هل من دال على: نقد المنقول والمحك المميز بين المردود والمقبول pdf
ـ[النصري]ــــــــ[02 - 05 - 09, 06:20 م]ـ
السلام عليكم هل من دال على كتاب: نقد المنقول والمحك المميز بين المردود والمقبول بيفة بي دي اف مع العلم التي تحيل عليها المواقع في مكتبة المصطفى محولة عن وورد http://www.al-mostafa.info/data/arabic/depot/gap.php?file=ebn_qaym_algawzyah-naqdh_almanqol-www.al-mostafa.com.pdf وليست مصورة بارك الله فيكم
ـ[أبوعمرو المصري]ــــــــ[02 - 05 - 09, 09:41 م]ـ
نقد المنقول هو نفسه المنار المنيف وهذه بيانات الكتاب ورابط التحميل لطبعتين:
1 - عنوان الكتاب: المنار المنيف في الصحيح والضعيف (تحقيق: المعلمي)
القسم: مصطلح الحديث
المؤلف: محمد بن أبي بكر ابن القيم
المحقق: عبد الرحمن بن يحيى المعلمي
تاريخ الإضافة: 15/ 10 / 2008
شوهد: 2024 مرة
التحميل المباشر:
http://s203978783.onlinehome.us/waqfeya/books/22/08/mnmn.rar
2- وهذه طبعة ممتازة:
- المنار المنيف في الصحيح والضعيف
تحقيق: يحي بن عبد الله الثمالي
الطبعة الأولى
1428 هـ
253 صفحة
الحجم: 3 ميجا
صفحة الكتاب:
http://www.archive.org/details/frmofrmo
رابط مباشر:
http://ia341012.us.archive.org/2/ite...ofrmo/mmsd.pdf
http://ia341012.us.archive.org/2/ite...frmo/mmsdp.pdf
وجزى الله خيرا من رفعهما وأعدهما وأمدنا بهما.
ـ[النصري]ــــــــ[04 - 05 - 09, 03:18 ص]ـ
السلام عليكم من خلال تصفحي للكتابين بدا أن المنار المنيف غير نقد المنقول والله تعالى أعلى وأعلم ..
فنقد المنقول والمحك المميز بين المردود والمقبول هذا أوله
بسم الله الرحمن الرحيم
قال الشيخ الإمام العلامة شمس الدين محمد بن أبي بكر المعروف بابن قيم الجوزية تغمده الله برحمته وأسكنه فسيح جنته.
وسئلت هل يمكن معرفة الحديث الموضوع بضابط من غير أن ينظر في سنده ..
فقلت هذا سؤال عظيم القدر وإنما يعرف ذلك من تضلع في معرفة السنن الصحيحة واختلطت بدمه ولحمه وصار له فيها ملكة واختصاص شديد بمعرفة السنن والآثار ومعرفة سيرة رسول الله صلى الله عليه وسلم وهديه فيما يأمر به وينهى عنه ويخبر عنه ويدعو إليه ويحبه ويكرهه ويشرعه للأمة بحيث كأنه مخالط للرسول صلى الله عليه وسلم كواحد من أصحابه الكرام فمثل هذا يعرف من أحوال الرسول صلى الله عليه وسلم وهديه وكلامه وأقواله وأفعاله وما يجوز أن يخبر عنه وما لا يجوز ما لا يعرف غيره وهذا شأن
كل متبع مع متبوعه فإن للأخص به الحريص على تتبع أقواله وأفعاله من العلم بها والتمييز بين ما يصح أن ينسب إليه وما لا يصح ما ليس لمن لا يكون كذلك وهذا شأن المقلدين مع أئمتهم يعرفون من أقوالهم ونصوصهم ومذاهبهم وأساليبهم ومشاربهم ما لا يعرفه غيرهم والله أعلم.
1 - فمن ذلك ما روى جعفر بن جسر عن أبيه عن ثابت عن أنس يرفعه من قال سبحان الله وبحمده غرس الله له الف ألف نخلة في الجنة أصلها من ذهب وجعفر هذا هو جعفر بن جسر بن فرقد أبو سليمان القصار البصري قال ابن عدي أحاديثه مناكير وقال الأزدي يتكلمون فيه وأما أبوه فقال يحيى بن معين لا شيء ولا يكتب حديثه وقال النسائي والدارقطني ضعيف وقال ابن حبان خرج من حد العدالة وقال ابن عدي عامة أحاديثه غير محفوظة. .......................
والمنار المنيف - (1/ 19) هذا أوله
بسم الله الرحمن الرحيم
قال الشيخ الإمام العلامة شمس الدين محمد بن أبي بكر المعروف بابن قيم الجوزية الحنبلي الدمشقي تغمده الله تعالى برحمته وأسكنه فسيح جنته
فصل 1
1 سئلت عن حديث صلاة بسواك أفضل من سبعين صلاة بغير سواك وكيف يكون هذا التضعيف
2 وكذلك قوله في حديث جويرية لقد قلت بعدك أربع كلمات لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن
3 وحديث صيام ثلاثة أيام من كل شهر يقوم مقام صيام الشهر
4 وحديث من دخل السوق فقال لا إله إلا الله الحديث فهذا السؤال اشتمل على أربع مسائل
5 المسألة الأولى تفضيل الصلاة بالسواك على سبعين صلاة بغيره فهذا الحديث قد روي عن عائشة رضي الله عنها عن النبي وهو حديث لم يرد في الصحيحين ولا في الكتب الستة ولكن رواه الإمام أحمد وابن خزيمة والحاكم في صحيحهما والبزار في مسنده وقال البيهقي إسناده غير قوي
فهل من مفهم لنا ذلك وله جزيل الدعاء؟
ـ[النصري]ــــــــ[04 - 05 - 09, 07:05 م]ـ
هل من مجيب عن ذلك بارك الله فيكم
وصنيع الشيخ يحيى الحجوري في رسالة في بيان ما لم يثبت فيه حديث من الأبواب يدل على التفريق بين المنار المنيف ونقد المنقول
ـ[أبوعمرو المصري]ــــــــ[04 - 05 - 09, 09:31 م]ـ
نقد المنقول بكامله داخل المنار المنيف ولو قرأت الكتابين سترى، وقد طبع الكتاب مرة بعنوان:" نقد المنقول أو المنار المنيف في الصحيح والضعيف" وقد أرفقت لك صفحات من كتاب العلامة بكر أبوزيد" ابن قيم الجوزية حياته آثاره موارده" وستجد بغيتك فيه.
¥