تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

¨ وفي باب ذكر الزجر عن إتيان المرء أهله في غير وضع الحرث ـ (9/ 515) ـ حديث رقم (4201) 0

¨ والطحاوي ـ في شرح معاني الآثار ـ كتاب النكاح ـ باب وطء النساء في أدبارهن ـ (7/ 198) 0 من طريق عيسى بن حطان عن مسلم بن سلام عن علي به 0

¨ وأخرجه أبو داود ـ في سننه ـ كتاب الطهارة ـ باب من يحدث في الصلاة ـ (1/ 53) ـ حديث رقم (205) 0 بنفس الإسناد، واقتصر في المتن على ذكر الوضوء 0

وتابع عيسى بن حطان، عبد الملك بن سلم 0

¨ رواه الترمذي ـ في سننه ـ كتاب الرضاع ـ باب ماجاء في كراهية إتيان النساء في أدبارهن ـ (3/ 469) ـ حديث رقم (1166) 0

¨ والنسائي في الكبرى ـ كتاب عشرة النساء ـ باب ذكر حديث علي بن طلق في إتيان النساء في أدبارهن ـ (5/ 324) ـ حديث رقم (9023) 0

من طريق عبدالملك بن مسلم عن أبيه عن علي 0

¨ وأخرجه عبدالرزاق في مصنفه ـ باب تقبيل الرأس واليد وغيرذلك ـ (11/ 441 ـ 442) حديث رقم (20950) 0

00000000000000000000000000000000000000000000000000 0000

من طريق عاصم عن مسلم بن سلام، عن عيسى بن حطان، عن علي بن طلق، وهو خطأ لعلة في الناسخ 0

¨ وقال الترمذي: حديث علي بن طلق حديث حسن، وسمعت محمداً يقول: لا أعرف لعلي بن طلق عن النبي r غير هذا الحديث الواحد، ولا أعرف هذا الحديث من حديث علي بن طلق السحيمي 000 " 0

¨ الحديث الثامن: رواية عمر بن الخطاب 0

عن عمر بن الخطاب t عن النبي r قال: " إن الله لا يستحي من الحق: لا تأتوا النساء في أدبارهن " 0

¨ أخرجه النسائي ـ في الكبرى ـ كتاب عشرة النساء ـ باب ذكر حديث عمر بن الخطاب فيه ـ (5/ 321 ـ 322) 0 حديث رقم (9008) 0

¨ والبزار في مسنده (البحر الزخار) ـ باب ومما روي ابن الهاد عن عمر بن الخطاب t ( 1/474 ) ـ حديث رقم (339) 0

وقال البزار ـ وهذا الحديث لانعلمه يروى إلا من هذا الوجه بهذا الإسناد 0

¨ وأخرجه النسائي ـ في السنن الكبرى ـ كتاب عشرة النساء ـ وباب ذكر حديث عمر بن الخطاب فيه ـ (5/ 322) ـ حديث رقم (9009) 0

من طريق زمعة بن صالح، عن عمرو بن دينار، عن طاوس، عن عبدالله بن الهاد 0

¨ قال الدارقطني في العلل (2/ 166 ـ 167) 0 وسئل عن حديث عبدالله بن شداد بن الهاد، عن عمر، عن النبي r : " لا تأتوا النساء في أدبارهن " 0

فقال: هو حديث يرويه زمعة بن صالح، واختلف عنه 0 فرواه عثمان بن اليمان، عن زمعة، عن ابن طاوس، عن أبيه، عن عبدالله بن شداد، عن عمر 0

¨ ورواه يزيد بن أبي حكيم العدني، عن زمعة، عن ابن طاووس، عن أبيه، وعن عمرو عن طاووس، عن عبدالله بن يزيد بن الهاد 0

ووهم في نسب ابن الهاد، والأول أصح 0

¨ ورواه وكيع عن زمعة، عن ابن طاووس، عن أبيه، وعن عمرو بن دينار، عن عبدالله بن فلان، عن عمر 0

ولم يذكر طاووساً في حديث عمرو بن دينار 0

وقول عثمان بن اليمان أصحها، والله أعلم 0

¨ وقال الهيثمي (4/ 298 ـ 299) رواه أبو يعلى والطبراني في الكبير 0

¨ والبزار ورجال أبي يعلى رجال الصحيح خلا عثمان بن اليمان وهو ثقة 0

¨ الحديث التاسع: رواية عبدالله بن عمرو بن العاص 0

عن عبدالله بن عمرو بن العاص أن النبي r قال في الذي يأتي امرأته في دبرها: " هى اللوطية الصغرى " ذ0 صحيح موقوفاً، معل مرفوعاً 0

¨ أخرجه النسائي ـ في الكبرى ـ كتاب عشرة النساء ـ باب ذكر الاختلاف على عبدالله بن علي بن السائب ـ (5/ 319) ـ حديث رقم (8996) 0

من طريق عبدالله بن الهيثم بن عثمان نا يحي بن كثير أبو غسان، نا زائدة بن أبي الرقاد الصيرفي، عن عامر الأحول، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده به 0

وقال النسائي: زائدة لا أدري ما هو، هو مجهول، ووجدت في موضع آخر، عاصم الأحول 0

¨ وأخرجه النسائي ـ في الكبرى ـ كتاب عشرة النساء ـ باب ذكر حديث عبدالله بن عمرو فيه ـ (5/ 320) ـ حديث رقم (8997) 0

¨ والإمام أحمد ـ في مسنده ـ مسند عبدالله بن عمر ـ (2/ 182 ـ 210) 0

¨ والبيهقي ـ في الكبرى ـ كتاب النكاح ـ باب إتيان النساء في أدبارهن ـ (7/ 198) 0 من طريق همام، عن قتادة، عن عمرو بن شعيب عنه به 0

قال الهيثمي في مجمع الزوائد (4/ 289) " رواه أحمد والبزار والطبراني في الأوسط، ورجال أحمد والبزار رجال الصحيح "0

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير