أرشيف ملتقى أهل الحديث - 4

الآية التي أتت على الشرك من أسسه و جذوره لأن هذا المدعو المُشرك لا يدعى إلا لمبرر إما أن يكون مالكاً استقلالاً و استبداداً و هذا ليس إلا الله و لهذا قال عز وجل: (?? ??????????? ????????? ?????? ??? ????????????? ???? ??? ????????) فإن لم يكن مالكاً استقلالاً فأقل منه أن يكون مالكاً على وجه الشركة مشاركاً للمالك قال عز و جل: (????? ?????? ???????? ??? ??????) فإن لم يكن لا هذا و لا هذا فإنما يدعى و يتوجه إليه لكونه حظياً و معيناً و وزيراً و ظهيرا قال عز و جل: (????? ????? ??????? ???? ??????? ????) فإن لم يكن هذا و لا هذا فإنما يدعى هذا و يتوجه إليه لكونه له وجاهة عند هذا المالك و له تقدُم قال عز و جل: (???? ??????? ???????????? ????????? ???? ?????? ?????? ????? ?) الشفاعة بشرطيها: رضاه عن المشفوع و إذنه للشافع فسدت هذه جميع أبواب الشرك و قضت على الشرك و أتت عليه من جذوره.

و المَلَك: الملائكة أجسام نورانية خلقها الله عز و جل لعبادته (?? ????????? ???? ???? ?????????? ????????????? ??? ??????????? ???).

(و لا نبي مرسل) تقدم هذا.

قال: (و الدليل قوله تعالى: (•????? ????????????? ?? ???? ????????? ???? ???? ??????? ????))

المساجد جمع مسجد و هي مواضع السجود، أو المساجد مصدر ميمي يعني السجود أو أماكنه لله عز وجل و هذا كله صحيح (???? ????????? ???? ???? ???????) لا تشركوا مع الله أحداً في الدعوة لا تدعوا غير الله فيما لا يقدر عليه إلا الله كما سيأتي إن شاء الله تعالى في الأصل الأول (???? ????????? ???? ???? ???????) و النكرة في سياق النفي و النهي تفيد ماذا؟ العموم (أحداً) لا ملك مقرب و لا نبي مرسل فسدت الباب و أغلقته و أوصدته أمام أهل الغلو الذين يغلون في النبيين و الصالحين حتى يعطوهم حق الله سبحانه و تعالى و لهذا احتج الشيخ محمد بن عبد الوهاب من حججه عليه رحمة الله ومن استنباطاته التي ما حكاه عن أحد و ما رأيت أحداً استدل به قبله عليه رحمه الله يقول في معرض محاجته و مقارعته للذين اعترضوا عليه من مشايخ السوء و غيرهم في قتاله لأهل الشرك و تكفيرهم يقول: احتج عليهم بقتال الصحابة لمسيلمة الكذاب قال: فإن قالوا إن هذا ادعى النبوة و الرسالة قال: هذا ما كنا نبغي قال: لقلنا هذا هو المقصود لأنه إذا كفّر و قوتل من رفع بشراً إلى مقام الرسول فأولى و أحرى أن يكفّر و يقاتل من رفع بشراً إلى مقام رب الرسول و رب العالمين سبحانه و تعالى: صرف له شيئاً من أنواع العبادة، والدليل على ما ذكر قوله عز وجل: (???? ???????? ??????????? ?????????? ?) و إنما يرضى لعباده الإيمان والإسلام و التوحيد كما قال: (????????? ?????? ??????????? ??????).

..................................

الحمد لله رب العالمين و صلى الله وسلم على سيد النبيين و خاتم المرسلين و قدوة السالكين و حجة الله على خلقه أجمعين نبينا محمد الأمين و على آله وأصحابه و التابعين و من تبعهم بإحسان إلى يوم الدين و علينا و على عباد الله الصالحين .. أما بعد

فقد وقفنا عند المسالة الثالثة من المسائل التي ذكر الشيخ محمد رحمه الله انه يجب على مسلم و مسلمة تعلمها و هي:

أن من أطاع الرسول ? و وحّد الله لا يجوز له موالاة من حاد الله و رسوله و لو كان أقرب قريب و الدليل قوله تعالى: (?? ?????? ??????? ??????????? ?????? ???????????? ???????? ??????????? ???? •????? ???? ???????????? ?????? ????????? ????????????? ???? ?????????????? ???? ????????????? ???? ????????????? ? ???????????? ?????? ??? ??????????? ?????????? ??????????? ??????? ??????? ? ?????????????? ???•??? ??????? ??? ????????? ??????????? ?????????? ?????? ? ?????? ???? ???????? ????????? ?????? ? ???????????? ?????? ???? ? ???? •??? ?????? ???? ???? ??????????????? ????)

¥