ـ[احمد السعد]ــــــــ[24 - 11 - 08, 03:48 م]ـ
جزاك الله خيراً اخي الكريم
ـ[أبو جوري الحربي]ــــــــ[24 - 11 - 08, 05:01 م]ـ
شكرا جزيلا
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[24 - 11 - 08, 09:55 م]ـ
332 - كشف الشبهات التي أوردها عبد الكريم البغدادي في حل ذبائح الصلب وكفار البوادي تاليف الشيخ سليمان بن سحمان الخثعمي النجدي المتوفى رحمه الله سنة 1349 هـ
ـــــــ
طبعة مطابع الرياض الطبعة الثانية بأمر من الملك سعود بن عبد العزيز آل سعود رحمه الله 1377 هـ
صفحة التحميل ( http://khizana.blogspot.com/2008/11/blog-post_24.html)
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[24 - 11 - 08, 11:28 م]ـ
333 - الصواعق المرسلة الشهابية على الشبهات الداحضة الشامية تاليف العالم العلامة شليمان بن سحمان , رد فيه على كتاب: الاقوال المرضية في الرد على الوهابية للمدعو: محمد عطا الكسم
ـــــــــ
طبعة مطابع الرياض الطبعة الثانية بأمر من الملك سعود بن عبد العزيز آل سعود رحمه الله 1377 هـ
صفحة التحميل ( http://khizana.blogspot.com/2008/11/blog-post_5476.html)
ـ[سرى عبد الكريم التويجري]ــــــــ[25 - 11 - 08, 06:59 م]ـ
السيد ابو مالك العوضي السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة اني من المتابعات لهذا القسم واحببت ان اشارك فية فذكرت اسم الله لملازمتي الاستغفار له وشكرا
ـ[سرى عبد الكريم التويجري]ــــــــ[25 - 11 - 08, 07:19 م]ـ
السلام عليكم أخي بارك الله فيك، لا شك أن الذكر طيب لكن لو بينت لنا قصدك من هذا الذكر في هذا الموقع، شكر الله لك
وكذلك استغفارك ثلاث مرات
اخي الكريم السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة لم يكن قصدي سوى استغفار الله وذكره واحببت ان اشارك في هذا القسم المتميز وبارك الله في جهودكم وشكرا والسلام عليكم ورحمةالله وبركاتة
ـ[سرى عبد الكريم التويجري]ــــــــ[25 - 11 - 08, 07:22 م]ـ
السلام عليكم أخي بارك الله فيك، لا شك أن الذكر طيب لكن لو بينت لنا قصدك من هذا الذكر في هذا الموقع، شكر الله لك
وكذلك استغفارك ثلاث مرات
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لعل الاخ الكريم وفقني الله واياه لما يحب ويرضى - أراد ان يرفع المشاركة الى الواجهة ليراها اخوانه
فعوضا من ان يكتب كلمة (للرفع) كما يفعل غيره احب ان يذكر الله ويستغفره
والله اعلم
بارك الله فيك ووفقك الله
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[25 - 11 - 08, 11:01 م]ـ
334 - البدر اللامع في نظم جمع الجوامع للعالم النحوي الأصولي علي الاشموني
ــــــ
طبعة مطبعة السعادة سنة 1332 هـ الطبعة الأولى على نفقة الشيخ عبد الله بن عبد العزيز
صفحة التحميل ( http://khizana.blogspot.com/2008/11/blog-post_25.html)
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[26 - 11 - 08, 11:32 م]ـ
335 - الغيث الذي انسجم في شرح لامية العجم للعلامة الأديب صلاح الدين خليل بن أيبك الصفدي المتوفى سنة 674، أوله: الحمد لله الذي شرح صدر من تأدب ... الخ , ذكر فيه شيئا كثيرا على طريق الاستطراد فصار مشحونا بغرائب الجد والهزل وأحسن المجاميع
وعلى ذلك الشرح حاشية للشيخ: عبد الرحيم بن عبد الرحمن العباسي المتوفى سنة 963 , و (مختصر الشرح) أيضا للشيخ كمال الدين: محمد بن موسى الدميري المتوفى: سنة 739 هـ
ولامية العجم لمؤيد الدين أبي إسماعيل الحسين بن علي فخر الكتاب العميد الطغرائي المتوفى سنة 514، نظمها ببغداد سنة 505، في وصف حاله وشكاية عن زمانه واعتنى بها الأدباء: , أولها:
أصالة الرأي صانتني عن الخطل ... وحلية الفضل زانتني لدى العطل
وبهامش (الغيث المنسجم) كتاب: (سرح العيون في شرح رسالة ابن زيدون) لجمال الدين أبي عبد الله: محمد بن محمد ابن نباتة الشاعر المشهور المتوفى سنة 768 هـ , وهو شرح على رسالة لأبي الوليد أحمد بن عبد الله المخزومي الأندلسي القرطبي المتوفى سنة 463 , أوله: الحمد لله الذي لا يجب الحمد إلا له ... الخ
ـــــــ
طبعة المطبعة الأزهرية المصرية سنة 1305 هـ
صفحة التحميل ( http://khizana.blogspot.com/2008/11/blog-post_26.html)
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[28 - 11 - 08, 06:48 م]ـ
336 - حلية اللب المصون شرح الجواهر المكنون للشيخ أحمد بن عبد المنعم الدمنهوري المصري المتوفى سنة 1192 هـ شيخ الجامع الازهر، والجوهر المكنون في ثلاثة فنون منظومة في البلاغة للشيخ عبد الرحمن بن محمد الصغير بن محمد الأخضري المغربي المالكي المتوفى سنة 983 هـ , وعليه حاشية للشيخ مخلوف بن محمد المنياوي المصري
ــــــ
طبعة مطبعة مصطفى البابي الحلبي سنة 1357 هـ
صفحة التحميل ( http://khizana.blogspot.com/2008/11/blog-post_28.html)
ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[28 - 11 - 08, 11:07 م]ـ
337 - منهج التحقيق و التوضيح لحل غوامض التنقيح للشيخ محمد جعيط , مفتي الديار التونسية المتوفى سنة 1337 هـ, وهو شرح لكتاب تنقيح الفصول في الأصول لشهاب الدين أبي االعباس أحمد بن إدريس القرافي , وهو مطبوع بهامشه, و الكتاب أجازته النظارة العلمية بجامع الزيتونة في ربيع الأنور 1346 هـ , كما أقره خادم الحديث الشيخ محمد عبد الحي بن عبد الكبير الكتاني الحسني الإدريسي الفاسي
ـــــ
طبعة مطبعة: النهضة تونس الطبعة الأولى سنة 1345 - 1926 في جزأين
صفحة التحميل ( http://khizana.blogspot.com/2008/11/blog-post_7692.html)
¥