أرشيف ملتقى أهل الحديث - 4

[موقف ابن عابدين الفقيه من الصوفيه والتصوف]

ـ[أبو صهيب محمد المصري]ــــــــ[15 - 12 - 08, 09:36 ص]ـ

الْحَمْد لِلَّهِ رَبّ الْعَالَمِين وَالصَّلَاة وَالسَّلَام عَلَى أَشْرَف الْمُرْسَلِين وَبَعْد:

فهذا كِتَاب " مَوْقِف ابن عابدين الفقيه من الصوفيه والتصوف "

وهو عبارة عن دِرَاسَة تحليلية وانتقادية حَوْل مَضْمُون رسالة

» سلِّ الحُسام الْهِنْدِيّ في نُصرة مَوْلَانَا خَالَد النقشبندي «

لمؤلّفها: الشَّيْخ مُحَمَد أَمِين الْمَعْرُوف بِابْن عابدين

لكاتبه: فريد الدَّيْن بن صَلَاح بن عبد اللّه بن مُحَمَد الْهَاشِمِيّ

* قال الْكَاتِب فى مُقَدِّمَة كِتَابه:

" فهذه دراسةٌ تحليليّةٌ حول مضمون رسالة سلِّ الحُسامِ الهندي في نصرة مولانا خالد النّقشبندي، لمؤلّفها: الشيخ محمد أمين المعروف بابن عابدين. فقمتُ بهذه الدّراسةِ بناءً على طلبٍ من العالم الفاضل الفقيه الكامل الدكتور الشيخ عبد العزيز أبي محمد سلجوق بَايِنْدِرْ، رئيسِ هيئة الفتوى بدار الإفْتاءِ الشَّريفةِ بمدينة إسطنبول.

فطالعتُ هذه الرسالةَ بإلْمَامٍ واهتمامٍ. فهي تتضمّنُ مقالةً ردِّيَّةً كَتَبَهَا الفقيه محمد أمين المعروف بابن عابدين؛ ردَّ فيها على تُهَمٍ قُصِدَ بِها الشّيخ خالدٌ البغداديُّ النقشبنديُّ. (1778 - 1826م.). فنقلتُ مقاطِعَ هامّةً من هذه الرّسالةِ وأتْبَعْتُ كُلَّ فقرةٍ بملاحظاتٍ مناسبةٍ، ثم اختتمتُ كلامي بالحُكمِ النّهائِيِّ في مضمون هذه الرسالةِ على سبيل الإجمال وفي ضوء الكتاب والسّنةِ.

"

لتحميل الْكِتَاب بصيغتي pdf ، word من هنا:

http://www.salafishare.com/arabic/23...1P/VGMZKHI.rar (http://www.salafishare.com/arabic/23UK3436Z41P/VGMZKHI.rar)

أَخُوكُم ومحبكم / أبو صُهَيْب