أرشيف ملتقى أهل الحديث - 4

(???? ???????? ????????? ??????? ?????????? ???? ????? ???? ?) يعني معبودين لا نتخذ عيسى كما اتخذتموه و لا العزير كما قال: (???????? ?????? ????) وعبده اليهود هذا كله لأهل الكتاب (???? ???????? ?????????) أيضاً (??????? ?????????? ???? ????? ???? ?) يعني لا نطيع كما يقول ابن جريج: لا نطيع العلماء و الأمراء في معصية الله؛ لأن من أطاعهم فقد عبدهم كما في حديث عدي الحسن قال: " يا رسول الله لسنا نعبدهم لما نزل قوله عز و جل: (??????????? ????????????? ??????????????? ?????????? ???? ????? ????) قال: لسنا نعبدهم. قال: أليسوا يحلون لكم الحرام فتطيعونهم و يحرمون الحلال فتطيعونهم؟ قال: بلى. قال:فتلك عبادتهم " و لهذا قال الله عز وجل: (•????? ????????????? ?????????? ?????? ???????????????? ???????????????? ? ?????? ??????????????? ???????? ????????????? ?????) و لهذا لما قال عز وجل: (?????? ???????? ?????????? ????????? ??????? ??? ?? ??????????? ???????????? ?) أي لا تطيعوه كما قال العلماء (??????? ?????? ?????? ???????) فطاعة غير الله في التحليل و التحريم و التشريع شرك أكبر و اتخاذ له إلهاً و مشرعاً من دون الله سبحانه و تعالى كما قال: (??????????? ????????????? ??????????????? ?????????? ???? ????? ????).

قال: (????? ??????????): تولى يعني أعرض و أدبر و استكبر بقلبه أو بجسمه تولى (????? ??????????) و لذلك التولي يطلق على القرب و يطلق على البعد فإذا ولاك وجهه فهو القريب تولاك قريب منك وإليك و إذا ولاك ظهره صار بعيداً (????? ??????????) يعني ولوكم وجوههم و إلا أدبارهم؟ أدبارهم يعني أعرضوا عنكم.

(?????????? ??????????? ??????? ??????????? ????)، (?????? ???? ??????? ?? ??????? ???? ????) اشهدوا و اعلموا أنّا مسلمون يعني مؤمنون موحدون لله سبحانه و تعالى.

قال: و دليل شهادة أن محمداً رسول الله قوله تعالى: (?????? ?????????? ??????? ????? ??????????? ??????? ???????? ??? ???????? ??????? ????????? ????????????????? ??????? ??????? ?????).

شهادة أن محمداً رسول الله هذه هي الشهادة الثانية شهادة الرسالة و الدين قائم على الشهادتين الشهادة بالألوهية و الشهادة بالرسالة هذا هو الركن الثاني و دليل شهادة أن محمداً رسول الله يعني الخبر القاطع أن محمداً ? مرسل من عند الله قوله تعالى: (?????? ?????????? ??????? ????? ??????????? ??????? ???????? ??? ???????? ??????? ????????? ????????????????? ??????? ??????? ?????) و طرق تقرير الشهادة كثيرة فمن الطرق:

1 / النقل: يعني شهادة الله لرسوله بالصدق هذا أعظم طريق يعني شهادة الله لنبيه ? بالصدق هذا أعظم طريق و أبلغه و إلا لا، و لهذا قال الله سبحانه و تعالى: (???????? ????????? ????????? ?????? ???????? ?) يعني أنت كاذب قال عز و جل: (???? ?????? ?????? ???????? ??????? ???????????? ?????? ???????? ?????? ??????????? ????) تكفي شهادة الله لي بالرسالة كما تكفي شهادته بالألوهية ما هي شهادة الله لرسوله ? بالرسالة؟ قال: (????? ???????? ???? ??????? ???? ?????? ??? ???????? ?????????)، قال: (???????? ??????? ???? ????????? ????????•???? ?)، قال: (???????? ??????? ???? ? ??????????? ???????? ?????????? ????? ???????????) هذه شهادة الله لرسوله ? و هناك طرق أخرى في تقرير نبوته ? أما أهل الكلام و الفلسفة فيقولون: لا طريق إلا المعجزات فقط و نقول: لا المعجزات يمكن أن يدعيها أصدق الصادقين و أكذب الكاذبين و لا يلتبس ذلك إلا على أجهل الجاهلين و لذلك الخوارق تظهر على يد الصادق و الكاذب كما ذكر شيخ الإسلام لكن كيف نميز بين الصادق و الكاذب لو كان الطريق وحده المعجزات لالتبس علينا و إلا لا، لكن نعرض حال الشخص على الكتاب و السنة و نعرف المعجزة بالشخص، لا نعرف الشخص بالمعجزة هذا هو الحق فإن كان الشخص مستقيماً سالكاً صالحاً فإن ما معه معجزة إن كان رسولاً أو كرامة إن كان ولياً، و إن كان طاغياً فاجراً فالذي معه سحر و تلبيس الشياطين و قد بين هذا شيخ الإسلام في

¥