وهل كحكم حاكم ما لو رفع = إليه أمضاه خلاف قد سمع
وهل مخير إذا اختار يعد = منتقلاً أو لا خلاف قد ورد
بيع الخيار ذو انبرام اتضح = وقيل منحل وذا هو الأصح
خيار حكم كخيار الشرط = لديهم وقال لا ذو الضبط
هل ابتداء فسخ ذي الفساد من = يوم الوقوع أو من الرد يبن
وهل كقبض آخر الأجزاء = قبض الأوائل في الاجتزاء
وهل لموزن إذا ما صنعا = حكم المقوّم حلاف سمعا
هل الإقالة بمثل الثمن = الأول حل بيهع أو بيع عني
هل يجب الرجوع للذ غلطا = في ماله لعذره بذا الخطا
هل مبهم العقد على الفساد = تحمل أو صحيح باد
هل ظهر الأرض ملكه يستلزم = ملكًا لبطنها خلاف يرسم
هل العرية بالإعطا تملك = أو بكمالها خلاف يدرك
هل حكم متبوع لتابع بذل = أو حكم نفسه خلاف قد نقل
وهل لتابع نصيب في الثمن = أو هو لغو ما له حظ يعني
هل قلة بنفسها تعتبر = أو بالإضافة إلى ما يكثر
فصل فيما يتعلق بمسائل المديان والتفليس والوكالة والشفعة والقرض والقراض والمساقاة والجعل وتضمين الصناع
هل قبض مملوك كقبض من ملك = أو لا خلاف بينهم قد انسلك
وهل ثبوت النسخ بالنزول = أو إنما يثبت بالوصول
وهل لجزء شائع تعين = في الحكم في ذاك خلاف بين
وهل ما بذمة تقررا = تعين أو لا خلاف ذكرا
هل ينقل الحكم إذا القصد نقل = مع بقي اليد خلاف قد قبل
والأخذ بالشفعة بيع في الأصح = وقيل الاستحقاق فيها قد وضح
هل بيع القسمة أم تمييز حق = في ذا خلاف بينهم قد ما سبق
والقول بالبيع بقسمة الرضا = إن كان بالتقويم هو المرتضى
وشهروا التمييز في ذي الاقتراع = وغير ذين بيعة بلا نزاع
هل ليد واحدة تصرف = بالقبض والدفع خلاف يعرف
وهل إلى أمانة يخرج ما = بذمة بالأمر خلف رسما
وهل يرد فاسد المستثنى = للأصل أو نوع خلاف يعنى
فصل في تقسيم الشروط
هل شرط ما لا يفسد العقد إذا = خالف ما يوجب حكم نبذا
وهل يؤثر فماذا شرط ما = يوجه الحكم خلاف رسما
هل شرط ما ليس مفيدًا يلزم = به الوفاء ولا خلاف يعلم
والخلف في ظن الكمال هل أتى = منزلاً كالجزم أو لا ثبتا
الشك في النقصان كالتحقق = وقيل لا والقول الأول انتقي
واختلفوا في السلم إن تلقا = بالزيد هل هو كما لو خفقا
فصل في العطايا وما يتعلق بها
وكل معروف وما بلا عوض = فالحوز في كماله قل مفترض
والخلف في الضمان هل يفتقر = للحوز أو لا والأخير أشهر
إجازة الوارث قل تقرير = وقيل إنشاء وذا التحرير
وهل كجزء العقد ما قد ألحقا = أو هو عقد آخر تحققا
والخلف في بطلان ملك إن يدر = بين جميعه أو البعض ذكر
بالوعد يلزم الوفاء وقيل لا = وقيل إن بسبب قد حصلا
وقيل إن دخل من قد وعدا = في السبب الذي به قد وعدا
فصل في اللفظ والأكرية والوديعة والشفعة وما أشبه ذلك
هل عادة كشاهد أو شاهدين = في ذا خلاف بينهم قد استبين
زيد العدالة كشاهد أتى = وقيل بل كشاهدين ثبتا
وهل تربى الأرض أو تستهلك = لما بها نزاع خلف يدرك
هل الغريم للغريم كالغريم = في عدم الغريم أو لا كالغريم
ويبطل الفرع كذا المسبب = إن بطل الأصل له والسبب
وينتفي الفرع إن الأصل انتفا = وقيل لا وذاك أولى باقتفا
هل يسقط الحق الذي تعلقا = بالعين إن سقوطها تحققا
هل ذات الالتزام في الإقرار = مثل صريحه في الاعتبار
هل ما أعيد من حياة كالعدم = أو لا خلاف بينهم قد ارتسم
هل الكتابة شراء الرقبه = أو خدمة العبد الذي قد كاتبه
وهل من البيع أو العتق تعد = في ذاك خلف بينهم قد ما ورد
من أسقط الحق قبيل ما وجب = وبعد أن جرى له به سبب
قيل له الرجوع عما التزما = وقيل لا والقول الأول سما
هل بيت مال وارث أو جامع = لضائع الأموال خلف شائع
فصل في القسم الثاني من القواعد التي يشار فيها إلى خلاف
تقدير موجود كما قد عدما = وعكسه أصلان عند العلما
وكل من قصد قصدًا قد فسد = فالحكم أن يعطى نقيض ما قصد
كذا من استعجل شيئًا قبل ما = أوانه بحكمه أن يحترما
والأصل أن يبقى الذي قد كانا = على الذي عليه قبل كانا
حتى يظن عدم البقاء أو = يعلم بالنقل عن الأصل قفوا
والأصل أن لا يجمع العوض مع = معوض عنه إذا الأصل امتنع
وقيل يجمعان إن ضعف جلا = في الأصل كي يقوى بما قد بدلا
والمنع للوعد بما لا يمكن = إيقاعه في الحال أصل بين
وللضرورة يباح ما حظر = إما اتفاقًا أو على الذي شهر
تأخير ما حل كذا تعجيل ما = أجل يدعى سلفًا في المعتمى
¥