حديث: 194 - (123) حدثني حرملة بن يحيى أخبرنا ابن وهب قال أخبرني يونس عن ابن شهاب قال أخبرني عروة بن الزبير أن حكيم بن حزام أخبره أنه قال لرسول الله صلى الله عليه و سلم
: أرأيت أمورا كنت أتحنث بها في الجاهلية هل لي فيها من شئ؟ فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم أسلمت على ما أسلفت من خير
والتحنث التعبد
أخرجه مسلم في صحيحه كتاب الإيمان، 55 - باب بيان حكم عمل الكافر إذا أسلم بعده (1/ 113) ح123.
فلما نبحث عنه سيعطينا الحديث ومنه الجزء والصفحة فنضطر للحروج من الصفحة ثم البحث عن بابه ثم الخروج منه والبحث عن اسم الكتاب الفقهي الذي ورد فيه الحديث لتكون النتيجة كما رأيت
أخرجه مسلم في صحيحه كتاب الإيمان، 55 - باب بيان حكم عمل الكافر إذا أسلم بعده (1/ 113) ح123.
فلو أن في برمجة الشاملة عند رقم الحديث من أعلى 123 - حدثنا ......
نزود كل حديث بـ اسم الكتاب الفقهي ثم الباب ويكون اسمهما بلون آخر فيكون الناتج
==
كتاب الإيمان: 55 باب - باب بيان حكم عمل الكافر إذا أسلم بعده
حديث: 194 - (123) حدثني حرملة بن يحيى أخبرنا ابن وهب قال أخبرني يونس عن ابن شهاب قال أخبرني عروة بن الزبير أن حكيم بن حزام أخبره أنه قال لرسول الله صلى الله عليه و سلم
: أرأيت أمورا كنت أتحنث بها في الجاهلية هل لي فيها من شئ؟ فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم أسلمت على ما أسلفت من خير.
==
ومنه من أراد التخريج الكامل يجد اسم الكتاب الفقهي من أعلى، وكذا الباب الفقهي، ثم عنده الحديث وموضعه.
أرجو أن يكون مرادي قد ظهر.
أنا فهمت هذا منذ البداية
لكن التخريج الذي ذكرته يدوي أكثر منه آلي
والخدمة التي تريد - حسب فهي القاصر - موجودة في الشاملة الأولى
فإذن: تبقى المشكلة في البيانات التي يُعتمد عليها عند إضافة خدمة التخريج
بمعنى: وجود الكتاب، وكذلكجودة النسخة
ولعل الأخ نافع له وجهة نظر في الموضوع
ـ[مصطفى جعفر]ــــــــ[01 - 11 - 07, 03:07 ص]ـ
لكي يكون آليًا مع خطوة موافقة المطبوع نجعل فريق العمل يبدأ تضيف عند رقم كل حديث الذي يبدأ به صفحة البرمجة اسم الكتاب الفقهي ثم الباب الفقهي، وسأمثل بنموذج حي
البخاري: 14 - كتاب الوتر
1 - باب مَا جَاءَ فِى الْوِتْرِ.
990 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - عَنْ صَلاَةِ اللَّيْلِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - «صَلاَةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى، فَإِذَا خَشِىَ أَحَدُكُمُ الصُّبْحَ صَلَّى رَكْعَةً وَاحِدَةً، تُوتِرُ لَهُ مَا قَدْ صَلَّى». أطرافه 472، 473، 993، 995، 1137 - تحفة 8346، 7225
991 - وَعَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يُسَلِّمُ بَيْنَ الرَّكْعَةِ وَالرَّكْعَتَيْنِ فِى الْوِتْرِ، حَتَّى يَأْمُرَ بِبَعْضِ حَاجَتِهِ. تحفة 8385
992 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ مَخْرَمَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ كُرَيْبٍ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ بَاتَ عِنْدَ مَيْمُونَةَ، وَهْىَ خَالَتُهُ، فَاضْطَجَعْتُ فِى عَرْضِ وِسَادَةٍ، وَاضْطَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - وَأَهْلُهُ فِى طُولِهَا، فَنَامَ حَتَّى انْتَصَفَ اللَّيْلُ أَوْ قَرِيبًا مِنْهُ، فَاسْتَيْقَظَ يَمْسَحُ النَّوْمَ عَنْ وَجْهِهِ، ثُمَّ قَرَأَ عَشْرَ آيَاتٍ مِنْ آلِ عِمْرَانَ، ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - إِلَى شَنٍّ مُعَلَّقَةٍ، فَتَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ، ثُمَّ قَامَ يُصَلِّى فَصَنَعْتُ مِثْلَهُ فَقُمْتُ إِلَى جَنْبِهِ، فَوَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى رَأْسِى، وَأَخَذَ بِأُذُنِى يَفْتِلُهَا، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ أَوْتَرَ، ثُمَّ اضْطَجَعَ حَتَّى جَاءَهُ الْمُؤَذِّنُ فَقَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ، خَرَجَ فَصَلَّى الصُّبْحَ. أطرافه 117، 138، 183، 697، 698، 699، 726،
¥