أرشيف ملتقى أهل الحديث - 4

دليل الشهادة أي شهادة أن لا إله إلا الله، و إذا أطلقت الشهادة انصرفت إلى شهادة أن لا إله إلا الله انصرف الإطلاق إلى شهادة الألوهية و إذا قيل الشهادتان انصرف إلى الشهادة بالألوهية و الشهادة بالرسالة و غير هاتين الشهادتين العظيمتين لا يطلق الفعل لهما بل لابد أن يقيد يقال شهادة الدين أو شهادة البيع أو ما أشبه ذلك، أما إذا أطلقت الشهادة انصرفت إلى أعظم شهادة انصرف الإطلاق إلى أعظم شهادة و هي الشهادة بالألوهية لا إله إلا الله و الشهادة سميت شهادة من الشهود أو المشاهدة و هي الخبر القاطع اليقين، الشهادة هي الخبر المؤكد أو الخبر القاطع هذا معنى الشهادة في اللغة، و شهادة الله لنفسه بالتوحيد هي أعظم شهادة من أجل شاهد بأجل مشهود به أعظم شهادة من أجل شاهد بأعظم و أجل مشهود به شهادة التوحيد (?????? ???? ??????? ?? ??????? ???? ????) هذه هي أعظم شهادة و أجل شهادة و إذا شهد الله فلا مبتغى بعد شهادة الله (???? ?????? ?????? ???????? ??????? ????????????)، (???????? ?????? ????????) تكفي شهادة الله و لهذا فإن الموفقين المهديين الراسخين في العلم الواصلين إلى درجة من اليقين و الإيمان تكفيهم الآيات السمعية عن الآيات البصرية لأنه سبق أن الآيات و البراهين الدالة على الله كما تقدم في قوله: أعرفه بآياته و مخلوقاته أنها نوعان: آيات بصرية مشاهدة و تسمى الآيات الأفاقية و النفسية، وآيات سمعية قولية وحيية و أهل الخصوص كما يقال تكفيهم الشهادة السمعية يكفيهم الآيات السمعية عن الآيات البصرية لأن الله يقول: (???????? ?????? ????????) تكفي شهادة الله تكفي شهادة القرآن فلا يبتغون أدلة خارجية و إنما العامة و الذين أقل إيماناً و يقيناً هم الذين يلتمسون الآيات الأفاقية و النفسية و لذلك المشركون طلبوا انشقاق القمر و لهذا قال عز و جل: (??????????? ??????????? ??? ?????????) أو قبل ذلك (???? ???????????? ??? ????? ???? ????? ????) أي القرآن (???? ????????? ????? ???? ?????? ?????? ???? ??? ??????? ??????? ????) يعني من لم تكفه الآيات السمعية (??????????? ??????????? ??? ????????? ?????? ??????????? ?????? ??•??????? ?????? ?????? ???????? ? ???????? ?????? ????????? ??????? ?????? ????? ?????? ??????? ????) أو لم تكفهم شهادة الله عز و جل و لهذا قال الله عز و جل في سورة العنكبوت: (?????????? ?????? ??????? ???????? ???????? ???? ????????) آيات بصرية كالناقة، و كانشقاق القمر، و كفيض الماء و نبعه، و حنين الجذع و أنينه، و تسبيح الطعام و الحصى و غير ذلك من أمثال هذه الآيات (?????????? ?????? ??????? ???????? ???????? ???? ???????? ? ???? ??????? ????????? ????? ???? ?????????? ?????? ??????? ??????? ???? ???????? ?????????? ?????? ?????????? ???????? ??????????? ???????? ?????????? ? ???? ??? ??????? ?????????? ?????????? ???????? ??????????? ????)، (???????? ?????????? ?????? ?????????? ???????? ??????????? ???????? ?????????? ?) أو لم تكفهم شهادة القرآن للقرآن؟ أو لم تكفهم شهادة الحق بالحق؟ أو لم تكفهم شهادة الله في كتابه؟ من لم تكفه شهادة القرآن فسيريه الله عز وجل آيات بينات باهرات في نفسه و في الآفاق (?????? ???? ??????? ?? ??????? ???? ????) و شهادة الله كما تقدم بالسمع و الوحي و هي في كتبه و على ألسنة رسله و شهادة بالخلق و الإيجاد و التصوير و الإبداع فإن هذه أيضاً شهادة أخرى تدل على ما شهدت عليه الآيات السمعية آيات الوحي، الشهادة شهادتان و لذلك شهادة الله بينها الله عز و جل بطريقين كما ذكر أهل العلم طريق السمع و الوحي على ألسنة الرسل و في الكتب، و بطريق الخلق والتصوير و الإبداع، كما تقدم في قوله:

و في كل شيء له آية تدل على أنه واحد

و قبله

فوا عجباً كيف يعصى الإله أم كيف يجحده الجاحد

و لله في كل تحريكة و تسكينة أبداً شاهد

شهادة خلقية بصرية

و في كل شيء له آية تدل على أنه واحد

و كما قال أيضاً أبو نواس:

تأمل في نبات الأرض و انظر إلى آثار ما صنع المليك

عيون من لجين شاخصات بأحداق هي الذهب السبيك

¥