عبد الله بن معاوية منكر الحديث ورواه الحكيم الترمذي عن أبي غليظ عن أبي هريرة قال الصرد أول طير صام

الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة ج:1 ص:97

وروى أبو نعيم في الحلية عن قيس بن عباد قال كانت الوحوش تصوم يوم عاشوراء

36حديث من اكتحل بالإثمد يوم عاشوراء لم يرمد أبدا رواه الحاكم عن ابن عباس مرفوعا وفي إسناده جويبر قال الحاكم أنا أبرأ إلى الله من عهدة جويبر وقال في اللآلىء أخرجه البيهقي في الشعب وقال إسناده ضعيف بمرة ورواه ابن النجار في تاريخه من حديث أبي هريرة وفي إسناده إسماعيل ابن معمر بن قيس قال في الميزان ليس بثقة

37حديث من وسع على عياله يوم عاشوراء وسع الله عليه سائر سنته رواه الطبراني عن أنس مرفوعا وفي إسناده الهيصم بن شداخ مجهول ورواه العقيلي عن أبي هريرة وقال سليمان بن أبي عبد الله مجهول والحديث غير محفوظ

الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة ج:1 ص:98

قال في اللآلىء قال الحافظ أبو الفضل العراقي في أماليه قد ورد من حديث أبي هريرة من طرق صحح بعضها أبو الفضل بن ناصر وتعقبه ابن الجوزي في الموضوعات وابن تيمية في فتوى له فحكما بوضع الحديث من تلك الطريق قال والحق ما قالاه وسليمان المذكور ذكره ابن حبان في الثقات والحديث حسن على رأيه وقد روى من حديث أبي سعيد عند البيهقي في الشعب وابن عمر عند الدارقطني في الأفراد

الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة ج:1 ص:99

وجابر عند البيهقي وقد أطال الكلام عليه في اللآلىء بما يفيد أن طرقه يقوي بعضها بعضا

38حديث رجب شهر الله وشعبان شهري ورمضان شهر أمتي فمن صام من رجب يومين فله من الأجر ضعفان ووزن كل ضعف مثل جبال الدنيا ثم ذكر أجر من صام أربعة أيام ومن صام ستة أيام ثم سبعة أيام ثم ثمانية أيام ثم هكذا إلى خمسة عشر يوما منه وهو حديث موضوع وفي إسناده أبو بكر بن الحسن النقاش وهو متهم والكسائي مجهول وقد رواه صاحب اللآلىء عن أبي سعيد الخدري

39حديث من صام ثلاثة أيام من رجب كتب له صيام شهر ومن صام سبعة أيام من رجب أغلق الله عنه سبعة أبواب من النار ومن صام ثمانية أيام من رجب فتح الله له ثمانية أبواب من الجنة ومن صام نصف رجب حاسبه الله حسابا يسيرا قال في اللآلىء بعد أن رواه عن أبان عن أنس مرفوعا لا يصح وأبان متروك وعمرو بن الأزهر يضع الحديث ثم قال وأخرجه أبو الشيخ عن ابن علوان عن أبان وابن علوان وضاع

الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة ج:1 ص:100

40حديث إن شهر رجب شهر عظيم من صام منه يوما كتب له صوم ألف سنة إلخ رواه ابن شاهين عن علي مرفوعا قال في اللآلئ لا يصح وهرون بن عنترة يروي المناكير

41حديث من صام يوما من رجب عدل صيام شهر إلخ رواه الخطيب عن أبي ذر مرفوعا وفي إسناده الفرات بن السائب وهو متروك وقال ابن حجر في أمالية اتفق على روايته عن فرات بن السائب وهو ضعيف رشدين بن سعد والحكم بن مروان وهما ضعيفان أيضا وقد روى البيهقي في شعب الإيمان من حديث أنس من صام يوما من رجب كان كصيام سنة وذكر حديثا طويلا فينظر في إسناده

42حديث من أحيا ليلة من رجب وصام يوما أطعمه الله من ثمار الجنة إلخ رواه في اللآلئ عن الحسين بن علي مرفوعا وقال موضوع آفته حفص بن مخارق وسيأتي في باب فضائل الأمكنة والأزمنة في شهر رجب زيادة على ما هنا

الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة ج:1 ص:101

كتاب الحج

1حديث من ملك زادا وراحلة تبلغه إلى بيت الله ولم يحج فلا عليه أن يموت يهوديا أو نصرانيا رواه الترمذي عن علي رضي الله عنه مرفوعا وابن عدي من حديث أبي هريرة وأبو يعلي من حديث أبي أمامة وفي إسناد الترمذي هلال بن عبدالله مولى ربيعة بن عمرو والحارث الأعور قال الترمذي الأول مجهول والثاني كذاب وفي إسناده ابن عدي عبدالرحمن القطامي وأبو المهزم وهما متروكان وفي إسناده أبي يعلى عمار بن مطر والمغيرة بن عبدالرحمن متروكان أيضا

الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة ج:1 ص:102

وقد حكم ابن الجوزي على هذا المتن بالوضع ودفعه ابن حجر في التلخيص بما هو معروف

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير