تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[حمل رد الشيخ المقرئ على ..... الجديع في كتابه الأبتر (اللحية!).]

ـ[علي الفضلي]ــــــــ[04 - 06 - 08, 06:40 م]ـ

إخواني الكرام، هذا هو رد أخينا الشيخ المقرئ،- حفظه الله تعالى وهو من أعضاء ملتقى أهل الحديث- على .... الجديع في كتابه الأبتر " اللحية".

وقد قمت بترتيبه، وتنسيقه، وضبط بعض مفرداته، وتصحيح بعض الأخطاء التي تقع سهوا: في حرف أو شكل.

وإلى رد الشيخ المقرئ، وقد أجاد فيه وأفاد، فجزاه الله خيرا.،وقد وضعته لكم في المرفقات.

ـ[أبو بكر بن عايد]ــــــــ[04 - 06 - 08, 06:51 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

جزاك الله خيرا يا أخ علي وبارك الله لك وفي مجهودك وحشرك الله مع اهل العلم وأدخلك مع سيد الأولين والآخرين

محبكم في الله:

أبو بكر بن عايد

ـ[أبو عبدالله بن جفيل العنزي]ــــــــ[04 - 06 - 08, 06:56 م]ـ

أحسن الله إليك

وإلى الشيخ المقريء

ـ[علي الفضلي]ــــــــ[04 - 06 - 08, 09:08 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

جزاك الله خيرا يا أخ علي وبارك الله لك وفي مجهودك وحشرك الله مع اهل العلم وأدخلك مع سيد الأولين والآخرين

محبكم في الله:

أبو بكر بن عايد

آمين، وإياكم أخي الكريم أبا بكر.

وأحبك الله الذي أحببتني فيه.

ـ[علي الفضلي]ــــــــ[04 - 06 - 08, 09:08 م]ـ

أحسن الله إليك

وإلى الشيخ المقريء

بارك الله فيك أخي أبا عبد الله.

ـ[أبو معاوية البيروتي]ــــــــ[22 - 07 - 08, 08:15 م]ـ

جزاكم الله خيراً.

لكن ما هو منهج الجديع في دراساته؟ هل هو ظاهري أم ماذا؟

وهل يوجد نقد لكتابه: "إسلام أحد الزوجين"، وكتابه الأخير حول تقسيم المعمورة؟

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير