تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

حمِّل تخريجي لكتاب: (البر والصلة) لابن الجوزي.

ـ[أبو المظفر السِّنَّاري]ــــــــ[03 - 03 - 09, 12:15 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم.

فهذا تخريج مختصر لكتاب: (البر والصلة) لأبي الفرج ابن الجوزي ...

وقد رأيتُ أن أرفع هذا الكتاب لكم، علَّني تنالني دعوة صالحة بظهر غيب منكم ..

وهذا عنوان بريدي لمن شاء نصحيتي في بعض تلك الهفوات التي تقع لي هنا وهناك!

[email protected]

وبرجاء: عدم الغفلة عن مزيد دعاء بالتفريج عن إخواننا المعذَّبين في جنبات الأرض، والمضطهدين في أرجائها بالطول والعرض!

والله ناصر عباده، وقاهر أعدائه، وهو المستعان لا رب سواه ..

ـ[أويس المغربي]ــــــــ[03 - 03 - 09, 01:56 م]ـ

شكر الله لك أخي الكريم وبارك جهودك وتقبل سعيك وأجزل مثوبتك

ـ[أبوعبيدةالسلفى]ــــــــ[03 - 03 - 09, 05:59 م]ـ

جزاكم الله خيرا أخى الحبيب وبارك الله فيكم وزادكم الله من فضله

ـ[منير الجزائري]ــــــــ[04 - 03 - 09, 01:58 ص]ـ

بارك الله فيكم وفي جهودكم

ـ[أبو عبدالله العنزي]ــــــــ[05 - 03 - 09, 12:37 ص]ـ

بارك الله فيكم و أجزل لكم المثوبة.

ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[05 - 03 - 09, 11:30 ص]ـ

بارك الله فيك وجزاك خير الجزاء وأوفاه.

ـ[غالب بن محمد المزروع]ــــــــ[09 - 06 - 09, 07:46 م]ـ

شكر الله لكم، ويمكن تحميله أيضا من هنا

اضغط هنا ( http://www.way2jannah.com/vb/showthread.php?t=3762)

ـ[صالح بن عمير]ــــــــ[27 - 10 - 09, 09:30 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم.

فهذا تخريج مختصر لكتاب: (البر والصلة) لأبي الفرج ابن الجوزي ...

وقد رأيتُ أن أرفع هذا الكتاب لكم، علَّني تنالني دعوة صالحة بظهر غيب منكم ..

وهذا عنوان بريدي لمن شاء نصحيتي في بعض تلك الهفوات التي تقع لي هنا وهناك!

[email protected]

وبرجاء: عدم الغفلة عن مزيد دعاء بالتفريج عن إخواننا المعذَّبين في جنبات الأرض، والمضطهدين في أرجائها بالطول والعرض!

والله ناصر عباده، وقاهر أعدائه، وهو المستعان لا رب سواه ..

اطلعت على تحقيقكم للكتاب ولفت نظري تطابق النص المحقق مع طبعة سابقة للكتاب فأرجو افادتنا حول سبب هذا التطابق التام وهنا بعض التفصيل:

1 - لم أجد على كتابكم سنة الطبع ولكني حصلت عليها من موقع دار الحديث فقد ذكرت أنه طبع في سنة 2008 على هذا الرابط

http://www.darelhadith.com/home/index.php?option=com_books&task=details&sid=3&bid=211

2- حقق هذا الكتاب وهو (البر والصلة) لابن الجوزي من قبل عادل عبد الموجود وعلي معوض وصدر عن مؤسسة الكتب الثقافية سنة 1996 الطبعة الثانية بمقدار 12 سنة قبل صدور تحقيقكم.

3 - من يطالع طبعة مؤسسة الكتب الثقافية يجده جيد جدا يندر ان تجد فيه خطأً وكذلك تخريجات الأحاديث تعتبر جيدة.

4 - التطابق التام بين تحقيقكم وطبعة مؤسسة الكتب الثقافية إلا ما ندر في تشكيل الحروف والكلمات وهذا لا يمكن أن يكون محض صدفة خصوصاً أن التشكيل لبعض الكلمات وليس كلها.

5 - مما يؤكد أن تحقيقك خرج بعد طبعة مؤسسة الكتب الثقافية أنك انتقدت خطأ لديهم ولم تشر إليهم صراحة وهو بالفعل واقع في طبعتهم إلا أن تحقيقهم واخراجهم لنص الكتاب يعتبر أفضل ما يمكن فيندر أن تجد لديهم خطأ.

6 - في الحديث رقم 186 ص 135 طبعة المؤسسة (قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من حج عن أبويه أو قضا عنهما مغرما بعث يوم القيامة مع الأبرار) أخرجه الدار قطني

وبالرجوع لسنن الدار قطني حديث رقم 2576 ج2 ص 507 من طبعة دار المعرفة2001 نجد أن كلمة (قضا) كتبت بألف مقصورة (قضى) وليس غريباً أن يخطئ محققا الطبعة السابقة فهذا يرد على كل إنسان ولكن العحب وقوعك في نفس الخطأ مع أنك رجعت في التخريج لأكثر من مرجع فقد ذكرت في ص 141 أن الألباني خرجه في الضعيفة وقد ذكر الشيخ كلمة (قضى) حديث رقم 1435 ج3 ص 628 مع أنك عزوته إلى الصفحة 343 فهل هذا خطأ منك أم هي طبعة أخرى للضعيفة؟

وكذلك عزوته للطبراني في الأوسط برقم 7800 ج8 وهو برقم 7796 وقد ذكر الطبراني كلمة (قضى).

ومما ينقص من قيمة التخريج أنك لم تذكر طبعات الكتب التي عزوت إليها.

فهذه بعض الملحوظات وجدتها في تحقيقك للكتاب.

والله أعلم

ـ[أبو المظفر السِّنَّاري]ــــــــ[28 - 10 - 09, 11:54 ص]ـ

اطلعت على تحقيقكم للكتاب ولفت نظري تطابق النص المحقق مع طبعة سابقة للكتاب فأرجو افادتنا حول سبب هذا التطابق التام وهنا بعض التفصيل:

1 -

السلام عليك أيها الفاضل ورحمة الله. وبعد:

فكلامك الآتي كله: دليل منك على أنك لم تنظر في مقدمتي للكتاب أصلا! وهذا هو الذي قادك لما كان غيره أولى بك!

ولو أنك رجعتَ إلى مقدمة الكتاب تحت عنوان (عملنا في الكتاب) [ص/19/] لوجدتني قد قلتُ بالحرف: (لم نقف لهذا الكتاب إلا على نسخة فريدة، وهي التي قامت بنشرها (مكتبة السنة) وهي مأخوذة عن مخطوط محفوظ في (معهد المخطوطات بالكويت). وقد قام المحققان لهذه الطبعة بجهد لا بأس به في قراءة النص وضبطه بالاستعانة إلى أمهات كتب الحديث كما يقولان! ... كما قاما بترقيم أحاديث وآثاره، وعمل فهرست طيب شامل من حيث الجملة. وقد اعتمدنا عليهما في صناعة هذه الأشياء. ونسجل هنا هذا الكلام اعترافًا وإعذارًا! ....... )

وبهذا الكلام الصريح الفصيح يندفع كل ما جعلتَ تظنه وتحكيه بشأن طبعتنا للكتاب!

أما ثناؤك على الطبعة الأخرى: فلن أشاححك فيه إن شاء الله. لكنك لو تجرَّدت قليلا وقارنت بين الطبعتين بإنصاف؛ لانكشف لك ما وراء الأكمة؟

وأنا لا أزعم أنني لم أخطأ في ضبط النص! ولكن قد حاولتُ ذلك جهدي، وقد بينت أنني اعتمدت على الطبعة المذكورة في ذلك! اللهم إلا ما صح عندي من تصحيف أو تحريف!

هذا: وقد وقع لي قصة في تصحيح تجارب طبعتي لهذا الكتاب، لو علمها بعضهم لربما غفر لنا ما يجده في طبعتنا من خطأ أو سهو!

[تنبيه] طبعة (مكتبة السنة) التي اعتمدناه في طبعتنا، هي نفسها طبعة (مؤسسة الكتب الثقافية).

والله المستعان لا رب سواه.

وكتبه: أبو المظفر السناري.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير