تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[03 - 05 - 08, 09:59 ص]ـ

تصحيح الرابط:

68 - حاشية العلامة المحقق الشيخ عطية الأجهوري على شرح الشيخ محمد الزرقاني على المنظومة المسماة بالبيقونية في مصطلح الحديث

=========

طبعة مطبعة دار إحياء الكتب العربية لصاحبها عيسى البابي الحلبي وشركاؤه مصر

تحميل: http://www.archive.org/download/hachiyazorkani/hachiyazorkani.pdf

ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[03 - 05 - 08, 02:11 م]ـ

76 - ديوان الشريف الرضي أبي الحسن محمد بن الحسين الموسوي (ت 406 هـ) قال في كشف الظنون: وديوان شعره كبير يدخل في أربع مجلدات كثير الوجود , ومختاره المسمى بـ: انشراح الصدور لبعض الأدباء

========

طبعة نخبة الأخيار لصاحبها محمد رشيد السعدي سنة 1306 هـ في 552 صفحة

تحميل: http://www.archive.org/download/DIWANRIDA/DIWANRIDA.pdf

ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[03 - 05 - 08, 02:12 م]ـ

77 - تحفة الأريب في الرد على أهل الصليب لعبد الله بن عبد الله الترجمان, وكان من أفاضلهم, ولما أسلم أراد أن يبين أباطيل نواميسهم وتناقض أناجيلهم وفساد عقولهم بالنقل والعقل, فبدأ بذكر بلده ومنشئه, ثم رحلته ودخوله في الإسلام في عصر أبي العباس أحمد صاحب تونس وابنه أبي فارس عبد العزيز, وبين مقصود الكتاب في تسعة أبواب, وفرغ سنة 823 هـ

===========

تحميل: http://www.archive.org/download/RADTURJUMAN/RADTURJUMAN.pdf

ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[03 - 05 - 08, 02:12 م]ـ

78 - تحفة الأريب مما في القرآن من الغريب للشيخ أبي حيان محمد بن يوسف الأندلسي النحوي المفسر (ت 745 هـ) , وهو مختصر مرتب على الحروف

===========

طبعة مطبعة الإخلاص حماة سوريا سنة 1345 هـ عني بتصحيحه وضبطه محمد سعيد بن مصطفى الوردي النعساني , وطبع على نسخة قوبلت على العلامة طاهر الجزائري, وكان ابتداء المقابلة في مصر القاهرة سنة 1331 , وانتهاؤها في حماة ليلة الأحد 17 رمضان سنة 1332 هـ

تحميل: http://www.archive.org/download/tohfaarib/tohfaarib.pdf

ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[03 - 05 - 08, 02:18 م]ـ

79 - ثمار القلوب في المضاف والمنسوب للشيخ أبي منصور عبد الملك بن محمد الثعالبي (ت 430 هـ) , قال في كشف الظنون: أوله: أما بعد: حمد الله الذي أقل نعمه يستغرق أكثر الشكر ... الخ , ذكر أنه ألفه للأمير أبي الفضل: عبيد الله بن أحمد الميكالي , وبنى على ذكر أشياء مضافة ومنسوبة إلى أشياء مختلفة يتمثل بها ويكثر في النثر والنظم واستعمالها كقولهم: غراب نوح ونار إبراهيم وذئب يوسف وعصا موسى وخاتم سليمان خرجها في أحد وستين بابا اهـ

=========

طبعة مطبعة الظاهر مصر سنة 1326 هـ

تحميل: http://www.archive.org/download/TIMARKULUB_669/TIMARKULUB.pdf

ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[03 - 05 - 08, 02:21 م]ـ

80 - بديع الإنشاء والصفات في المكاتبات والمراسلات للشيخ مرعى بن يوسف الكرمى ثم المقدسي الحنبلى (ت 1055 هـ)

=========

تحميل:

1 - طبعة حجرية بمصر بتاريخ 28 جمادى أول سنة 1281 هـ /

http://www.archive.org/download/badaincha01/badaincha01.pdf

2- طبعة مطبعة الجوائب بالاستانة العلية تركيا سنة 1291 هـ /

http://www.archive.org/download/badaincha02/badaincha02.pdf

ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[03 - 05 - 08, 02:23 م]ـ

81 - إعراب ألفية ابن مالك في النحو المسمى: تمرين الطلاب في صاعة االإعراب للشيخ الإمام زين الدين ابي الوليد خالد بن عبد الله الأزهري , وبهامشه كتاب ك موصل الطلاب إلى قواعد الإعراب

========

طبعة المطبعة الشرفية مصر سنة 1317 هـ

تحميل: http://www.archive.org/download/IIRABALFIYA/IIRABALFIYA.pdf

ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[03 - 05 - 08, 02:23 م]ـ

82 - إنسان العيون في سيرة الأمين المأمون للشيخ نور الدين أبي الحسن علي بن إبراهيم بن أحمد الحلبي القاهري الشافعي (ت 1044 هـ)

قال في كشف الظنون: وهو في مجلدين ضخمين , أوله: (حمدا لمن نضر وجوه أهل الحديث ... الخ , ذكر فيه: أن (عيون الأثر) لابن سيد الناس أحسن ما ألف فيه لكنه أطال بذكر الإسناد و سيرة الشمس الشامي أتى فيها بما هو في أسماع ذوي الأفهام كالمعادات فرأى التلخيص لهاتين السيرتين مع الضميمة إليهما بإشارة الشيخ أبي المواهب: محمد البكري, ثم إنه ذكر شيئا من أبيات القصيدة الهمزية للبوصيري وتائية السبكي مع ديوانه المسمى: ببشرى اللبيب بذكر الحبيب اهـ

وبهامشها السيرة النبوية لمفتي الشافعية بمكة المكرمة أحمد زيني دحلان

=========

طبعة المطبعة الأزهرية مصر الطبعة الثانية 1351 هـ

تحميل: الجزء 1 / http://www.archive.org/download/INSANUYN01/INSANUYN011.pdf

ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[03 - 05 - 08, 02:25 م]ـ

83 - نزهة النظر في توضيح نخبة الفكر للحافظ شهاب الدين أحمد بن علي بن حجر العسقلاني (ت 852 هـ) وهو شرح للمتن المشهور نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر في علوم الحديث

========

طبعة المطبعة الميمنية مصر بتاريخ شهر رجب سنة 1308 هـ بتصحيح محمد الزهري الغمراوي

تحميل: http://www.archive.org/download/NUZHATNADAR/NUZHATNADAR.pdf

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير