حمِّل: نموذج مِن مشروع (شرح مسند الإمام الأحمد)، طبعة جديدة قريبا
ـ[موسى محمد]ــــــــ[22 - 09 - 07, 04:03 م]ـ
أُبشِّر طلاب العلم بأن العمل قائم على طبعة جديدة لِـ (مسند الإمام أحمد) مع شرحٍ مدعَّم بأقوال أهل العلم، يجمع بين تفسير الغريب، ومعرفة أسماء الرواة، وضبط حروفٍ لِكل ما هو مشكل من رواةٍ وألفاظ، مع فوائد نحوية وصرفية.
وقد طَلبتُ مِن أخينا حازم خَنْفَر (شارح المسند) أن يُتْحِفنا بِعيِّنة لِطلاب العلم، فلبَّى الرَّغبة جزاهُ الله خيرًا.
فنَرجُو مِن طلبة العلم أن يُتحفونا بآرائهم وتَعليقاتهم حول هذا الشرح ومدى فوائدِه وحاجةِ أهل العلم إليه.
ـ[أسامة المصري السلفي]ــــــــ[22 - 09 - 07, 08:26 م]ـ
جزاكم الله خيراً ...
ظننت بعد الاطلاع عليه أنه تحقيق للنص وتعليق عليه، وضبط لأسماء الرواة.
ولكن هل يمكننا وصفه بأنه شرح للمسند؟
ـ[موسى محمد]ــــــــ[23 - 09 - 07, 12:06 ص]ـ
جزاك الله خيراً لكن دعنا من الشكليات وعلينا بالجوهر فكما ترى أخي أن المحقق لم يدع كلمة إلا ضبطها ولا راوياً إلا قيد ضبطه فضلاً عما نثره من جواهر تفسير لغريب الحديث فضلاً عن أوجه لإعراب الكلمات فنحن نريد نصيحة للأخ المحقق قبل نشر الكتاب إذا كان ثمت ملاحظات من حيث المنهج العلمي على طريقته في التحقيق وضبط النص لتلافي العيب والاقتراب مما يرغب كل طالب علم أن يكون عليه سفر إمام أهل السنة
وإذا كانت هناك خدمات يحتاجها قارئ المسند ولم يعالجها المحقق نرجوا أن يقترحها الإخوة لعل المحقق يعملها مع الشكر وعزو الفضل لأهله
ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[23 - 09 - 07, 11:15 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
جزاك الله خيرًا وبارك فيك، وأحسن إليك وغفر لك ما تقدم من ذنبك لما قدمت من خير ونفع.
ـ[الطيماوي]ــــــــ[23 - 09 - 07, 12:10 م]ـ
أخي الكريم
إذا أردتم للشرح أن يكون على نحو راق جدا فعليكم بالعمل على نفس هذه المنهجية التي يعمل عليها شيخنا الفاضل الأستاذ الدكتور نزار عبد القادر ريان، وهذه قطعة من شرحه لصحيح مسلم
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=647201&postcount=3
وبإمكاننا أخي الكريم التواصل معكم بخصوص أي جزئية من جزئيات الشرح وفق آلية الشرح السابقة وبارك الله فيكم
ـ[الطيماوي]ــــــــ[23 - 09 - 07, 12:25 م]ـ
ملاحظاتي على النموذج
إن أبيتم الإ الاستمرار فهذه ملاحظاتي:
1 - جميل جدا أن يكون الكتاب مشكولا بأكمله (فحافظوا على هذا الأمر).
2 - يكتفى في ضبط الأسماء بالشكل في نص الحديث ولا يلزم التوثيق وذلك لأن الذي سيحتاج للتوثيق هم أهل الحديث وهم أدرى الناس بمثل هذا الأمر، وإن كان من غيرهم فلن يعي معنى التوثيق وفي الضبط بالشكل كفاية
فأنصحكم بحذف كل الحواشي المتعلقة بتوثيق مصدر الضبط بالشكل، وصرف الجهد لما هو أهم
3 - بالنسبة لتبيين أسماء الرواة المهملين كقيس مثلا، أنصح بعدم فعل ذلك وذلك لأن مسند الإمام أحمد قد خدم ضمن برنامج صخر الذي فيه خدمة تبينن كل راو من الرواة سواء كان مهملا أم لا، وصرف الجهد على ما هو أنفع مما لم يخدم من قبل.
4 - توثيق مصدر معاني الكلمات، وإن كان أمر الرجوع إلى كتب اللغة فالأصل أن تقبس من عمدة كتب اللغة في بابها كـ العين، وتهذيب اللغة، ومقاييس اللغة (وبقية كتب اللغة على هذه الثلاث عيال)
5 - أوردو حاشية في آخر الحديث فيها حكم الشيخ شعيب و الألباني أو أحدهما مختصرا كقوله (إسناده صحيح) (إسناده ضعيف والحديث صحيح)
6 - جميل جدا أن يضاف للشرح فوائد الحديث أو العبر والعظات والأحكام الفقهية
7 - يتم اضافة تراجم الكتب والأبواب للأحاديث وفق ما ذكرة الساعاتي في الفتح الرباني ويستفاد مما ذكره هناك.
8 - لا تظهر شخصية الباحث في الشرح فأين اضافاته أين تعليقاته مما لا يعد نقلا عن غيره بل ما عايشه مع نصوص الحديث والاستفادة منها على أرض الواقع تصحا وتوجيها.