ويبحث عن كتاب رقم 950/ 2483 / 978/ 2551
1 - كتابات أعداء الإسلام ومناقشتها
2 - رد شبهات حول عصمة النبى صلى الله عليه وسلم
3 - عدالة الصحابة رضى الله عنهم
4 - عقوبتا الزاني والمرتد في ضوء القرآن و السنة ودفع الشبهات
وأسأل الله أن يثيبكم على ما قدمتم، ويجعله في ميزان أعمالكم
ـ[علي 56]ــــــــ[31 - 01 - 08, 01:38 ص]ـ
جزاكم الله عنا ألف خير جميعاً
أخي الحبيب عبد الرحمن
أولا - جزاك الله خيرا ونفع بك
ثانيا- الكتاب كان عندي في ملفات ورد مفرقة وغير منسقة منذ 19/ 8/1426 هـ، ولما كنت أراجع بعض الكتب التي عندي على الجهاز رأيته وتصفحت بعض ما فيه فرأيت من الضروري وضعه على النت وخدمته الخدمة اللائقة به.
حتى لما كتبت موضوعاَ ضخما في شرح حديث المرتد والرد على كثير من المعاصرين لم يكن بين يديَّ شيء من كتابات الدكتور (عماد السيد محمد إسماعيل الشربينى) - التي وضعت رابطها أنت اليوم، و المتعلقة بموضوع حد الردة، ولا على النت، حيث لم أدع كتابا ولا بحثا إلا أنزلته ومع هذا لم يكن للدكتور عماد حفظه حظٌّ منها، ففوق كل ذي علم عليم.
ثالثا- لما أردت فهرسته وتنسيقه بحثت عنه في مكتبة مشكاة وفي صيد الفوائد فلم أجده.
رابعا- قمت بفهرسته أولا على برنامج الورد كما ذكرت وجهزته
خامسا- وضعته في الشاملة عندي وفهرسته،بالشكل الذي أراه نافعاً
وبعدما وضعته في الملتقى تبين لديَّ أنه في الشاملة 2،فقارنت بين عملي وبين عملك فوجدت أن بينهما عموما وخصوصاً، وأنه قد سبق السيف العذل، فتركت الأمر كما هو.
سادسا- مع الأسف موقع الشاملة 2 لم يضعوا جميع الكتب التي فهرست على أساسها وهي كثيرة جدا،و منها أكثر كتبي، وقد راسلتهم مرات ولكن دون جدوى،فتشتت الأمر أكثر
مرة أخرى جزاك الله خيرا، وجعلنا وإياكم مفاتيح للخير مغاليق للشر
أخوكم
علي [/ color][/size][/b]
ـ[نزارالفحل]ــــــــ[31 - 01 - 08, 02:32 م]ـ
جزاك الف خير
ـ[عبد الرحمن الشامي]ــــــــ[01 - 02 - 08, 02:08 م]ـ
اقتباس:
حتى لما كتبت موضوعاَ ضخما في شرح حديث المرتد والرد على كثير من المعاصرين
ــــــــــــــــــ
الشيخ الحبيب علي
هلا أرشدتمونا إلى كتابكم المذكور وجزاكم الله خيراً
ـ[الطنجي]ــــــــ[01 - 02 - 08, 03:27 م]ـ
يا جماعة الخير: من خلال العرض المجمل الذي تقدم به الأخ الكريم لمحتوى ذلك الكتاب
أخشى أن يكون مخالفا لعقيدة اهل السنة، القائلين بأن عصمة النبي صلى الله عليه وآله وسلم ليست مطلقة، وإنما هي في الكفر والكبائر وصغائر الخسة وفي التبليغ، وأما ما عدا ذلك فليس هناك ما يدل على عصمة النبي فيها، بل الأدلة الشرعية قاضية بخلافه.
أرجو من الإخوة أن ينظروا في الكتاب، ويخبرونا عما إذا كان موافقا لمعتقد السلف أم مخالفا، حتى لا يكون في المنتدى أو الشاملة دعوة لغير العقيدة السنية السلفية، أو تقبيح وتشنبع على المستمسكين بالعروة الوثقى.
ولولا شغلي لقمت بالواجب.
ننتظر جوابكم
السلام عليكم
ـ[علي 56]ــــــــ[01 - 02 - 08, 05:56 م]ـ
حزاكم الله خيرا
الأخ عبد الرحمن الشامي
الموضوع وضعته السنة الماضية هنا وفي صيد الفوائد وفي مشكاة
وهذا رابطه
http://saaid.net/book/open.php?cat=3&book=3824
ـ[علي 56]ــــــــ[01 - 02 - 08, 06:08 م]ـ
جواب للأخ الطنجي حفظه الله
قال الدكتور حفظه الله في أول كتابه
عرَّف المتكلمون والمحدثون من أهل السنة العصمة فى الشرع بتعريفات بعضها يختلف عن بعض لفظاً إلا أن المعنى واحد، وقد يختلف بعضها لفظاً ومعنى، والاختلاف فى المعنى يعود إلى من سلب اختيار المعصوم فى أفعاله، ومن أوجبه0
وهذه التعريفات وإن اختلفت مناحيها فى التعبير، وتنوعت جوانب تناولها لمعنى عصمة الأنبياء عليهم الصلاة والسلام، فإنها جميعها تنتهى إلى حفظ الله تعالى إياهم من مواقعة الذنوب والمخالفات بعد البعثة باتفاق المحققين المحقين، وقبل البعثة على التحقيق0
¥