أرشيف ملتقى أهل الحديث - 4

الإكمال) وأهميته وكتاب الإكمال أصله كتاب (الكمال) لحافظ عبد الغني بن سعيد أبو محمد المقدسي (ت: 600 ه*) الذي كان محط أنظار الباحثين ومحل عنايتهم، إلى أن قام الإمام جمال الدين المزي حافظ العصر في وقته فعمل عليه تهذيب يعتبر من أجود ما صنف في هذا الفن وقد صار فيما بعد حكما بين المختصين في هذا العلم وإليه المرجع عند الخلاف. وقد كان من اهتمام العلماء به واحتفائهم أن كثرت عليه الاختصارات مثل كتاب (تذهيب التهذيب) و (الكاشف) وهما للحافظ الذهبي، وكتاب (التكميل) للحافظ ابن كثير. وهو كعامة كتب المتأخرين بداية من القرن الخامس مرورا بعصر المؤلف تتميز بالجمع والترتيب والاستدراكات والشرح. فقد كان جل همهم استفراغ ما دون في كتب المتقدمين من معلومات ومحاولة الزيادة والاستدراك عليها فجاءت كتبهم حافلة بالمعلومات والاستدراك. ثم جاء كتاب العلامة مغلطاي - رحمه الله - ذكر في افتتاحية كتابه أنه بدأ في تأليفه عام 744 ه*. وأكمل تأليفه في مثل حجم الأصل. ‹ صفحة مقدمة التحقيق 32 › وذكر الحافظ ابن فهد (لحظ الألحاظ) (1) أنه يقع (2) في أربعة عشر مجلدا اختصر منه ما اعترض به على الحافظ المزي في مجلدين ثم في مجلد لطيف. وفي مقدمة (تعجيل المنفعة) (3) أنه اختصره في قدر النصف، ثم في مجلد اقتصر فيه على التعقيبات، وذكر أنه وقف عليه بخطه. ومن خلال دراستنا للكتاب وعملنا فيه فقد تبين أن الكتاب ملئ بالفوائد الهامة، بقدر ما فيه من أوهام وتشغيب كما وصفه الحافظ أبو زرعة العراقي - رحمه الله - في كتابه (ذيل العبر) (1/ 70) ومن الممكن أن نجمل أهم ما يميزه في الآتي: - أولا: استدراك بعض التراجم التي غفل عنها المزي - بزعمه - وهي على شرط كتابه (التهذيب) ولازمة له. وهي على قلة عددها إلا أن الكثير منها لا يلزم المزي بل هي وهم من المصنف. مثل: إسماعيل بن عمرو البجلي الذي زعم أن مسلما أخرج له فاستدركه على المزي، ووهم في ذلك كما نبه عليه ابن حجر وبين أنه تصحيف من إسماعيل بن عمر الواسطي. ومثل إسماعيل بن قعنب الذي لم يتفطن له المصنف وأنه نسبه ‹ صفحة مقدمة التحقيق 33 › إلى جده وهو إسماعيل بن مسلمة بن قعنب ترجم له المزي في هذا الموضع. وانظر - أيضا - إسماعيل بن زرارة، وإسماعيل بن جرير بن عبد الله البجلي وغير ذلك كثير ممكن الاطلاع عليه في ثنايا الكتاب. ثانيا: من أهم ما يميز الكتاب أنه حفظ لنا مادة لروايات في الجرح والتعديل انعدم وجودها الآن بين الناس كرواية أبي جعفر البغدادي عن أحمد، ورواية الغلابي عن يحيى بن معين ونحو ذلك، وكذا النقل عن كثير من مصادر العلم المفقودة الآن ككتب الرشاطي، وكتب الزبير بن بكار وكتاب (الوفيات) لابن قانع، وكتاب (التعريف بصحيح التاريخ) لأحمد بن أبي خالد وتاريخ القراب. وغير ذلك من الكتب النافعة والتي انتهت من عالمنا الآن فرحم الله المصنف وجزاه خيرا. ثالثا: قام باستدراك كثير من أقوال الجرح والتعديل لم يتعرض المزي لذكرها. وغالب هذه الأقوال عن المتأخرين، وكثير ممن ذكر إما من المتساهلين كابن شاهين والحاكم، أو لا يعبأ به في هذا العلم كابن حزم، أو غير المدققين كأبي إسحاق الصريفيني. رابعا: نعم احتوى الكتاب على نقولات كثيرة من الأهمية بمكان ذكرها وخاصة ما ينقله عن كبار الأئمة كابن المديني وابن معين ‹ صفحة مقدمة التحقيق 34 › وغيرهما في إتيان السماعات ونفيها مثل ما فعل في ترجمة الحسن البصري، وإبراهيم بن يزيد النخعي، وكذا التيمي. وغير ذلك كثير. ولكن يعيب المصنف أنه ينقل بلا تحرير، ولا يهتم بثبوت هذه الأقوال عن أصحابها، وهذه آفة من آفات الكتاب، ويأتي مزيد بيان بهذا الصدد عند الحديث عن المآخذ على منهج المصنف. التنبيه على الرواة الذين أخرج لهم أصحاب الصحاح كابن خزيمة وابن حبان والحاكم، وابن الجارود في كتابه المنتقى وغير هؤلاء إشارة منه إلى أن هذا التخريج فيه نوع توثيق من أصحاب هذه الكتب للراوي المترجم. خامسا

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

‹ هامش ص مقدمة التحقيق 24 › (1) وانظر - أيضا - (ذيل العبر) (1/ 70 - 73). ‹ هامش ص مقدمة التحقيق 25 › (1) (ص: 136). (2) (6/ 197). (3) (ذيل لحظ الألحاظ) (ص: 136 - 140). ‹ هامش ص مقدمة التحقيق 26 › (1) (شذرات الذهب) (6/ 197). (2) (7/ 132). ‹ هامش ص مقدمة التحقيق 27 › (1) (ص: 139). ‹ هامش ص مقدمة التحقيق 28 › (1) الشذرات (6/ 197)، طبقات الحفاظ (ص: 534). (2) (7/ 133). (3) (5/ 123). ‹ هامش ص مقدمة التحقيق 29 › (1) (ص: 336). (2) (ص: 84). (3) (ص: 139). ‹ هامش ص مقدمة التحقيق 32 › (1) (ص: 139). (2) (7/ 132). (3) (ص: 11).

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

هوية الكتب

الكتاب

المؤلف

جزء

الوفاة

المجموعة

تحقيق

الطبعة

سنة الطبع

المطبعة

الناشر

ردمك

ملاحظات

إكمال تهذيب الكمال في أسماء الرجال

علاء الدين مغلطاي

1

762

أهم مصادر رجال الحديث عند السنة

أبي عبد الرحمن أبي محمد عادل بن محمد أسام بن إبراهيم

الأولى

1422 - 2001 م

الفاروق الحديثة للطباعة والنشر

الفاروق الحديثة للطباعة والنشر

2 - 16 - 5704 - 977

تم. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

¥