ـ[عاتكة]ــــــــ[08 - 04 - 09, 11:18 م]ـ
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بدر العمراني
و أما عن فوائد الشيخ أحمد ابن الصديق فكثيرة و قد رأيت في ورقة أفردها الأخ بدر العمراني في ترجمة نفسه، ذكر فيها أنه جمع كتابا سماه "الكشف الحقيق عن الفوائد الحديثية المتناثرة في كتب ابن الصديق" استقرأ فوائده من مختلف كتبه الواقعة في يده المطبوع منها و المخطوط، و يا ليته يتحفنا بالعمل قريبا.
و من المعلوم أن الشيخ أحمد رجل ملآ الدنيا و شغل الناس بإنتاجه الفكري، و هو مشتمل على أخلاط حوت طيبا و خبيثا، و من النصح في الدين ضرورة التنبيه على فواقر تناثرت في كتبه و تأثر بها بعض تلامذته منها:
1 - قوله بوحدة الوجود و الدفاع عن ابن العربي الحاتمي في هذا الشأن.
2 - إشادته بالتصوف الفلسفي، و لمزه لمتصوفة أهل الظاهر كابن القيم و ابن حجر على حد زعمه.
3 - اعتقاده بأن النبوة مكتسبة و قد صرح بهذه شقيقه الشيخ عبد العزيز في كتابه السوانح و هو مخطوط.
3 - تصرف الأولياء في الكون و الاعتقاد بأنهم يحيون و يميتون، و قد قرر هذا في كتابه الخبيث البرهان الجلي في انتساب الصوفية إلى علي.
4 - العبث بالقرآن و تفسيره بالرأي المجرد و قد أوغل في هذا الوحل و خاض فيه بإقدام عبر كتابيه الإقليد في تنزيل كتاب الله عز و جل على أهل التقليد مخطوط، و طباق الحال الحاضرة لما أخبر به سيد الدنيا و الآخرة و هو المطبوع تحت اسم مطابقة الاختراعات العصرية.
5 - احتجاجه بالأحاديث الموضوعة و الواهية و استنباط الأحكام منها رغم معرفة درجتها و مرتبتها، و له من هذا القبيل نماذج في كتابه جؤنة العطار، و تشنيف الآذان و إحياء المقبور.
6 - جواز الاستغاثة بغير الله فيما كالأموات، و له نماذج من ذلك في كتابه المؤذن بأخبار الشيخ أحمد ابن عبد المومن.
7 - قوله بالبدعة الحسنة مع الغلو في تطبيقها، كقوله بوجوب السيادة في الآذان و الإقامة، و عقد لهذا الأمر فصلا في كتابه تشنيف الآذان.
8 - غلوه في اتخاذ القبور مساجذد كما في كتابه إحياء المقبور و قد أجاد في الرد عليه الشيخ الألباني رحمه الله في كتابه تحذير الساجد من اتخاذ القبور مساجد.
9 - ادعاؤه أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يعلم الغيب كله حتى الخمس التي لا يعلمهن إلا الله. و قد قرر هذا الأمر شقيقه عبد العزيز في كتابه الأربعين العزيزية.
10 - تلونه و تلبسه بالعديد من الاعتقادات و المذاهب، فتراه مرة أشعري كما في رده على الهلالي المنشور في جريدة الأخبار التطوانية، و حنبلي يثني على اعتقاد ابن تيمية و ابن القيم في كتابه جؤنة العطار، و تقريظه لكتاب مختصر الصواعق المرسلة لابن القيم. و شيعي جلد يسب مجموعة من الصحابة المناوئين لعلي رضي الله عنه و عن الصحب أجمعين و من أراد التأكد من هذا الأمر فلينظر الجواب المفيد المنشور باعتناء الأخ بدر العمراني. و لله در القائل الذي جمع كل هذه التلونات في بيت واحد:
أشعري رافضي حنبلي ** أحمد الصديق رب النحل
هذا ما حضرني الآن و من ارتاب في شيء فليعلن ارتيابه، و أنا مستعد للإدلاء بالأدلة و الشواهد على ذلك، و الله من وراء القصد و هو يهدي السبيل.
وبعد كل هذه الطوام والمصائب وما خفي كان اعظم فأين الفوائد يا ترى؟
سبحان الله
الله الغني عن هذه الكتب
ـ[أبو حسان السلفي]ــــــــ[09 - 04 - 09, 01:51 ص]ـ
الأخ أبو حسان السلفي حياك الله
لقد استغربت جدا من نشرك لكتب الغماري! معرفك يوحي بأنه كان عليك ان تضع هذه المشاركة كتحذير منذ بداية الموضوع وليس بعد نشر بعض كتبه
فهل لك اخي الكريم ان تشرح لي لماذا نشرت كتبه في البداية ومن ثم وضعت التحذير منه؟
ما الذي حدث؟
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخت الكريمة عاتكة
أولا: لست صاحب الموضوع!
ثانيا: لا ينبغي أن تكون هناك علاقة بين معرفي و بين ما أكتبه!
ثالثا: شاركت في هذا الموضوع بوضع كثير من كتب الغماري و لما خشيت أن يغتر شخص ما بصنيعي خاصة ممن يقرؤون جزءا من الموضوع فقط فوضعت تلك المشاركة التي جمعت فيها المواضيع التي تبين حقيقة الغماري تبرئة للذمة!
أخيرا لو أنك قرأت الموضوع من أوله للاحظت أن صاحبه الأخ الكريم أبو يعلى البيضاوي وضع ثلاثة روابط لثلاثة مواضيع للتحذير من الغماري في مشاركته الثانية
و أنه قال في مشاركته الأولى
تنبيه: رفعنا لكتب الغماري لا يعنى موافقتنا على كل ما جاء فيها , فنحن نبرأ الى الله مما وجد فيها من تصوف ومخالفة لسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وكذا كل طعن ولمز وغمز للصحابة رضي الله عنهم جميعا بلا استناء لواحد منهم , فليتنبه لذلك
و لهذا لم اضع روابط أخرى اكتفاء بصنيع الأخ أبي يعلى ثم بدا لي أن أضعها
و شكرا لك على نصيحتك و خوفك على الأمة من أمثال الغماري
أبو حسان
ـ[عاتكة]ــــــــ[10 - 04 - 09, 05:59 ص]ـ
جزاك الله خيرا اخي الكريم أبو حسان على التوضيح
فعلا اخي انا لم انتبه الى نهاية موضوع الأخ ابي يعلى والتحذير الذي وضعه
¥