تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

¨ ورواه الطبري في تفسيره ـ (2/ 408) ـ حديث رقم (4337) 0

من طريق يونس قال: أخبرني ابن نافع عن هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار مرسلاً 0

وروى أسامة بن أحمد التجيبي كما في التلخيص (3/ 185) من طريق معن بن عيسى عن هشام، ولم يسم أبا سعيد 0

00000000000000000000000000000000000000000000000000 00

¨ والرواية المرسلة أرجح، لثقة معن ويونس، والظاهر أن الاختلاف من هشام نفسه، فهو متكلم جداً في حفظه، وله من مثل هذا نظائر 00 والله أعلم 0

¨ الحديث الثالث عشر: حديث أبي هريرة t 0

قال: قال رسول الله r : " لاينظر الله يوم القيامة إلى رجل أتى امرأته في دبرها " 0

¨ أخرجه ابن ماجه ـ في سننه ـ كتاب النكاح ـ باب النهى عن إتيان النساء في أدبارهن ـ (1/ 619) ـ حديث رقم (1923) 0

¨ والطحاوي ـ في معاني الآثار ـ كتاب النكاح ـ باب وطء النساء في أدبارهن ـ (3/ 44) 0

¨ والطحاوي ـ في مشكل الآثار ـ باب بيان مشكل ماروى في السبب الذي نزل فيه قوله تعالى] نساؤكم 000 [0

(15/ 429 ـ 430) ـ حديث رقم (6133) 0

من طريق عبدالعزيز بن المختار 0

¨ وأخرجه النسائي ـ في الكبرى ـ كتاب عشرة النساء ـ باب ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر أبي هريرة في ذلك ـ (5/ 322) ـ حديث رقم (9012) 0

من طريق يزيد بن عبدالله بن أسامة بن الهاد 0

¨ وأخرجه النسائي ـ في الكبرى ـ كتاب عشرة النساء ـ باب ذكر اختلاف الناقلين لخبر أبي هريرة في ذلك ـ (5/ 322 ـ 323) ـ حديث رقم (9013) 0

من طريق وهيب 0

¨ وأخرجه النسائي ـ في الكبرى ـ كتاب عشرة النساء ـ باب ذكر إختلاف الناقلين لخبر أبي هريرة في ذلك ـ (5/ 323) ـ حديث رقم (9014) 0

¨ وعبدالرزاق في مصنفه ـ باب إتيان المرأة في دبرها ـ (11/ 442) حديث رقم (20952) 0

¨ والبغوي في شرح السنة ـ كتاب النكاح ـ باب العزل والإتيان في غير المآتي (9/ 107) ـ حديث رقم (2297) 0

¨ والبيهقي ـ في الكبرى ـ كتاب النكاح ـ باب إتيان النساء في أدبارهن ـ (7/ 198) 0

من طريق معمر 0

¨ وكلهم من طريق سهيل بن أبي صالح، عن الحارث بن مخلد، عن أبي هريرة به 0

00000000000000000000000000000000000000000000000000 0

¨ وأخرج النساء ـ في الكبرى ـ كتاب عشرة النساء ـ باب ذكر إختلاف ألفاظ الناقلين لخبر أبي هريرة في ذلك ـ (5/ 322) ـ حديث رقم (9011) 0

من طريق الليث، عن ابن الهاد، عن الحارث بن مخلد، عن أبي هريرة به 0

¨ وأخرجه الإمام أحمد ـ في مسنده ـ مسند أبي هريرة ـ (2/ 444، 479) 0

¨ وأبو داود ـ في سننه ـ كتاب النكاح ـ باب في جامع النكاح ـ (2/ 249) ـ حديث رقم (2162) 0

¨ والنسائي في ـ الكبرى ـ كتاب عشرة النساء ـ باب ذكر إختلاف ألفاظ الناقلين لخبر أبي هريرة في ذلك ـ (5/ 323) ـ حديث رقم (9015) 0

¨ والدارمي ـ في سننه ـ 0

من طريق سفيان، عن سهيل بن أبي صالح، عن الحارث بن مخلد، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله r : " ملعون من أتى امرأته في دبرها " 0

قال البوصيري في الزوائد " إسناده صحيح، لأن الحارث بن مخلد ذكره ابن حبان في الثقات وباقي رجال الإسناد ثقات " 0

وقال الحافظ ابن حجر في التلخيص (3/ 180) " وأخرجه البزار، وقال الحارث بن مخلد ليس بمشهور، وقال ابن القطان: لايعرف حاله " 0

¨ وأخرجه الطبراني ـ في الأوسط ـ باب من إسمه عبدالرحمن ـ في عبدالرحمن بن الحسين ـ (5/ 167) حديث رقم (4754) 0

¨ وأبو يعلى ـ في مسنده ـ مسند أبي هريرة ـ (11/ 349) ـ حديث رقم (6462) 0

¨ والبغوي ـ في معالم التنزيل ـ (1/ 199) 0

من طريق يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، عن مسلم بن خالد، عن العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة 0 قال: قال رسول الله r : " ملعون من أتى النساء في أدبارهن " 0

قال الطبراني (5/ 167) " لم يرو هذا الحديث، عن العلاء إلا مسلم بن خالد ولا عن مسلم إلا ابن أبي زائدة 0 تفرد به سهل بن عثمان " 0

قال الحافظ في التلخيص (3/ 181): " ومسلم فيه ضعف، وقد رواه يزيد بن أبي حكيم عنه موقوفاً " 0

00000000000000000000000000000000000000000000000000 00

¨ وروى الطبراني ـ في الأوسط ـ باب من اسمه مورع ـ (9/ 161 ـ 162) ـ حديث رقم (9179) 0

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير