2_ أيضاً مما لم يشفع لإبن حزم عند ابن حجر أن ابن حزم أطلق تجهيله أيضاً في أئمة ثقات مشهورين وهذا إن دل على شيء دل على تهاون ابن حزم في إطلاق عبارات التجهيل في حق جماعة من الإئمة الحفاظ المشهورين بالحفظ والإتقان.< o:p>
رابعاً: قول أن الحافظ ابن حجر رحمه الله لم يطلع على كتاب ((الإيصال)) لإبن حزم و أنه أي ابن حجر إنما نقل ذلك عن الذهبي.< o:p>
هذا لا يسلّم به لعدم وجود قرينة تدل على أن ابن حجر لم يطلع على كتاب ((الإيصال)) والأصل أنه إطلع على الكتاب حيث صرح هو بذلك.< o:p>
خامساً: ابن كثير رحمه الله هو الأخر نقل عن ابن حزم تجهيله للإمام الترمذي في موضعين من كتابيه ((اختصار علوم الحديث)) و ((البداية والنهاية)).< o:p>
الحافظ الذهبي والحافظ ابن حجر رحمهما الله ينقلان كلام ابن حزم في الترمذي من كتابه ((الإيصال)) كما صرحا بذلك أما الحافظ ابن كثير رحمه الله فينقل عنه من كتابه ((المحلى)) كما صرح هو بذلك وقد بحثت في ((المحلى)) عن موضع عزوه فلم أجده والظاهر أنه سبق قلم منه رحمه الله.< o:p>
وقد يقول قائل أن ابن كثير هو الأخر ربما نقل عن الذهبي! < o:p>
أقول: < o:p>
الحافظ ابن كثير من كبار تلاميذ الحافظ الذهبي لكن لا يسلّم أن يقال إنه نقل عن شيخه الحافظ الذهبي لعدم وجود القرينة الدالة على ذلك.< o:p>
أيضاً لوجود سبب أخر وهو أننا لو فتحنا باب التخمين والحدس لنقولات أهل العلم وخصوصاً المحدثين المحققين لتطرق إلينا الشك في كثير من نقولاتهم والأولى سد الباب المؤدي إلى ذلك إلا أن تكون هناك قرينة بينة تدل على ذلك.< o:p>
خلاصة البحث < o:p>
أقول: < o:p>
الذي تميل إليه النفس حسب علمي والله أعلم إثبات قول ابن حزم في الترمذي لكن يحتمل أن يكون ذلك في أول الأمر حيث أنه لم يعرفه بل و صرح بتجهيله كما نقل عنه ذلك في كتابه ((الإيصال)) الذي يعد من أوائل كتبه رحمه الله ثم بعد ذلك عرفه وذكره ومما يؤكد هذا أن ابن حزم رحمه الله ذكر الترمذي في كتابه ((المحلى)) الذي يعد من أواخر كتبه حيث قال: (9/ 295_ إلكتروني): ((نا أبو عيسى محمد بن عيسى الترمذي)).< o:p>
ولم يتعرض له فيه بالتجهيل.< o:p>
ومما يؤكد هذا أيضاً أنني وقفت أخيراً على رسالة ابن حزم رحمه الله المسماة ((الرسالة الباهرة)) حيث يقول رحمه الله: (ص:29_ إلكتروني):< o:p>
(( وأما الحفظ فهو ضبط ألفاظ الأحاديث، وتثقيف سوادها في الذكر، والمعرفة بأسانيدها، وهذه صفة حفاظ الحديث كالبخاري ومسلم والترمذي والنسائي وأبي داود وابن عقدة< SUP> (1) والدارقطني والعقيلي والحاكم ونظرائهم، فهؤلاء في هذهالطريقة فوق هؤلاء المذكورين إلا أحمد، فإنه في الحفظ نظير هؤلاء، وبالله تعالى التوفيق)).< o:p>
فأنظر رحمك الله كيف حشر ابن حزم رحمه الله الترمذي رحمه الله وعده من حفاظ الحديث فلا يتأتى لأحد بعد ذلك أن يقول: قال ابن حزم في الترمذي مجهول على إطلاقه بل والله أعلم يقيد ذلك بأنه كان في أول الأمر ثم تراجع عن قوله رحمه الله والدليل على ذلك ما قد سبق بيانه والله أعلم.< o:p>
هذا وأصلي وأسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين والحمد لله رب العالمين.< o:p>
زبره الفقير إلى عفو ربه الغني بكرمه وفضله< o:p>
أبو محمد العمراني
عدن / اليمن< o:p>
(1) وابن عفرة هكذا جاء في الرسالة الباهرة والصواب ابن عقدة وهو الحافظ المعروف. < o:p>