تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[02 - 05 - 09, 12:36 ص]ـ

572 - مجموع ردود على الطائفىة الزائغة الملعونة أهل وحدة الوجود عليهم لعائن الله المتتابعة إلى يوم الدين, ويتضمن:

1 - رسالة في وحدة الوجود للعلامة سعد الدين التفتازاني

2 - رسالة في الرد على الصوفية للشيخ نبي وقيل: عبد الباري بن طورخان السينوبي الواعظ , كان حيا 936 هـ 3

- رسالة في وحدة الوجود للعلامة علي القاري الهروي 4

-فر العون من مدعي إيمان فرعون للقاري الهروي , وهي رد على رسالة في إيمان فرعون لجلال الدين محمد بن أسعد الصديقي الدواني

ــــــــ

صفحة التحميل ( http://khizana.blogspot.com/2009/05/blog-post_9567.html)

ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[02 - 05 - 09, 09:27 م]ـ

573 - حياة الحيوان (ط 2) للشيخ كمال الدين محمد بن عيسى الدميري الشافعي المتوفى سنة 808 هـ

وهو كتاب مشهور في هذا الفن جامع بين الغث والسمين لأن المصنف فقيه فاضل محقق في العلوم الدينية لكنه ليس من أهل هذا الفن كالجاحظ وإنما مقصده تصحيح الألفاظ وتفسير الأسماء المبهمة كما قال في أول كتابه: هذا كتاب لم يسألني أحد تصنيفه وإنما دعاني إلى ذلك أنه وقع في بعض الدروس ذكر مالك الحزين والذبح المنحوس فحصل بذلك ما يشبه حرب البسوس فاستخرت الله سبحانه وتعالى في وضع كتاب في هذا الشأن ورتبته على حروف المعجم. انتهى

وذكر أنه: جمعه من خمسمائة وستين كتابا ومائة وتسعة وتسعين ديوانا من دواوين شعراء العرب وجعله نسختين كبرى وصغرى في كبراه زيادة التاريخ وتعبير الرؤيا وفرغ من مسودته في شهر رجب سنة 773، ثلاث وسبعين وسبعمائة أوله: الحمد لله الذي شرف نوع الإنسان ... الخ

طبع في بلاد فارس (إيران) سنة 1285 , مع صور ورسوم جميع الحيوانات وبعض الادميين الوارد ذكرهم فيه , وترجم أكثره إلى اللغة الانكليزية بقلم المستشرق جياكار , وطبع في لندن و بمبئ سنة 1906 وسنة 1908

ــــــــ

ط إيران سنة 1285 هـ

صفحة التحميل ( http://khizana.blogspot.com/2009/05/2.html)

ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[02 - 05 - 09, 09:31 م]ـ

574 - كتب ورسائل أبي الوليد مروان بن جناح القرطبي اليهودي المعروف بـ: ربي جنح (من أهل القرن الخامس للهجرة)

كان يهوديا , وله عناية بصناعة المنطق , والتوسع في علم لسان العرب واليهود, ومعرفة جيدة بصناعة الطب, له ترجمة في (عيون الانباء لابن ابي أصيبعة) (2/ 50)

ـــــــــ

طبعة المطبعة الوطنية باريس سنة 1875 م باعتناء المستشرق الفرنسي هرتويك ديرنبرغ (1908 1844 م)

صفحة التحميل ( http://khizana.blogspot.com/2009/05/2-50-1875-1908-1844.html)

ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[02 - 05 - 09, 09:33 م]ـ

575 - كتاب الأغاني لأبي الفرج علي بن الحسين الأصبهاني المتوفى سنة 284 هـ, قال ابن كثير في (البداية) (11/ 263): كاتبا عالما بأخبار الناس وأيامهم, وكان فيه تشيع, قال ابن الجوزي: ومثله لا يوثق به فإنه يصرح في كتبه بما يوجب العشق, ويهون شرب الخمر, وربما حكى ذلك عن نفسه, ومن تأمل كتاب (الأغاني) رأى فيه كل قبيح ومنكر, وقد روى الحديث عن محمد بن عبد الله بن بطين وخلق وروى عنه الدارقطني. اهـ

وقال في (كشف الظنون) هو كتاب لم يؤلف مثله اتفاقا, قال (أبو محمد المهلبي): سألت أبا الفرج في كم جمع هذا؟ فذكر أنه جمعه في: خمسين سنة وأنه كتب في عمره مرة واحدة بخطه, وأهداه إلى سيف الدولة فأنفذ له ألف دينار, ولما سمع الصاحب بن عباد قال: لقد قصر سيف الدولة وإنه ليستحق أضعافها, وقال ابن خلدون: كتاب (الأغاني) ديوان العرب، وجامع أشتات المحاسن التي سلفت لهم في كل من فنون الشعر والتاريخ والغناء وسائر الأحوال، ولا يعول به على كتاب في ذلك فيما نعلمه، فهو الغاية التي يسمو إليها الأديب ويقف عندها، وأنى له بها. اهو وقد نقل منه الحافظ في (فتح الباري) (2/ 441) و (5/ 76) وفي مواضع أخرى كثيرة في كتابه (الإصابة في تمييز الصحابة)

- طبع لأول مرة ببولاق في القاهرة سنة (1285هـ) في (20) جزءاً، ثم أكمله رودولف برونو بطبعه الجزء (21) في ليدن بهولندا سنة 1306هـ 1888م.

ــــــــ

طبعة مطبعة التقدم بشارع محمد علي بمصر, التزم طبع هذا الكتاب حضرة المحترم الحاج محمد افندي ساسي المغربي التاجر بالفحامين, قوبل على نسخة قديمة بالكتبخانة الخديوية, , بتصحيح الاستاذ الشيخ أحمد الشنقيطي

صفحة التحميل ( http://khizana.blogspot.com/2009/05/2_02.html)

ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[02 - 05 - 09, 09:45 م]ـ

576 - رسالة إثبات الصفات للعلامة محمد بن ناصر الحازمي الضمدي اليمني المتوفى سنة 1283 هـ , كذا نسبها له العلامة صديق حسن خان القنوجي في كتابه قطف الثمر في بيان عقيدة أهل الأثر ص 52 وفي الرحيق المختوم وهو الجزء الثالث من أبجد العلوم ص 200 قالل: وله رحمه الله رسالة أخرى في إثبات الصفات , وعزاها له ايضا الزركلي في الاعلام 7/ 122 , وكحالة في معجمه 12/ 72

وقد طبعت الرسالة أولا في الهند طبعة حجرية وهي هذه , ثم ثانيا ضمن مجموع من تراث شبه الجزيرة العربي بمكتبة مدبولي مصر 1414 (تحقيق) محمد زينهم عزب و محمد سيد عبد الغفار

وقد حقق الشيخ عبد الله بن عبد المحسن التركي نسبة الكتاب إلى الشيخ حمد بن ناصر بن عثمان آل معمر المتوفى سنة 1206 وعنوانه الصحيح: الفواكه العذاب في معتقد الشيخ محمد بن عبد الوهاب , وقام بطبعه في مؤسسة الرسالة بيروت 1415 هـ

ــــــ

طبعة حجرية الهند

[تنبيه: الكتاب كان غير مرتب الصفحات فرتب ونسق فلله الحمد كثيرا]

صفحة التحميل

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير