أرشيف ملتقى أهل الحديث - 4

ـ[علاء السلفي]ــــــــ[28 - 03 - 08, 03:27 م]ـ

اللهم بارك فيك

ـ[طالب الرحمن]ــــــــ[12 - 10 - 08, 08:33 م]ـ

السلام عليكم و رحمة الله

الأخ الأخ ابن عبدالوهاب السالمي

بارك الله و جزاك الله خيرا على هذا البحث المدعم بالأدلّة، الذي بعد الإنتهاء من قرائته صرت أخشى على عقلي من التشويش إن أنا تصفحت التفسير المذكور.

كيف لي التمييز بين الصالح و الطالح و الصواب و الخطأ و أنا كميلي الكثيرين نتناول مثل هذه الكتب بأمانة و ثقة.

هل بالإمكان تقويمه و نشره في طبعة تخلو ممّا حذرت منه و نبهت اليه

و إن كنت أجد عذرا للشيخ الجليل رحمه الله فهو أنه كان مقيما في أرض قحل،

و الله أعلم

ـ[حامد بوراوي]ــــــــ[13 - 10 - 08, 12:40 م]ـ

السلام عليكم،

أنا أخوكم من تونس،

وإن كنت لا أملك باعا كبيرا مثلكم في علوم القرآن والعقيدة، إلا أنني أرى أن الإخوة قادرون لو اجتهدو أكثر على أن يبلغوا آراءهم ومواقفهم من الشيخ بن عاشور ومن كتابه ومن بلاده بأسلوب لا يجرح من كان مثلي،

بلادي وان جارت علي عزيزة ** وأهلي وإن شحوا علي كرام

وإن كان الشيخ كما قال الأخ "أفادنا في مواضع كثيرة، زلت قدمه في مواضع أكثر" فليأتنا بمؤلفات خير مما ألف الشيخ.

كما أن الأخ الذي قال "و إن كنت أجد عذرا للشيخ الجليل رحمه الله فهو أنه كان مقيما في أرض قحل " فأنا أعجب لمن يسمى بلد جامع عقبة بن نافع وبلد جامع الزيتونة بأرض قحل فعليه أن يرجع إلى التاريخ.

وأما تونس اليوم فصحيح أنها تخلو من علماء كالذين كانوا بها قبل إغلاق جامع الزيتونة (أي توقف التدريس بها) ولكن الله تعهد بحفظ كتابه وإظهار دينه وأقول لأخي الكريم إن بها اليوم رجالا اصطفاهم الله لو سألت عنهم أهل الذكر لعرفتهم.

فالحمد لله، فتونس خضراء وللخضراء دم.