4 - عرض المادة العلمية بأسلوب يناسب عقل الطالب وفهمه:
5 - أسلوب المحاورة والإقناع العقلي:
6 - التعليم عن طريق القصص:
7 - ضرب الأمثال أثناء التعليم:
8 - أسلوب التشويق في التعليم:
9 - استخدام الإيماءات (حركات اليدين والرأس) في التعليم
10 - استخدام الرسومات للتوضيح والبيان:
11 - توضيح المسائل المهمة عن طريق التعليل
12 - ترك استخراج الجواب للمتعلم:
13 - استخدام التكرار في التعليم:
14 - استخدام أسلوب التقسيم في التعليم:
15 - استخدام أسلوب الاستفهام أثناء التعليم:
16 - طرح بعض المسائل العلمية المهمة لاختبار مقدرة الطالب العقلية:
17 - حثُّ المعلم طلابَه على طرح الأسئلة:
18 - تقديم السائل من خلال سؤاله، وإجابته بما يناسب حاله:
19 - التعليق على إجابة المتعلم:
20 - تأخير جواب السائل لمصلحة معينة:
21 - عدم السخرية من سؤال الجاهل:
22 - إعادة السؤال على السائل لتنبيهه إلى السؤال الأهم:
23 - تأخير جواب السائل إذا كان مرتبطا بشيء عمليٍّ:
24 - السكوت عن جواب السائل ساعة أو نحوها حسب مقتضى الحال:
25 - السؤال واحد والجواب مختلف حسب طبيعة السائل:
26 - استخدام القياس أثناء التعليم أو الإجابة على الأسئلة:
27 - الحوار المشوق مع المتعلم:
28 - هل يخص بعض طلابه ببعض العلم دون غيرهم؟:
29 - نهي المتعلم عن أشياء تضره في المستقبل:
30 - الإيجاز في الموعظة:
31 - انتِهازُه - صلى الله عليه وسلم - المناسباتِ العارِضةَ في التعليم:
32 - القراءة على العالم:
33 - ترك الجدال والتنازع الذي يؤدي إلى نسيان المعلم بعض أفكاره:
34 - النهي عن كثرة الأسئلة على المعلم:
35 - حَضُّه - صلى الله عليه وسلم - على محوِ العاميّة وتحذيرُه من الفتور في التعليم والتعلُّم:
36 - تعليمُه - صلى الله عليه وسلم - بالسيرة الحسنة والخلق العظيم:
37 - تعليمُه - صلى الله عليه وسلم - الشرائعَ بالتدريج:
38 - رِعايتُه - صلى الله عليه وسلم - في التعليم الاعتدالَ والبُعدَ عن الإملال:
39 - رعايتُه - صلى الله عليه وسلم - الفروقَ الفردية في المتعلمين:
40 - ابتداؤه (أصحابَه بالإفادة دون سؤال منهم:
41 - إجابتُه - صلى الله عليه وسلم - السائلَ عما سأل عنه:
42 - جوابُه - صلى الله عليه وسلم - السائلَ بأكثرَ مما سأل عنه:
43 - لَفْتُه (السائلَ إلى غير ما سَأَل عنه:
44 - استِعادتُه - صلى الله عليه وسلم - السؤالَ من السائِل لإيفاء بيان الحكم:
45 - تفويضُه - صلى الله عليه وسلم - الصحابي بالجواب عما سُئل عنه ليُدرِّبه:
46 - تعليمُه - صلى الله عليه وسلم - بالسكوتِ والإقرارِ على ما حَدَث أمامه:
47 - تعليمه - صلى الله عليه وسلم - بالمُمازَحةِ والمُداعَبة:
48 - تأكيدُه - صلى الله عليه وسلم - التعليم بالقَسَم:
49 - إمساكُه - صلى الله عليه وسلم - بيد المُخاطَب أو منكِبِه لإثارةِ انتباهِه:
50 - إبهامُه - صلى الله عليه وسلم - الشيءَ لحملِ السامِع على الاستِكشافِ عنه للترغيب فيه أو الزَّجْر عنه:
51 - إجمالُه - صلى الله عليه وسلم - الأمر، ثم تفصيلُه ليكون أوضحَ وأمكَنَ في الحفظ والفهم:
52 - تعليمُه - صلى الله عليه وسلم - بالترغيب والترهيب:
53 - اكتفاؤه - صلى الله عليه وسلم - بالتعريض والإشارة في تعليم ما يُستحيا منه:
54 - اهتمامُه - صلى الله عليه وسلم - بتعليم النساء ووعظِهن:
55 - اتخاذُه - صلى الله عليه وسلم - الكتابة وسيلةً في التعليم والتبليغ ونحوِهما:
56 - أمرُه - صلى الله عليه وسلم - بعض أصحابه بتعلُّم اللغة السُّريانية:
57 - قول المعلم لا أدري لما لا يدري جزء من العلم:
وفي نهاية كل مبحث خلاصة مختصرة له.
وأما طريقتي فهي ذكر نصوص القرآن والسنَّة من مصادرها مباشرة، مشكلة، ومخرجة، وإذا لم تكن في الصحيحين حكمت عليها بما يناسبها وفق المنهج الوسط في الجرح والتعديل.
وقد قمت بشرح معظم الآيات بشكل مختصر.
وكذلك قمت بشرح غريب الأحاديث، وذكر ما يستنبط منها تعليميا، وقد زدت أحاديث كثيرة لكل قاعدة تركتها دون تعليق اكتفاء بالأمثلة المعلَّق عليها لشرح القاعدة.
وقد تكررت بعض الأحاديث بسبب دخولها تحت مباحث متعددة، وغالب الأحاديث تدور بين الصحة والحسن.
والباب مفتوح أمام طلاب العلم لكي يستنبطوا قواعد وأساليب تعليمية جديدة من حياة الرسول صلى الله عليه وسلم.
فكلام الرسول - صلى الله عليه وسلم - غزير المعاني ومتنوعها.
نسأل الله تعالى أن ينفع به كاتبه وقارئه وناشره والدال عليه في الدارين.
قال تعالى: { ... وَأَنزَلَ اللّهُ عَلَيْكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ وَكَانَ فَضْلُ اللّهِ عَلَيْكَ عَظِيمًا} (113) سورة النساء.
الباحث في القرآن والسنة
علي بن نايف الشحود
في 26 جمادى الآخرة 1430 هـ الموافق ل 21/ 6/2009 م