[المرقاة في علم المنطق للخير آبادي بتحقيق جديد]
ـ[أبو إبراهيم الحنفي]ــــــــ[14 - 11 - 08, 12:02 ص]ـ
المِرْقَاةُ
فِي عِلْمِ المِنْطِق
تأليف:
الإمام مولانا فضل إمام بن محمد أرشد العمري الخير آبادي
المتوفى عام 1243هـ
حققّه وقدّم له وعلّق عليه:
عبد الرحمن بن أحمد آل عبد القادر
ـ[أبو زيد الشيباني]ــــــــ[14 - 11 - 08, 07:36 ص]ـ
الأخ أبو إبراهيم
الملف بعد التحميل لا يعمل معطوب أو به خلل ما أرجو إعادة رفعه أو مراجعة الرابط ... !
ـ[أبو إبراهيم الحنفي]ــــــــ[14 - 11 - 08, 11:43 ص]ـ
حملت الملف فوجدته غير معطوب لكن سوف أحمله على موقع آخر
ـ[أبو إبراهيم الحنفي]ــــــــ[14 - 11 - 08, 11:50 ص]ـ
وهذا رابط أخر للتحميل
http://www.zshare.net/download/513101968adfd933/
ـ[الجعدي عبد الله]ــــــــ[14 - 11 - 08, 07:47 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو إبراهيم الحنفي]ــــــــ[16 - 11 - 08, 01:03 ص]ـ
للرفع
ـ[عبدالملك بن عبدالله]ــــــــ[16 - 11 - 08, 03:41 ص]ـ
بارك الله فيك
ـ[أبو إبراهيم الحنفي]ــــــــ[18 - 11 - 08, 02:01 م]ـ
للرفع
ـ[منير الجزائري]ــــــــ[18 - 11 - 08, 05:17 م]ـ
بارك الله فيكم وفي جهودكم
ـ[أبو إبراهيم الحنفي]ــــــــ[21 - 11 - 08, 05:02 م]ـ
وبارك الله فيكم
ـ[الجعدي عبد الله]ــــــــ[21 - 11 - 08, 05:50 م]ـ
هل من مزيد بارك الله فيك؟
ـ[أبو إبراهيم الحنفي]ــــــــ[01 - 12 - 08, 01:21 ص]ـ
للرفع
ـ[عبد الرحمن الجزائري]ــــــــ[03 - 12 - 08, 02:35 ص]ـ
أشكرك أخي أبا أبراهيم على مسارعتك في أفادة أخوانك و لكن في ما يخص هذا المتن فأنه لا بأس من الأنتفاع به لمن يحتاج ألى ذلك من فن المنطق مع الحذر من الأفكار التي يريد المحقق تسويقها و هي زعمه أن الأمام أبا الحسن الأشعري رحمه الله تعالى هو أمام أهل السنة و الجماعة و في هذا نظر لأننا نعتقد أنه ترك الأعتزال ألى مرحلة و سطى ثم بعد هذه المرحلة انتصر لمذهب أهل الحديث الذين هم أهل السنة و الجماعة عندنا بخلاف ما يعنيه المحقق (من أن أهل السنة و الجماعة هم الأشاعرة)، أيضا زعمه أن الشيخ (المحقق الحنفي) عبد الفتاح أبا غدة عفا الله تعالى عنا وعنه هو محدث الشام و في هذا نظر فمحدث الديار الشامية هو العلامة المحدث الفقيه أبو عبد الرحمن محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله تعالى و كذلك وصفه لسعيدة فودة (المتعصب المغرور) بالعلامة حينما أورد انتقاده (الواهي) لشيخ الأسلام وحسنة الليالي و الأيام العلامة الهمام أبي العباس أحمد بن تيمية طيب الله تعالى ثراه، فهذا كله من باب الخلط الذي ذكره المحقق في ثنايا تحقيقه فوجب التنبيه و الله تعالى ولي التوفيق.
ـ[أبو إبراهيم الحنفي]ــــــــ[03 - 12 - 08, 06:24 م]ـ
إخواني أعضاء هذا الملتقى المبارك.
عندما أطلعت محقق متن المرقاة على مداخلة أخي عبدالرحمن الجزائري حملني رسالة مضمونها الآتي:
{فيما يتعلق بالنقاط التي طرحها الأخ المذكور فلي عليها عدة تعقيبات:
الأول: أنّ المداخلة مليئة بالأخطاء الإملائية وخصوصاً في الهمزات مما يدل على جهل فضيلة الناقد بأبسط قواعد التحقيق.
الثاني: لم يثبت لدي تاريخياً مسألة رجوع الإمام الأشعري عن مذهب الأشاعرة, وعندي أدلة على ذلك لا يتسع المقام لذكرها, ومع ذلك فالبينة على المدعي.
الثالث: لا يشك من شم رائحة العلم في البون الشاسع بين علم محدث الديار الشامية العلامة عبد الفتاح أبي غدة رضي الله عنه وبين علم الشيخ الألباني غفر الله لنا وله, ويشهد للأول ما تزخر به تحقيقاته النفيسة من فوائد لا يأتي بها إلا الراسخون في العلم.
الرابع: أما وصفك للعلامة سعيد فودة {الذي سميته سعيدة} بأنه (المتعصب المغرور) فهو من كيل التهم الذي سببه حقدك الدفين على رجل لم تحفظ اسمه فضلاً عن أن تفهم مؤلفاته}.
هذه رسالة المحقق وما على الرسول إلا البلاغ.
ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[03 - 12 - 08, 06:31 م]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
ـ[عبد الرحمن الجزائري]ــــــــ[03 - 12 - 08, 11:56 م]ـ
¥