[هل هناك كتاب في الرد علي مسالة زواج الحسن رضي الله عنه من مئات النساء؟]
ـ[ابن الشاطيء]ــــــــ[05 - 01 - 04, 10:54 م]ـ
او زواجه من خمسماة امراة
كما يزعم العلمانيون
ـ[أبو عمر السمرقندي]ــــــــ[07 - 01 - 04, 09:03 م]ـ
الأخ ابن الشاطيء ...
ما شبهتمهم بالضبط؟ وعلى أي شيء نردُّ؟
- انظر ما تقدم بحثه على هذا الرابط:
ذكر من كان مزواجاً مطلاقاً ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?threadid=11001&highlight=%E3%D8%E1%C7%DE%C7%F0)
ـ[ابن الشاطيء]ــــــــ[07 - 01 - 04, 09:42 م]ـ
يقولون ان الحسن رضي الله عنه تزوج اكثر من خمسماة امراة وانه كان يطلق ويتزوج كثيرا وانه كان يتمتع بمئات الاماء
وان لعلي ابن ابي طالب قولا في ذلك
ويقولون ان الحسين رضي الله عنه كان كذلك
هذا واظنني نقلت الشبهة بطريقة ليست منضبطة ولكن هي من هذا القبيل
وجزاكم الله خيرا علي اهتمامك
ـ[أبو عمر السمرقندي]ــــــــ[08 - 01 - 04, 01:48 ص]ـ
أحسنت ...
لكن يا أخي ما المشكلة فيما ذكروه لو صحَّ.
فلو تزوج الحسن وتسرَّى بمئات النساء فما الإشكال في ذلك؟
ـ[أبوسلمان]ــــــــ[08 - 01 - 04, 03:18 ص]ـ
الحمد الله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده
نعم لقد ثبت ان الحسن رضي الله عنه تزوج الكثير من النساء وتسرى ببعض النساء وقد ذكر ذللك بالروايات الصحيحية الحافظ ابن كثير في تاريخه وابن عساكر في ترجمة الحسن في تاريخ مدينة دمشق ومنها أن علي رضي الله عنه قال لا تزوجوا ابني فإنه مزواج مطلاق ,فقام رجل وقال بل نزوجه. وكتبه ابو سلمان
ـ[ابن الشاطيء]ــــــــ[08 - 01 - 04, 03:51 ص]ـ
فهل صحت هذه الرواية
وهل هناك رسالة في الموضوع
رسالة ماجستير او دكتوراه مثلا
ـ[أحمد بن سالم المصري]ــــــــ[09 - 01 - 04, 12:50 ص]ـ
لم يصح عن الحسن بن علي رضي الله عنه أنه كان مزواجاً مطلاقاً، ولم يصح قول علي بن أبي طالب فيه أيضاً؛ وإليك البيان، والله المستعان:
1 - أخرج ابن أبي شيبة (19195)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (13/ 249) من طريق حاتم بن إسماعيل، عن جعفر، عن أبيه قال: قال علي: ((يا أهل العراق أو يا أهل الكوفة لا تزوجوا حسناً فإنه رجل مطلاق)).
* * قلت: هذا إسناد ضعيف؛ منقطع بين أبي جعفر الباقر وبين علي بن أبي طالب؛ قال أبو زرعة: [لم يدرك و لا أبوه عليا].
وأخرج ابن عساكر (17/ 261 - 262) من طريق ابن عياش عن أبيه وذكر قصة، وذكر فيها أن علي قال أن الحسن مطلاق.
* * قلت: هذا إسناد تالف فيه علتان:
الأولى: ابن عياش هو محمد بن إسماعيل بن عياش؛ قال أبو حاتم: [لم يسمع من أبيه شيئا، حملوه على أن يحدث فحدث].
الثانية: الإعضال؛ إسماعيل بن عياش بينه وبين القصة ما تنقطع فيه أعناق الإبل!
ـــــــ
2 - وقال ابن أبي شيبة أيضاً (19196): نا حاتم، عن جعفر، عن أبيه قال: قال علي: ((ما زال الحسن يتزوج ويطلق حتى حسبت أن يكون عداوة في القبائل)).
* * قلت: هذا إسناد ضعيف؛ منقطع بين أبي جعفر الباقر وبين علي بن أبي طالب؛ قال أبو زرعة: [لم يدرك و لا أبوه عليا].
ــــــــ
3 - وقال ابن سعد - كما في "تهذيب الكمال" (6/ 237) -: أخبرنا محمد بن عمر قال: حدثني علي بن عمر، عن أبيه، عن علي بن حسين قال: ((كان حسن بن علي مطلاقاً للنساء، وكان لا يفارق امرأة إلا وهي تحبه)).
* * قلت: هذا إسناد ضعيف جداً؛ فيه محمد بن عمر الواقدي؛ قال الحافظ: [متروك مع سعة علمه].
ــــــــ
4 - وقال ابن سعد - كما في "تهذيب الكمال" (6/ 237) -، ومن طريقه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (13/ 249): أخبرنا محمد بن عمر قال: حدثنا عبد الرحمن بن أبي الموال، قال: سمعت عبد الله بن حسن يقول: ((كان حسن بن علي قل ما تفارقه أربع حرائر وكان صاحب ضرائر.
وكانت عنده ابنة منظور بن سيار الفزاري وعنده امرأة من بني أسد من آل فطلقهما وبعث إلى كل واحدة منهما بعشرة آلاف درهم وزقاق من عسل متعة وقال لرسوله يسار أبي سعيد وهو مولاه احفظ ما تقولان لك فقالت الفزارية بارك الله فيه وجزاه خيرا وقالت الأسدية متاع قليل من حبيب مفارق فرجع فأخبره فراجع الأسدية وترك الفزارية)).
قلت: هذا إسناد ضعيف جداً؛ فيه محمد بن عمر الواقدي؛ قال الحافظ: [متروك مع سعة علمه].
وذكر الإمام ابن كثير في "البداية والنهاية"، الذهبي في "سير أعلام النبلاء" أنه كان كثير التزوج، ولم يذكروا أي دليل على ذلك سوى الروايات السابقة، وقد بينا لكم بطلانها.
_______
وأخيراً أنبه على أمرين:
الأمر الأول: ((يجب التثبت من الأخبار خاصة في الوقائع التاريخية)).
وإلى هذا نبه الشيخ العلامة: المعلمي اليماني فقال: [على أن حاجة التاريخ إلى معرفة أحوال ناقلي الوقائع التاريخية أشد من حاجة الحديث إلى ذلك؛ فإن الكذب والتساهل في التاريخ أكثر]. انتهى كلامه رحمه الله.
الأمر الثاني: لقد تعجبت جداً مما قاله (الأخ: أبو سلمان) حيث قال: ((نعم لقد ثبت ………… وبالروايات الصحيحة ………)).
فأقول له: أخي الفاضل: ما الذي جعلك تجزم بذلك أم هي مجرد دعوى؟!!
ـــــ
ورحم الله الحسن بن علي، أحد سيدي شباب أهل الجنة، وريحانة الرسول من الدنيا.
¥