[حمل رد الشيخ المقرئ على ..... الجديع في كتابه الأبتر (اللحية!).]
ـ[علي الفضلي]ــــــــ[04 - 06 - 08, 06:40 م]ـ
إخواني الكرام، هذا هو رد أخينا الشيخ المقرئ،- حفظه الله تعالى وهو من أعضاء ملتقى أهل الحديث- على .... الجديع في كتابه الأبتر " اللحية".
وقد قمت بترتيبه، وتنسيقه، وضبط بعض مفرداته، وتصحيح بعض الأخطاء التي تقع سهوا: في حرف أو شكل.
وإلى رد الشيخ المقرئ، وقد أجاد فيه وأفاد، فجزاه الله خيرا.،وقد وضعته لكم في المرفقات.
ـ[أبو بكر بن عايد]ــــــــ[04 - 06 - 08, 06:51 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
جزاك الله خيرا يا أخ علي وبارك الله لك وفي مجهودك وحشرك الله مع اهل العلم وأدخلك مع سيد الأولين والآخرين
محبكم في الله:
أبو بكر بن عايد
ـ[أبو عبدالله بن جفيل العنزي]ــــــــ[04 - 06 - 08, 06:56 م]ـ
أحسن الله إليك
وإلى الشيخ المقريء
ـ[علي الفضلي]ــــــــ[04 - 06 - 08, 09:08 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
جزاك الله خيرا يا أخ علي وبارك الله لك وفي مجهودك وحشرك الله مع اهل العلم وأدخلك مع سيد الأولين والآخرين
محبكم في الله:
أبو بكر بن عايد
آمين، وإياكم أخي الكريم أبا بكر.
وأحبك الله الذي أحببتني فيه.
ـ[علي الفضلي]ــــــــ[04 - 06 - 08, 09:08 م]ـ
أحسن الله إليك
وإلى الشيخ المقريء
بارك الله فيك أخي أبا عبد الله.
ـ[أبو معاوية البيروتي]ــــــــ[22 - 07 - 08, 08:15 م]ـ
جزاكم الله خيراً.
لكن ما هو منهج الجديع في دراساته؟ هل هو ظاهري أم ماذا؟
وهل يوجد نقد لكتابه: "إسلام أحد الزوجين"، وكتابه الأخير حول تقسيم المعمورة؟