أرشيف ملتقى أهل الحديث - 4

[هل للشيخ صديق حسن خان تفسير للقرءان الكريم؟]

ـ[أبوعمرو الدانى]ــــــــ[31 - 07 - 08, 09:45 م]ـ

و أين يمكن أن أجده و هل يباع على النت؟؟ و ما هى مميزات هذا التفسير؟

ـ[أبو إبراهيم الزاحم]ــــــــ[01 - 08 - 08, 12:27 ص]ـ

نعم له تفسير اسمه (فتح البيان في مقاصد القرآن).

ـ[أبوعمرو الدانى]ــــــــ[01 - 08 - 08, 02:01 ص]ـ

بارك الله فيك هل من الممكن معلومات عن الكتاب و مكانته بين كتب التفسير؟

ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[01 - 08 - 08, 05:41 م]ـ

.......

ـ[خليل إبراهيم]ــــــــ[02 - 08 - 08, 02:42 ص]ـ

نعم أخي الكريم

في عام 2003 زرت المسجد النبوي بالمدينة المنورة وقضيت وقتا طيبا بمكتبها الزاخرة بل وتصفحت بعض صفحات هذا التفسير الطيب.

أتمنى أن نراه قريبا على الشبكة

ـ[خليل إبراهيم]ــــــــ[02 - 08 - 08, 02:43 ص]ـ

الكتاب موجود بمكتبة المسجد النبوي اتمنى ان نراه قريبا على الشبكة باي صيغة

ـ[إبراهيم الأبياري]ــــــــ[02 - 08 - 08, 06:01 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

قال الشيخ عاصم بن عبد الله القريوتي في مقدمة قطف الثمر في بيان عقيدة أهل الأثر:

والمصنف - رحمه الله - كان أشعريًّا كما هو معروف لدى أهل العلم، وكتابه " فتح البيان في مقاصد القرآن " يدل على ذلك، ولقد يسر الله له الحج عام (1285 هـ) ولا بد أنه التقى بعلماء أهل السنة في سفرته، وكما أن الشيخ العلامة حمد بن علي بن محمد بن عتيق بن راشد (1) المتوفى عام (1301 هـ) كاتب المؤلف بشأن كتابه " فتح البيان " ووجه له نصيحة ذهبية فيها الشهادة له بالعلم والتحقيق وإعذاره فيما ذهب إليه وحثه على الاستفادة من كتب شيخي الإسلام ابن تيمية وابن القيم كالكافية الشافية - النونية - والعقل والنقل، والتسعينية والصواعق المرسلة على الجهمية والمعطلة، واجتماع الجيوش الإسلامية ونحوهن من كتبهما، وبعد ذلك وفي عام (1289 هـ) صنف المؤلف رسالته " قطف الثمر في بيان عقيدة أهل الأثر " واستفاد من نصيحة الشيخ العلامة حمد بن عتيق وانكب على كتب شيخي الإسلام ابن تيمية وابن القيم واغترف من كتبهما وكتب غيرهما من أهل السنة وحث على ذلك كما تراه في الرسالة (ص 48) وكما صنف " قصد السبيل في ذم الكلام والتأويل ".

(1) له ترجمة في «مشاهير علماء نجد» (ص 244).